19e carrefour Le Monde diplomatique Carrefours de la pensée, 13 au 15 mars 2009 En quelques années nos images de l'Inde ont profondément changé. Jusqu'aux années 1990 les médias présentaient une Inde éternelle, pauvre et imprégnée de spiritualité, socialement marquée par le système des castes, vivant dans le souvenir des splendeurs passées et fière de la non-violence de Gandhi alors même que les violences politiques et interreligieuses agitaient sporadiquement le pays.

Changement de tableau pour l'Inde actuelle devenue une puissance émergente dont on loue les capacités d'innovation et l'adaptation à l'économie mondiale. Son cinéma et sa littérature s'imposent en Occident et on s'étonne de découvrir une démocratie qui fonctionne et un pays qui compte au plan géopolitique.

L'Inde aurait-elle donc autant changé en si peu de temps ? Comment croire en une telle success story ? Comment la société indienne traditionnelle si profondément enracinée dans l'histoire s'est-elle adaptée à la modernité ? La misère aurait-t-elle disparu comme par enchantement ?

Autant d'interrogations auxquelles les spécialistes français et indiens qui ont participé à cet ouvrage apportent des éléments de réponse dans les grands domaines de l'histoire, de la vie politique, de la société, de la vie culturelle, de l'économie et de la géopolitique.

L'émergence de la puissance indienne

L'étude des migrations est un des meilleurs moyens pour comprendre l'état social, géopolitique et géoéconomique de notre planète. Qui sont les migrants d'aujourd'hui ? Les intervenants du 18e Carrefour de la Pensée ont abordé les migrations internationales sous tous leurs aspects : historiques, culturels, sociaux, économiques et politiques et à toutes les échelles. L'objectif est de fournir à tous ceux qui le désirent des éléments d'information et d'analyse fiables permettent d'engager un débat éclairé entre citoyens responsables.

Sommaire :
    *  Les migrations : une constante de l'histoire humaine
    * Les migrants : identités et intégration
    * Les migrants : source d'enrichissement culturel ?
    * Les migrations : enjeux individuels et collectifs
    * Quelles politiques migratoires ?

Migrants ; craintes et espoirs ; 18e carrefour

Quelles représentations de l'Amérique latine ont les Européens ? Celle des coups d'états quotidiens et des dictateurs incultes et cupides comme dans " Tintin et les Picaros " ; celle du mal développement, des inégalités sociales, de la drogue et des violences multiples ; celle de la fête et du football ; celle d'un continent riche de sa biodiversité naturelle (Amazonie) qu'il faut protéger ; celle d'un continent de peu d'intérêt politique puisqu'il est " l'arrière-cour " des Etats-Unis. L'histoire récente met à mal toutes ces représentations dans la mesure où ce continent se rebelle et se révèle. La démocratie fonctionne et la majorité des pays ont choisi des gouvernants de gauche ou de centre-gauche sans entraîner d'intervention de la part des Etats-Unis. Pourquoi de tels basculements politiques ? Le retour à des régimes dictatoriaux est-il devenu impossible ? L'Amérique latine fait partie de la culture occidentale mais avec des influences indigènes indiennes et africaines très fortes. Quels sont les traits de cette culture métissée ? Les violences : une réalité certes mais surtout un continent où s'affrontent deux modèles économistes antagonistes. Comment concilier développement économique avec justice sociale et respect de l'environnement ? L'Amérique latine, en décidant de ses propres modèles politiques et de son développement économique, ouvre une ère de relations nouvelles avec les autres pays. Ceux d'Europe ont-ils saisi cette chance ? Le 17e Carrefour de la Pensée s'est efforcé de répondre à toutes ces questions. D'Europe et d'Amérique latine des spécialistes (journalistes, historiens, sociologues, politologues...) ou encore des témoins et acteurs du changement comme le Père Henri Burin des Roziers, avocat des Sans-terre au Brésil, ont pendant trois jours dressé un tableau contrasté d'un continent si proche de nous par son nom mais si peu connu du grand public en dehors des clichés que ce volume veut combattre.

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