Libération des corps, jouissance sans entrave : les sexualités aussi font leurs révolutions Les révolutions sexuelles ont-elle existé ? Dans les années 1960-1980 des ruptures radicales ont eu lieu dans les comportements sexuels, les cadres sociaux et les imaginaires de la sexualité. De nouvelles libertés ont renforcé les droits des jeunes et des femmes, des gays et des lesbiennes. Les gauches et certaines féministes ont parfois dénoncé le consumérisme sexuel et le renforcement du sexisme, pendant que les conservateurs critiquaient un individualisme débridé et la disparition des valeurs traditionnelles. La réalité même des révolutions sexuelles a été mise en cause. Ces mouvements ont coïncidé avec des bouleversements majeurs dans les domaines de l'éducation, de la santé, de la médecine, des psychothérapies, de la justice, de la politique et de la religion. 
 Les textes réunis ici proposent de revenir sur ces événements et les changements qu'ils ont occasionnés dans le monde dit occidental (Europe, Union soviétique et États-Unis). Ils revisitent des thèmes toujours brûlants comme le droit à l'avortement, la contraception, la pornographie ou la pédophilie, et remettent en perspective les positions contemporaines sur ces questions. L'ouvrage rouvre ces discussions tout en fournissant des éclairages sur les enjeux actuels des sexualités et du genre.

Révolutions sexuelles

Les révolutions sexuelles des années 1960-1980 ont provoqué des ruptures radicales dans les représentations, les valeurs et les comportements sexuels, mais aussi dans l'organisation des sociétés, le cadre législatif et juridique ainsi que les normes sociales qui encadrent la sexualité. De nouvelles libertés ont renforcé les droits des jeunes et des femmes, des gays et des lesbiennes, qui ont permis de construire progressivement une forme d'égalité sociale. Les gauches ont parfois dénoncé le développement d'un consumérisme sexuel et certaines féministes considèrent que le sexisme ambiant s'est maintenu et même renforcé. Les conservateurs de différents bords ont critiqué l'avènement d'un individualisme poussé et la disparition des valeurs morales traditionnelles. Au delà de ces controverses sur les acquis des révolutions sexuelles, c'est la réalité même de leur survenue qui est remise en question.  Mais au delà de la sexualité, ces mouvements ont coïncidé avec des changements majeurs dans le domaine de l'éducation, de la santé, de la médecine, des psychothérapies, de la justice, de la politique et de la religion. 
Les textes réunis ici par Alain Giami et Gert Hekma proposent de revenir sur ces événements et les changements qu'ils ont occasionnés dans le monde dit occidental (Europe, Union soviétique et États-Unis). Les auteurs reviennent sur des thèmes toujours controversés comme le droit à l'avortement, la contraception, la pornographie, la pédophilie, et le droit à disposer de son propre corps. Ils remettent en perspective les positions actuelles des féministes, des radicaux et des progressistes, des artistes, des intellectuels et des leaders religieux. De façon globale, ces textes ouvrent à la discussion et permettent de mieux comprendre les enjeux actuels dans le domaine des sexualités et du genre.

Ce livre rend compte d'une recherche sur la sexualité de jeunes gens, âgés de 18 à 22 ans, étudiants dans une université de la périphérie parisienne qui ont été interrogés dans le cadre du service de médecine préventive 'de cette université. Il porte sur une période de la vie, peu connue, entre l'adolescence et l'âge adulte. La diversité des biographies personnelles qui ont été recueillies et analysées en détail par les chercheurs rend compte de l'expérience sexuelle et de son ancrage dans l'existence sociale de toute une génération. Une réflexion méthodologique et théorique sur les conditions de la recherche sur la sexualité complète ce travail. Les premières relations sexuelles, inscrites le plus souvent dans dés relations amoureuses, restent placées sous le signe de la construction de soi-même, de l'élaboration de son propre désir et de la reconnaissance de ses limites par rapport aux autres. La phase de l'initiation sexuelle et amoureuse dépassée, c'est le temps des premières déceptions. Les premières ruptures sont l'occasion d'une redécouverte qui leur rappelle les conditions et les limites de la relation à l'autre.  Pour la minorité d'entre eux, encore inexpérimentée au plan sexuel, et plus importante chez les garçons que chez les filles, c'est le moment d'une interrogation sur la force et la normalité de leur désir, sur leur capacité de séduction et leur rapport aux normes sociales. Ils sont alors empêtrés dans une vie fantasmatique très intense, ou au contraire relativement atone, pour d'autres, et leur questionnement intérieur reste souvent confus. Cette période de la vie est globalement vécue comme un temps d'initiation, d'essais et d'erreurs, et parfois d'errance amoureuse et sexuelle. Elle reste orientée vers l'idéal de la conjugalité qui constitue l'horizon quasiment indépassable et le projet qui donne sens à la vie amoureuse de cette génération. La plupart de ces jeunes ont reçu une éducation sexuelle succincte, transmise au sein de la famille et de l'école, qui les a préparés à gérer les risques de santé liés à l'activité sexuelle (prévention du VIH, grossesses non prévues). Ils tentent de se dégager de leur univers familial, en même temps qu'ils s'essaient à de nouvelles expériences sociales liées au début de leur vie étudiante et à la préparation de leur avenir économique et professionnel. Ils perçoivent l'importance de leur choix scolaire et ses conséquences potentielles sur leur avenir social. L'expérience personnelle de la sexualité de ces jeunes apparaît très en décalage par rapport à l'optimisme sexuel contemporain qui vante les mérites d'une sexualité récréative. La banalité sexuelle qui caractérise leur propre expérience n'en est pas moins chargée de significations émotionnelles complexes. L'entrée dans la sexualité apparaît ainsi comme un long chemin semé d'embûches, un véritable rite d'initiation.

L'expérience de la sexualité chez les jeunes adultes. - Entre errance et conjugalité

La recherche présentée dans cet ouvrage a été réalisée à la suite d'un appel d'offre du Conseil Supérieur de l'Information Sexuelle. Il est certain que la sexualité des adultes handicapés mentaux ni anges, ni bêtes - posé à leur entourage des problèmes de nature différente selon qu'il s'agit des parents ou des éducateurs. Il importe donc d'en évaluer l'impact sur la vie quotidienne des personnes handicapées, sur leur responsabilité propre comme sur celle de leur encadrement familial et institutionnel. Les auteurs nous convient à mieux comprendre, et pour cela à considérer la sexualité des personnes handicapées mentales autrement que sous l'angle d'une irréductible différence avec les " normaux ". Différenciées et réductibles, les situations ne justifient ni un refus massif d'identification, ni des tentatives de mise à distance systématiques des personnes handicapées mentales, ni la mise en œuvre de conduites et de pratiques qui leur seraient spécifiques. Cet ouvrage creuse, élucide les représentations sous-jacentes aux pratiques usuelles.

L'Ange et la Bête. Représentations de la sexualité des handicapés mentaux par les parents et les éducateurs

Le statut de la stérilisation en France est ambigu. D'un côté, on dénonce périodiquement le fait que des opérations sont pratiquées sur des personnes en situation de vulnérabilité, qui ne sont pas toujours en mesure de formuler un consentement éclairé ; de l'autre, on s'étonne que la stérilisation (masculine ou féminine) ne fasse pas partie de la panoplie des méthodes de régulation des naissances offertes aux couples, comme c'est le cas dans d'autres pays.
Cet ouvrage propose une synthèse des pratiques actuelles en France et dans le monde, à la fois pour les stérilisations volontaires des hommes et des femmes et pour les stérilisations pratiquées sur des populations vulnérables (en particulier les personnes handicapées mentales).
La première partie aborde la stérilisation dans une perspective historique qui éclaire, notamment, la question (controversée) de ses liens avec l'eugénisme. Dans une deuxième partie, on présente l'évolution des différentes techniques et des réglementations en France et ailleurs dans le monde. Les situations propres à certains pays (Brésil et Québec), exemplaires à plus d'un titre, sont ensuite analysées plus en détail. Enfin, les aspects psycho-sociaux de la stérilisation sont discutés à partir des cas français et québécois et des problèmes posés par la stérilisation des personnes handicapées mentales.

Les Enjeux De La Sterilisation

Cet ouvrage est l'exposé d'une recherche sur les attitudes et les pratiques, parfois déconcertantes, du personnel infirmier face au sida. L'équipe de chercheurs a rencontré des infirmières et des travailleurs sociaux des services hospitaliers de Paris et d'Ile-de-France. Ainsi, une centaine d'entretiens ont été effectués auprès de professionnels ayant une plus ou moins grande proximité corporelle avec les patients.
Les résultats de cette enquête constituent un apport substantiel à la connaissance des représentations qui interviennent dans les relations entre le personnel soignant et les patients porteurs du VIH. Ces représentations sont remarquablement stables ; néanmoins, elles peuvent évoluer sous l'effet de l'expérience, à certaines conditions. L'enquête met en évidence les interférences entre la vie professionnelle des infirmières et leu vie privée. Par ailleurs, elle éclaire des phénomènes tels que peur de la contamination, fatigue et dépression des équipes soignantes, persistance de gestes techniques et de pratiques de prévention inadaptés.
Enfin, les résultats soulignent l'importance d'un accompagnement psychologique du personnel soigant, ouvrant la voie à une meilleure formation initiale et continue.
Infirmières et travailleurs sociaux retrouveront, dans cet ouvrage, un écho de leur vécu tant professionnel que privé.

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