Dans les mémoires des sociétés contemporaines, la Renaissance est restée comme un temps de bonheur marqué par le retour à l'idéal antique, un âge d'or, symbole du passage à la modernité. Pourtant, les continuités avec la période médiévale sont souvent plus fortes que les ruptures ; et il est bien difficile de réduire l'Europe de la Renaissance à un seul courant intellectuel, artistique, religieux, pas plus que l'on ne peut l'enfermer dans un schéma homogène d'évolution politique, économique ou sociale. D'Érasme à Charles Quint, de Léonard de Vinci à Luther, de la découverte de l'Amérique aux guerres d'Italie, Alain Tallon retrace l'histoire des XVe et XVIe siècles européens. En écartant nos idéalisations, il en restitue la réalité multiple.

L'Europe de la Renaissance

L'étude l'histoire politique et de l'histoire des relations internationales du XVIe siècle ont connu de grands bouleversements, ces dernières décennies, que le livre s'efforce de présenter. Après un rappel des grandes évolutions politiques du continent, des guerres d'Italie aux guerres de Religion, sont abordées les structures politiques et de la vie diplomatique européennes. Les grands débats historiographiques actuels sont enfin présentés.

L'Europe au XVIe siècle. États et relations internationales

Cet ouvrage collectif de très grande qualité offre une synthèse des manifestations du christianisme en France du Moyen Âge à aujourd'hui. Il présente l'ensemble des manifestations religieuses, dominantes ou minoritaires, orthodoxes ou déviantes, en mettant l'accent sur la manière dont les laïcs ont vécu le religieux. Les résultats les plus récents de la recherche en histoire religieuse sont pris en compte.

Histoire du christianisme en France

Cet ouvrage collectif de tres grande qualite offre une synthese des manifestations du christianisme en France du Moyen Age a aujourd'hui. Il presente l'ensemble des manifestations religieuses, dominantes ou minoritaires, orthodoxes ou deviantes, en mettant l'accent sur la maniere dont les laics ont vecu le religieux. Les resultats les plus recents de la recherche en histoire religieuse sont pris en compte."

En s'intéressant à la notion de réemploi si familière aux historiens d'art pour l'appliquer à l'histoire des concepts et des pratiques politiques dans l'Italie médiévale et moderne, ce livre place au coeur de la réflexion la façon dont l'histoire et les catégories temporelles furent gérées dans le champ politique. Comment, dans l'Italie médiévale et moderne, l'histoire fut-elle citée, réemployée dans le vocabulaire des institutions et de la pratique politique, sollicitée dans la théorie politique - qu'il s'agisse de la construction de l'image du prince ou de l'idéologie républicaine, utilisée pour représenter le monde d'ici-bas et ses événements dans les cycles peints aux murs des églises ou des palais ? Quelles formes diverses pouvaient prendre ces procédures de réemploi ? Quels étaient les objectifs poursuivis ? Quels sont les moments qui furent les plus propices à cette quête des références ? Quels pouvoirs choisirent de récupérer et de transformer les matériaux de l'histoire ? Cette étude part à la rencontre de tous ces usages du passé avec l'espoir de saisir un peu de la culture des sociétés italiennes de la fin du Moyen Age et du premier âge moderne, un peu de leurs expériences temporelles et de leurs rapports à l'histoire.

La politique de l'histoire en Italie - Arts et pratiques du réemploi (XIVe-XVIIe siècle)

L'étude l'histoire politique et de l'histoire des relations internationales du
XVIe siècle ont connu de grands bouleversements, ces dernières décennies, que
le livre s'efforce de présenter. Après un rappel des grandes évolutions
politiques du continent, des guerres d'Italie aux guerres de Religion, sont
abordées les structures politiques et de la vie diplomatique européennes. Les
grands débats historiographiques actuels sont enfin présentés. Alain Tallon,
professeur d'Histoire moderne à l'Université de Paris-Sorbonne, est notamment
l'auteur de La France et le concile de Trente (Rome, 1997) et de Conscience
nationale et sentiment religieux en France au XVIe siècle (Paris, 2002).

L'Europe au XVI siècle ; états et relations internationales

Claude d'Espence (1511-1571), théologien : à la faculté de théologie de Paris, a été le conseiller favori des rois de France en matière religieuse pendant prés de trente ans, de la fin du règne de François Ier ! la régence de Catherine de Médicis et au règne de Charles IX. Il a participé au concile de Trente, conseillé des papes, joué un rôle crucial lors du colloque de Poissy. Héritier de l'humanisme chrétien, il a inlassablement prôné une solution pacifique à la crise religieuse ouverte par la Réforme. Autour de cette figure importante sont réunis ici les actes d'une journée d'études qui lui a été consacrée en Sorbonne, enrichis de nombreuses éditions de textes et d'un catalogue des autres imprimées de Claude d'Espenre.

Un autre catholicisme au temps des Réformes ? - Claude d'Espence et la théologie humaniste à Paris au XVIe siècle

Pour rendre hommage à l'oeuvre foisonnante d'Yves-Marie Bercé, nourrie d'une érudition et d'une curiosité sans frontière, pour dire aussi leur affection au maître et à l'homme, des historiens de tous horizons et de nombreuses nationalités ont offert leur propre contribution sur l'un des sujets de recherches d'Yves-Marie Bercé. Soixante-deux articles abordent donc les pouvoirs et les hommes de pouvoir, les contestations et les comportements dans l'Europe moderne. Par son unité et par son originalité, l'ensemble de ces études rend bien compte de la recherche historique actuelle sur les sociétés de l'Europe moderne et de l'influence décisive que l'oeuvre d'Yves-Marie Bercé a pu exercer sur ses collègues comme sur ses élèves.

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