Histoire du Niger

Au moment où sont célébrés les cinquante ans de l'indépendance des Etats africains francophones, l'ouvrage d'André Salifou vient à point nommé nous offrir une biographie du leader politique nigérien Diori Hamani. A l'instar de ses pairs, tels Felix Houphouët-Boigny ou Léopold Sedar Senghor, celui-ci compte en effet parmi les leaders politiques qui ont assumé le passage de l'Etat colonial à l'Indépendance.

L'ouvrage d'André Salifou retrace l'histoire particulière d'une indépendance africaine. Comme les autres, elle fut animée par une utopie fondatrice, qui continue à marquer aujourd'hui la vie des nouvelles générations africaines. Dans cette immense aventure, le premier président du Niger a toute sa place, que reconnaissait le Général de Gaulle dans le premier tome de ses Mémoires d'espoir : "A l'image de son pays où se joignent le désert et la savane, Diori Hamani sait unir les vues lointaines et le sens pratique dans l'action qu'il mène au-dedans et au-dehors".

Biographie politique de Diori Hamani ; premier président de la République du Niger

Consacré aux acteurs directs de la francophonie, que les spécialistes appellent ici " les Pères fondateurs ", cet ouvrage n'a pas pour objet de présenter d'anciens chefs d'État qui ont marqué l'histoire. mais d'insister sur leur rôle dans la naissance de l'institution. D'abord dans leurs discours et positions vis-à-vis de la langue française pendant la période coloniale ; ensuite dans leurs actions, une fois pris en mains le destin de leur pays. Pour Habib Bourguiba, Diori Hamani ou Léopold Sédar Senghor, le français était une arme de résistance contre l'autorité coloniale. Une fois au pouvoir, ces hommes ont développé une politique linguistique bilingue où le français avait toute sa place. Ils le concevaient davantage comme une langue de pensée, de culture, d'émancipation et de modernisation de leurs pays que comme une simple langue de travail. Leurs théories, discours, actions mais également leurs souhaits de constituer une francophonie institutionnelle ont préfiguré la mise en place des instances francophones. Cet ouvrage rappelle d'abord que l'idée même de la francophonie n'était pas franco-française. En allant au-delà des mythes, il met ensuite l'accent sur la convergence des points de vue des Pères fondateurs sur une destinée commune. A une époque où la France se débattait dans la décolonisation, proposer une telle initiative était un pari risqué, d'où le scepticisme du général De Gaulle au départ. Ils ont su distinguer idéologie coloniale et héritage linguistique et culturel ; ils ont compris que les pays fraîchement indépendants avaient tout à gagner en faisant fructifier l'héritage linguistique. C'est l'idée de la francophonie : avoir une langue en partage, ce qui lui confère un cadre multiculturel et multilatéral.

La francophonie des "Pères fondateurs"

Qu'est-ce que la démocratie ? Qu'est-ce qu'un parti politique ? Comment se répartissent les pouvoirs ? Comment s'organisent des élections ? Quels sont les modes de scrutin ? Qu'est-ce qu'une liste électorale ? Qu'est-ce qu'une Constitution ? Qu'est-ce qu'un Etat ? Comment sont apparus les Droits de l'homme ? C'est à toutes ces questions que tente de répondre le professeur André Salifou. Subtil mélange d'érudition et de démonstration pratique, ces Entretiens avec mes enfants sur la démocratie en Afrique nous décortiquent, par l'exemple, l'histoire civique et politique des grandes nations démocratiques occidentales telles que la France, la Grande-Bretagne, la Suisse, les Etats-Unis, ou le Canada ; sans omettre l'apport de certains pays d'Afrique comme le Sénégal, le Mali, le Bénin et l'Afrique du Sud, avant-garde d'un continent qui avance sur les chemins de la liberté et de la démocratie.

Entretiens avec mes enfants sur la démocratie en Afrique - (Définition, fondements, institutions et fonctionnement)

Riche de son passé précolonial, le Niger a été l'acteur d'une décolonisation enfiévrée avant de connaître cinq Républiques, trois coups d'État militaires - dont l'un fut marqué par le meurtre du Président en charge - une Conférence nationale, une rébellion saharienne armée et deux retours à la démocratie. Matière première stratégique soumise aux zigzags du marché, l'uranium l'a hissé vers la fortune, puis replongé dans une pauvreté où le maintiennent des sécheresses périodiques. Cette simple énumération vaut que les lecteurs nigériens et étrangers se penchent sur le destin de ce pays, tributaire pour les sept huitièmes de son territoire de l'aride Sahara, qui doit au voisinage de l'Algérie, de la Libye, du Tchad, du Nigeria, du Bénin, du Burkina Faso et du Mali d'être souvent placé au carrefour des tensions.

Le Niger

Observateur privilégié de la vie politique africaine en général et nigérienne en particulier, j'ai décidé de faire de la gestion de la chose publique, ainsi que des intrigues qui se nouent par les hommes du pouvoir et autour d'eux, la matière centrale de ce roman.
Mais, malgré cela, les personnages de mon livre, tout comme d'ailleurs les mécanismes à travers lesquels ils prennent leurs décisions, et les actes heureux ou malheureux qu'ils posent, sont les produits de mon imagination. Ce n'est donc que pure coïncidence si l'un quelconque des personnages de ce livre ressemble à une personne vivante ou ayant existé.
J'ai tenté d'agrémenter ce livre de quelques contes et légendes tirés de la littérature orale nigérienne.
C'est le cas notamment de l'histoire de Chipkaw, fils naturel de Malam Makama, d'Arzika, l'artisan aux louis d'or, du roi Sololo, personnification de la jalousie. Ces contes et légendes ont été largement diffusés dans la région de Zindirdir, ma ville natale, par feu Malam Dan-Goujoungou, un aveugle, musulman pratiquant et grand moraliste, qui s'en servait pour illustrer les multiples sermons qu'il disait le soir, notamment pendant la saison sèche (du mois de mars au mois de mai), de village en village ou de quartier en quartier.
André Salifou

La valse des vautours

L'ambition de l'éditeur et des auteurs de cet ouvrage est d'apporter aux africains des informations touchant de près les problèmes du monde contemporain et de mettre en exergue les difficultés spécifiques rencontrées par leur pays dans leur lutte contre le sous-développement, dans un contexte international de plus en plus difficile et égoïste. Les auteurs ont également voulu aborder cette histoire de la décolonisation en se plaçant, dans la mesure du possible, du côté des peuples anciennement colonisés.

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