he Hermetic writings transmitted in Greek, Latin and Coptic (Corpus hermeticum, Asclepius and the three Hermetic texts in Codex VI of Nag Hammadi) are evidences of different religious trends within the Hermetic tradition, between the 2nd and the 4th centuries. These currents belong to Egyptian wisdom, while mixing Egyptian and Greek traditions, and they propose a way to salvation, the way of Hermes. This volume is the first monograph which explores the ritual practices and their place on this way to salvation. Sacrifices, prayers, the baptism in the crater, regeneration and visions are successively analyzed in Greek, Latin and Coptic literature. A large place is reserved for didactic practice, which participates in the spiritual formation of the disciple, especially through spiritual exercises. This book studies also how at least some authors participate in philosophical and religious debates of their time. It will be of interest to both historians of the end of Antiquity and historians of religion and philosophy.Les écrits hermétiques transmis en grec, latin et copte (Corpus hermeticum, Asclepius et les trois textes hermétiques du Codex VI de Nag Hammadi) sont les témoins de différents courants religieux qui relèvent de la tradition hermétique, entre le IIe et le IVe siècle. Ces courants appartiennent à un milieu de sagesse égyptien, tout en mêlant tradition égyptienne et tradition grecque, et proposent une voie de salut, la voie d Hermès. Ce volume est la première monographie qui étudie les pratiques rituelles et leur place dans la voie de salut. À partir de la documentation grecque, latine et copte, sont tour à tour analysées les sacrifices, les prières, le baptême dans le cratère, la régénération et les visions. Une place importante est accordée à la pratique didactique, qui participe à la formation spirituelle du disciple, notamment par le biais d exercices spirituels. Ce livre étudie aussi la manière dont au moins certains auteurs s intègrent dans les débats philosophico-religieux de leur époque. Il intéressera aussi bien les historiens de la fin de l Antiquité, les historiens des religions que ceux de la philosophie.

La Voie D Hermes: Pratiques Rituelles Et Traites Hermetiques

Hermès Trismégiste est une figure importante dans l'Antiquité durant les premiers siècles de l'ère commune. Il est considéré comme une figure de sagesse, et les écrits (les Hermetica) qui lui sont attribués font entendre sa voix et constituent une voie de salut pour ceux qui s'y engagent et qui croient en l'historicité du maître. Une véritable tradition hermétique se met ainsi en place, avec un enseignement et des pratiques rituels. Celle-ci eut des ramifications dans le monde musulman et aussi dans le monde occidental jusqu'à l'époque moderne. L'ouvrage a pour but de rendre plus accessibles une figure et des écrits qui sont pour le moment essentiellement connus des spécialistes. Il aborde aussi bien la figure d'Hermès Trismégiste, qui tient à la fois du dieu grec Hermès et du dieu égyptien Thot, que la « sagesse hermétique » qui est proposée dans les Hermetica.

Hermès Trismégiste - Le messager divin

Les monothéismes d'hier à aujourd'hui Au début du xXle siècle, après un ou plusieurs millénaires d'existence, les trois monothéismes — judaïsme, christianisme, islam — occupent toujours une place centrale dans la vie du monde. Ici comme ailleurs, le rôle de l'historien est prépondérant : les monothéismes et les croyances, en tant que faits religieux, sont aussi des objets historiques et leur étude sur un temps long permet de mieux comprendre les enjeux contemporains. Que nous apprennent leurs évolutions, de leurs origines à nos jours ? Cinq historiens apportent des éléments de réponse. Pour faire de vous un spécialiste, «Regard d'expert vous offre un panorama complet sur ce sujet.

Les monothéismes d'hier à aujourd'hui

A l'occasion du départ à la retraite de Jean-Daniel Dubois de la direction d'études " Gnose et Manichéisme " à l'Ecole pratique des hautes études en 2015, plusieurs de ses collègues et amis ont tenu à lui rendre hommage. La diversité des thèmes, des écrits et des communautés culturelles et linguistiques étudiés dans les quarante-quatre contributions ici publiées, témoigne de la richesse du parcours intellectuel de Jean-Daniel Dubois, lequel s'étend des oasis d'Egypte jusqu'à la Route de la Soie. Ce volume s'adresse aux spécialistes de la Méditerranée, du Proche-Orient et de l'Extrême-Orient anciens. Il intéressera les historiens des religions, particulièrement ceux des mouvements chrétiens - dont les courants gnostiques -, du manichéisme, des cultes polythéistes et de l'islam, les philologues ainsi que les historiens de la philosophie de l'Antiquité tardive.

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