Cette grève des ovalistes, réputée première grande grève de femmes ouvrières en France, est exemplaire des enjeux qui traversent l'histoire des femmes et l'histoire de la classe ouvrière, deux histoires rarement menées sur la même ligne de front, et dont la confiscation de la parole des femmes est le symbole. Juin 1869 : 1 800 femmes sortent de leurs ateliers lyonnais et se mettent spontanément en grève. Elles sortent aussi leurs malles puisque leur lieu de travail est aussi leur lieu de vie, et si c'est cette spectaculaire occupation de la rue qui est mise en avant par la presse, ce n'est pourtant pas ce que les militants ouvriers qui vont s'intéresser (enfin) à elles vont retenir. Après plusieurs semaines de grève, possible grâce à la caisse de solidarité de l'AIT (Association internationale des travailleurs) leur adhésion, demandée en retour à cette AIT va être l'enjeu des rivalités toutes masculines en son sein entre courants marxiste et anarchiste. C'est le courant anarchiste bien implanté à Lyon autour de la figure de Bakounine qui va l'emporter : il va être le représentant au crucial Congrès de Bâle, en septembre 1869, des 8 000 ouvrières qui ont adhéré. Préface de Michelle Perrot.

La grève des ovalistes - (Lyon, juin-juillet 1869)

Les romans Harlequin connaissent un succès phénoménal dans le monde entier. Sans délaisser l'analyse du contenu, Annik Houel se démarque des critiques habituelles sur le genre en s'intéressant au point de vue des lectrices. A la part nécessaire de rêve et d'évasion que leur apportent ces ouvrages, s'ajoute une dimension bien plus troublante : derrière le stéréotype viril de l'amant idéal se dissimule une figure maternelle permettant de régresser sans danger à la première relation d'amour, le rapport fusionnel à la mère.

Le roman d'amour et sa lectrice: Une si longue passion, l'exemple Harlequin

Pourquoi certaines femmes ont-elles des relations plus difficiles avec leur supérieur hiérarchique lorsque celui-ci est. une femme ? Pourquoi le harcèlement moral entre femmes se développe-t-il tant, et en quoi ces liens de passion et de rivalité profitent-ils d'abord aux hommes ? Partant de ces interrogations, l'auteur explore à partir d'entretiens un sujet tabou que beaucoup, quels que soient leur niveau de qualification ou leur place dans la hiérarchie, vivent au quotidien. Et ces situations sont comme la partie émergée de l'iceberg de problèmes plus profonds, puisant leurs racines dans l'inconscient, dans l'histoire de la petite fille face à sa mère. Donnant à comprendre ces mécanismes, l'auteur offre aux femmes, avec empathie et respect, le jalon décisif qui leur permettra de s'en libérer. « Annik Houel ose mettre la loupe sur la domination entre femmes. » C. Dejours Professeure émérite de psychologie sociale à l'université Lyon-II, elle est notamment l'auteure de Psychosociologie du crime passionnel (avec Patricia Mercader et Helga Sobota) et de L'Adultère au féminin et son roman.

Rivalités féminines au travail - L'influence de la relation mère-fille

En France, meurent, victimes de leur conjoint, une femme tous les 4 jours et un homme tous les 16 jours. On parle de crime passionnel, mais s'agit-il d'un avatar des violences conjugales ou d'une réelle histoire d'amour fou ? A partir de l'analyse de 337 crimes perpétrés entre 1986 et 1993 (263 commis par des hommes, 74 par des femmes) ayant fait 458 victimes, les auteurs montrent comment la détermination est double : de l'extérieur, par la société et de l'intérieur, par cet "étranger interne" qu'est notre inconscient. L'hypothèse centrale est que les différentes formes d'amour constituent autant de variations sur le thème de l'appropriation imaginaire de l'aimé et sur celui de l'appropriation sociale des femmes par les hommes. Le constat est que, bien qu'annoncé, le crime "passionnel" est difficile à prévenir en raison d'un caractère de pseudo-normalité : une telle impuissance de la société témoigne d'une pathologie sociale inquiétante.

Psychosociologie du crime passionnel - A la vie, à la mort

Phénomène médiatique souvent méprisé mais largement lu, le fait divers passionnel mérite une analyse psychosociologique. Au-delà du plaisir ambigu de la lecture, les récits de ces faits divers fournissent une image certes caricaturale mais très éclairante des représentations sociales actuelles de la conjugalité dans leur complexité. Ils traduisent ce qui apparaît comme normal ou déviant, valorisé ou au contraire stigmatisé dans la vie d'un couple ou dans le développement des relations amoureuses. La presses n'est pas seulement un témoin de ces relations et de ces représentations sociales, elle participe aussi à les construire et constitue un des instruments de contrôle social. Les modèles valorisés ont une influence sur nos comportements et nos modes de vie. Les auteurs psychologues et sociologue, analysent ces représentations sociales à partir de deux déterminants, l'un externe est la dynamique du social, les relations économiques et de pouvoir, les rôles sociaux de sexe..., l'autre interne est la dynamique de la pulsion et du désir inconscient. Ces deux déterminants sont d'autant plus puissants qu'ils agissent presque toujours à notre insu.

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