Al postumano (o transumano) ci siamo già arrivati: cibo geneticamente modificato, protesi di nuova generazione, tecnologie riproduttive, clonazione... Tutto questo può essere visto sia come felice opportunità (con nuove straordinarie forme di soggettività, aperta anche verso gli animali) sia come cupa distopia (l'incubo di una intelligenza artificiale in grado di governare il mondo senza di noi). Sull'aggrovigliata questione del postumano - tra ingegneria genetica, tecnologie dell'informazione, robotica - si sono formati due partiti opposti: scientisti ottimisti e umanisti pessimisti. Per i primi, tra i quali troviamo anche femministe, mistici, filosofi, siamo alla vigilia di un ulteriore stadio della evoluzione, e la tecnologia ci potrà liberare dalla malattia, dal corpo e perfino dalla morte. Per i secondi siamo alla fine della civiltà umanistica, e l'uomo stesso rischia di diventare antiquato, per certi versi superfluo. Un gruppo di scienziati e umanisti ci guida nelle profondità del problema e delle sue implicazioni bioetiche, lasciando poi a noi la scelta: sgomenti o entusiasti?

Hybrid - Postumano e mutazione della specie

Questo è un romanzo in cinque movimenti, che mette a fuoco quelle volte in cui la vita ha cambiato il suo passo: ha accelerato, si è scomposta, si è biforcata verso il sentiero del successo o sulla strada che conduce al capolinea. Vincenzo Postiglione (alter ego dell'autore già presente negli altri libri di Pascale) alle prese con cinque momenti chiave e altrettanti temi centrali della vita di un uomo: la giovinezza, lo Stato, l'amore, la scienza e il dolore. Cinque iniziazioni (sentimentali, civili, esistenziali) che si intrecciano tra loro dando vita a un particolare romanzo di formazione.

S'è fatta ora

Due intellettuali si confrontano sul ruolo e la responsabilità dello scrittore nella società contemporanea. In equilibrio tra rischi di derive retorico-populiste e volontà di incidere sul reale. La parola, veicolo di conoscenza e informazione, sembra oggi aver perso il proprio potenziale critico, la sua fondamentale funzione di stimolo. Negli ultimi due decenni l'informazione giornalistica e la televisione l'hanno ridotta a puro strumento retorico, volto a creare consenso oppure a offrire slogan di facile presa. Lo scrittore può ancora contribuire alla crescita di una coscienza democratica diffusa e matura? O siamo condannati a subire questo svuotamento di significato? Pascale e Rastello affrontano il difficile rapporto tra intellettuale e società, partendo da un assunto di base: l'impegno oggi più urgente è quello di allontanare la parola dalla retorica e dalla spettacolarizzazione, in modo che si riappropri della propria natura di strumento conoscitivo. Antonio Pascale | giornalista e scrittore, ha pubblicato con Minimum Fax, Einaudi e Laterza; collabora con numerose testate giornalistiche, tra cui "Il Mattino" e "Limes". Luca Rastello | i suoi libri sono pubblicati da Einaudi, Bollati Boringhieri e ChiareLettere. Ha scritto per "Diario" e diretto "Narcomafie". Attualmente collabora con "la Repubblica".

Democrazia: cosa può fare uno scrittore?

In questo libro Antonio Pascale fa i conti una volta per tutte con il nostro paese. E scrive un saggio sull'Italia contemporanea a metà tra l'autobiografia sentimentale e l'inchiesta sul campo. Dall'arrivo dei primi senegalesi nella provincia campana alla nascita delle televisioni commerciali, dal caso Di Bella al caso Englaro, dalle passioni giovanili ai dubbi della paternità. "Questo è il paese che non amo" è un dialogo con il lettore, chiamato a mettere in crisi le sue false certezze. A riconoscere il razzismo dietro l'interesse per gli immigrati, il voyeurismo dietro la curiosità per il male, la militanza ottusa dietro le nuove ideologie, il sopruso dietro l'amore.

Questo è il paese che non amo. Trent'anni nell'Italia senza stile

Comme dans L'Entretien des sentiments, on trouvera ici un style et un ton tout à fait étonnant, ciselé et efficace, mais aussi un genre particulier : ce texte est en effet difficile à classer. Plus qu'un essai narratif sur une ville, l'auteur nous propose une nouvelle façon de raconter la ville, la sienne en l'occurrence, la ville de Caserte. En courts chapitres, il met à nu le fonctionnement de la ville, la mentalité et le comportement de ses habitants, leurs rapports aux autres, au travail, à l'argent, au sacré, voire aux bains de mer. Le résultat est un portrait approfondi de Caserte, et, au-delà, du Sud italien. En même temps, la ville et son territoire deviennent des prototypes avec une densité
symbolique comparable à Nashville chez Altman ou Twin Peaks chez Lynch. Dans ce récit à part entière, donc, le narrateur invite le lecteur à une visite guidée de la ville et de ses faubourgs, et présente les découvertes et les explications comme partie intégrante d'une histoire plus complète. La narration principale est régulièrement interrompue par un discours enchâssé, qui vient l'appuyer et l'éclairer, soit en évoquant l'origine du problème abordé, soit en livrant une anecdote, toujours en approfondissant sur un autre plan la vision première du fait. Ces deux voix se recoupent, se complètent, l'une plus narrative, plus moqueuse, la seconde plus « scientifique », à la fois plus précise et plus détachée. Au fil des chapitres, le narrateur raconte des épisodes de plus en plus intimes : parti - de façon salutairement provocatrice - de la description des conditions de vie des Sénégalais, importante minorité de la région, en passant par les moeurs immobilières de la mafia locale, la fabrication de la mozzarella, la vie quotidienne de la population allant chaque jour travailler à Rome, les moeurs politiques des habitants et leur recours ambigu à la « main-d'oeuvre » polonaise, le lecteur parvient à la présentation des habitudes sexuelles et des relations entre les sexes. Engagé, critique, caustique, ironique, excessivement précis dans la mise au jour des faits et des phénomènes, ce récit présente donc des éclats de vie, des existences qui s'imbriquent et qui, tous ensemble, trouvent leur cohérence narrative et leur signification politique.

Ses oeuvres

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