Ce que nous nommons encore élevage se trouve aujourd'hui pris entre deux feux. D'un côté, le souci légitime de l'impact écologique et sanitaire de la production industrielle de viande et de produits d'origine animale rejoint le refus de maltraiter - voire tuer - les animaux. De cela émerge une remise en cause profonde du geste d'élevage. Est-ce là un progrès pour notre humanité ou un nouveau stade de l'« administration du désastre » ?
De l'autre côté, les éleveurs sont dépossédés de leur métier par des procédures toujours plus rigides et intrusives : puçage RFID des ovins et caprins, chantage aux primes agricoles, bureaucratisation croissante, reproduction artificielle... Décriés d'une part, ils sont administrés de l'autre - en attendant que disparaisse la possibilité même d'élever des animaux autrement qu'en les concentrant dans de gigantesques usines.
Ces menaces qui pèsent sur l'élevage sont un des symptômes de la soumission toujours plus grande de toutes et tous à la société industrielle. Le monde se referme alors que la liberté s'efface devant le contrôle systématique : au fond, ce que nous faisons subir aux animaux, nous nous l'infligeons également à nous-mêmes.
Éleveurs et chercheurs qui les accompagnent dans leurs luttes, toutes et tous expliquent dans ce livre pourquoi l'élevage doit être préservé afin que nos vies restent authentiquement humaines.

On achève bien les éleveurs ; résistances à l'industrialisation de l'élevage

Revenu garanti, salaire à vie, revenu de base... Il est devenu commun dans certains courants contestataires de revendiquer l'attribution à chaque citoyen d'un revenu inconditionnel, « notre société étant suffisamment riche pour se le permettre ».  Ce livre, en s'interrogeant sur la notion de solidarité - peut-elle se réduire à un virement bancaire mensuel ? -, invite à questionner les poncifs individualistes de l'époque déguisés en « réformes révolutionnaires ». L'autrice porte un regard antiproductiviste, anarchiste et féministe sur cette revendication.

Le revenu garanti ; une utopie libérale

Développement personnel, habitats groupés, jardins partagés... : face au désastre capitaliste, l'écologie se présente comme une réponse globale et positive, un changement de rapport au monde appuyé par des gestes au quotidien. Comme dans la fable du colibri, « chacun fait sa part ». Mais en considérant la société comme un agrégat d'individus, et le changement social comme une somme de gestes individuels, cette vision de l'écologie ne succombe-t-elle pas à la logique libérale dominante, signant le triomphe de l'individualisme ?

égologie ; écologie, individualisme et course au bonheur

Revenu garanti, salaire à vie, revenu de base... Il est devenu commun dans certains courants contestataires de revendiquer l'attribution à chaque citoyen d'un revenu inconditionnel, « notre société étant suffisamment riche pour se le permettre ». Ce livre, en s’interrogeant sur la notion de solidarité – peut-elle se réduire à un virement bancaire mensuel ? –, invite à questionner les poncifs individualistes de l'époque déguisés en « réformes révolutionnaires ». L’autrice porte un regard antiproductiviste, anarchiste et féministe sur cette revendication.

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