La mondialisation marchande est souvent présentée comme le résultat inéluctable de l'évolution des techniques. L'humanité trouverait son achèvement dans l'individu absorbé dans un système d'économie planétaire. Le marché unique uniformise cultures, traditions, modes de vie, habitat et nourriture... marché planifié par les organismes mondiaux : OMC, FMI, FAO... Il est aisé d'en constater les méfaits : financiérisation, concurrence illimitée, perte des emplois, atteintes à l'environnement, à la qualité de l'alimentation, déracinement, abolition des frontières et des Etats, délocalisations, paupérisation... L'homme est dépassé par des techniques qu'il ne maîtrise plus. La doctrine sociale chrétienne offre pourtant une alternative, où le Bien Commun se substitue à l'individualisme grégaire et instaure une économie à la mesure de l'homme. Pour sortir de l'alternance infernale entre le libéralisme et le socialisme, ce 5e colloque subsidiariste de l'Alliance Sociale (4 mars 2006) aborde la question des métiers, branches professionnelles, organisations industrielles et commerciales, ententes, émissions monétaires, et de l'agriculture, pour une démocratie respectueuse des communautés naturelles : famille, métier, université, province, nation...

La mondialisation est-elle une fatalité ? - Actes du 5e colloque subsidiariste de l'Alliance sociale, 4 mars 2006

La Subsidiarité - Un grand dessein pour la France et l'Europe

Le marché unique fait des ravages. Maintenant que le modèle communiste s'est effondré à l'Est, les thuriféraires de l'économie de marché nous expliquent très doctement que le système libéral annonce la fin de l'histoire. Or, il n'annonce que la fin d'une histoire : celle de la modernité présente. Le règne sans partage du capitalisme moderne sur toute la surface de la terre achève sa phase optimale de destruction planétaire sous les assauts de ses dysfonctionnements patents. L'histoire est en effet un éternel recommencement. C'est précisément à la fin du cycle actuel que le libéralisme, n'ayant plus son repoussoir communiste, ne pouvant plus instrumentaliser ses tares à son profit, affronte ses propres contradictions.
Cet ouvrage collectif regroupe ainsi des sensibilités diverses, mais dont l'objectif commun est de définir une troisième voie identitaire et communautaire alternative au matérialisme marxo-libéral, et plus généralement aux ravages du libéralisme mondial.

Ses oeuvres

Ses derniers livres