TABLE DES MATIÈRES :

Anne-Pascale Pouey-Mounou
Le rire et le refus : quand Rabelais dit non

Jan Miernowski
Le Rire de Sarah, ou l'ascendance matrilinéaire de Gargantua

Victor Woillet
Machiavel et Gargantua : présences et conditions de réception

Bernd Renner
Tragique farce ou tragique comédie ? Cheminements et remaniements
de la farce au Quart Livre

Marie-Luce Demonet
Langue et culture judéo-provençales chez Rabelais : la figue au pape

Robert J. Hudson
Une ville sans cloches

Elsa Kammerer
Gargantua escrimeur

Etudes rabelaisiennes - Tome 61

Ces mélanges en l'honneur de Tom Conley réunissent vingt-trois contributions en cinq catégories (ouvertures, cartographies, proses, poésies, histoires). Elles illustrent l'étendue et la variété des intérêts et approches critiques de T Conley, ainsi que son influence dans les études de la Renaissance française.

Illustrations inconscientes : écritures de la Renaissance - Mélanges offerts à Tom Conley

Ces mélanges en l'honneur de Tom Conley réunissent vingt-trois contributions en cinq catégories (ouvertures, cartographies, proses, poésies, histoires). Elles illustrent l'étendue et la variété des intérêts et approches critiques de Tom Conley, ainsi que son influence dans les études de la Renaissance française.

La satire dans tous ses états - Le "meslange satyricque" à la Renaissance française

Etudes rabelaisiennes - Tome 45, Difficile est saturam non scribere : l'Herméneutique de la satire rabelaisienne

L'Herméneutique de la satire rabelaisienne examine l'évolution que subissent les quatre livres authentiques des Chroniques pantagruélines à l'aune des critères d'hybridité et de mélange littéraire qui identifient celles-ci comme des variantes du méta-genre de la satire. Il semble bien que la varietas de la satire à la Renaissance, amalgame de sources antiques, médiévales et contemporaines, fournisse une contribution fondamentale à la question de l'intention et de la signification du texte rabelaisien, laquelle occupe et divise la critique depuis longtemps. En particulier, il apparaît que c'est la farce, satire populaire et univoque, qui régit les deux premiers livres, alors qu'une satire subtile et polysémique prédomine dans les Tiers et Quart Livres. En somme, Bernd Renner pose que l'écrit satirique illustre le phénomène de la digestion et de l'« imitation créatrice » de modèles littéraires qui, précisément, distinguent le texte de la Renaissance.

Ses oeuvres

Ses derniers livres