Face au trou noir laissé dans les mémoires par l'épisode productiviste de la Bataille du charbon, Evelyne Desbois, Yves Jeanneau et Bruno Mattéi soulèvent des questions iconoclastes, convoquent des témoins, acteurs ou spectateurs de l'époque, confrontent reconstitutions individuelles et documents d'archives.

La Foi des charbonniers : Les mineurs dans la bataille du charbon, 1945-1947

"Comment construire un avenir commun, désirable, faisant sens et appropriable par tous ?". Certains se livrent à des prédictions catastrophistes. Le parti pris des auteurs, qui ne méconnaissent pas les constats et diagnostics inquiétants pour l'avenir du monde, est de ne pas en rester là. Ils ont choisi de se confronter aux épreuves auxquelles nous soumet notre époque. Le chapitre 1 propose les bases de la construction d'un monde de fraternité selon les voies d'une double transformation conjuguée, personnelle et sociale. Le chapitre 2 explicite cette fraternité universelle, par la présence d'esprit, comme "point commun d'humanité" à vivre et partager. Le chapitre 3 dégage ce qui est commun aux humains et au vivant pour suggérer un art de naviguer dans la complexité, appelé voie de "simplexité", facilitant dialogues et ajustements. Le chapitre 4 témoigne de pratiques collectives de transformation nous incitant à franchir le seuil de "lisières" multiples. Le chapitre 5 recense et propose des activités. Allant de petits jeux en apparence anodins jusqu'à des expériences plus profondes, les activités présentées touchent progressivement différents aspects de notre globalité humaine. Ils mobilisent tour à tour ou simultanément le corps, les émotions, le mental et enfin le "sentiment de ce qui nous dépasse". Chaque activité est détaillée (durée, nature, objectifs, consignes, nombre de participants, mise en oeuvre) afin d'être proposée au moment opportun.

Réinvestir l'humain - Individus, collectifs, sociétés

Une révolution de l'esprit reste à assurer, à l'échelle individuelle comme à l'échelle de la planète, celle du passage du regard linéaire et binaire sur la réalité à une approche complexe et systémique. C'est une mission première et urgente pour l'école. Les analyses et témoignages présentés dans cet ouvrage mettent en évidence que : l'école doit prendre conscience de la contradiction fondamentale qu'elle entretient entre les valeurs démocratiques qu'elle pense servir et les valeurs réelles qu'elle transmet ; l'école doit changer de cap : sortir d'une culture infantilisante, de " gagnants-perdants ", et s'orienter résolument vers une culture de coopération, une éducation humanisante où savoirs, savoir-faire, savoir-être, savoir vivre ensemble s'apprennent conjointement. La démocratie ne s'improvise pas, elle s'apprend.
Sans les tenir pour exclusives, les voies proposées sont des repères pour celles et ceux qui souhaitent échapper aux explications réductrices de la " crise de l'enseignement ". Il est urgent de faire émerger une école au service de plus de maturité personnelle et collective. Une école qui prépare véritablement les citoyens d'aujourd'hui et de demain aux enjeux anthropologiques, écologiques, interculturels et sociaux du XXIe siècle.

Ecoles : changer de cap... - Contributions à une éducation humanisante

Entre 1945 et 1947, deux années lourdes d'effets historiques et sociaux : la corporation minière atteint son apogée et commence son déclin. Trois regards croisés, complémentaires, portés sur un même objet, cette bataille du charbon dont on ne sait plus grand-chose, même du côté des terrils du Nord. Face au trou noir laissé dans les mémoires par cet épisode productiviste - amnésie collective remarquable - cette recherche soulève des questions iconoclastes, convoque des témoins, acteurs ou spectateurs de l'époque, confronte reconstitutions individuelles et documents d'archives. Cette période n'avait encore jamais fait l'objet d'une étude systématique. En retrouvant les faits recouverts par les légendes et l'imagerie, les auteurs remuent les cendres de l'histoire et exhument les murmures enfouis et les révoltes oubliées.

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