Hôtes du langage, Paul Claudel, François Mauriac, Georges Bernanos et Julien Green le sont dans les deux acceptions, active et passive, du terme : ils habitent la demeure des mots par leur écoute des courants de sens qui circulent en eux, ils laissent transformer leur demeure intérieure par l'accueil de l'oeuvre d'autrui et d'une Écriture pour eux primordiale. L'irrigation de leur écriture par les sources bibliques constitue entre eux un évident point commun; plus largement, en un siècle où la littérature se fait volontiers autotélique et où les signes n'ouvrent parfois d'autre piste que le réseau arbitraire de leur déploiement, ils ont en partage la conviction que les mots sont les instruments d'approche, incertains mais puissants, d'un sens qui leur est transcendant. À l'horizon de chacune de leurs oeuvres s'opère l'élaboration verbale d'un monde susceptible d'être investi par l'imagination et par la pensée : de l'une à l'autre se laisse suivre le creusement d'interrogations existentielles qui se font écho, aussi diverses que soient leurs voies d'expression, autobiographique ou lyrique, dramatique ou romanesque. Le rapport des quatre écrivains à la parole s'offre à contempler de façon privilégiée à partir de la limite, à la fois déroutante et structurante, que lui donne le silence. Il passe, en explorant les ressources de la pensée symbolique, à l'épreuve du défi que le scandale du mal adresse à l'intelligence. Mais il exerce aussi une action critique exigeante sur les soifs d'absolu que réfracte l'écriture. Conjuguant à l'ouverture de l'écoute une pratique féconde du soupçon, ces oeuvres invitent leur interprète à associer le processus empathique des herméneutiques phénoménologiques et la démarche critique des herméneutiques explicatives.

Hôtes du langage ; Claudel, Mauriac, Bernanos, Green

La question du sacré a de nombreuses ramifications dans l'uvre de fiction et dans les essais philosophiques d'Albert Camus. ce volume examine l'articulation des représentations positives et négatives du sacré, au fil d'une uvre qui fait ressortir avec acuité ses ambivalences : la dénonciation d'une force d'écrasement prompte à glisser de la sphère religieuse à la sphère politique y coexiste avec le lyrisme de la dilatation de l'être dans les extases cosmiques, ou encore avec l'approche aimante et douloureuse du mystère de l'autre.
La réflexion de Camus fait jaillir du sacré lui-même le sens de la limite qui contrecarre ses propres égarements, en opposant aux fureurs totalitaires et terroristes la terreur révérencielle du sang versé et en entreprenant de refonder sur l'esprit de mesure un humanisme lucide.

Albert Camus et les vertiges du sacré

UN ESSAI : Étude approfondie d'un grand texte classique ou contemporain par un spécialiste de l'oeuvre: approche critique originale des multiples facettes du texte dans une présentation claire et rigoureuse. UN DOSSIER : Bibliographie, chronologie, variantes, témoignages, extraits de presse. Éclaircissements historiques et contextuels, commentaires critiques récents. Un ouvrage efficace, élégant. Une nouvelle manière de lire. L' espoir d'André Malraux. Essai et Dossier réalisés par Carole Auroy.

L'espoir, d'André Malraux

Entre l'oeuvre d'autrui et celui qui lui donne durablement hospitalité dans son espace intérieur, l'émotion esthétique révèle souvent une correspondance profonde. Quand le lecteur est lui-même auteur, comme Julien Green, la découverte de ses livres de prédilection est pour la critique une voie d'approche privilégiée. L'originalité d'un écrivain n'est pas donnée d'avance, elle se construit toujours " en lisant, en écrivant ". Amplifier quelques-uns des accords, parfois ténus, qui vibrent au coeur de son écriture permet à la fois de mieux connaître son oeuvre et d'en faire apparaître la singularité. Nous avons donc choisi dans ce recueil de partir des influences littéraires les plus ouvertement revendiquées par l'écrivain pour élargir ensuite notre investigation aux parentés - inavouées ou moins visibles - avant de nous intéresser aux rencontres - plus lointaines, plus épisodiques et parfois tout à fait inattendues.

Julien Green et alii - Rencontres, parentés, influences

Qualité aristocratique à l'origine, l'élégance interroge la sociabilité mondaine, le parisianisme, l'art de vivre, autant que l'écriture même et son style. Les présentes contributions, réunies en hommage à Anne-Simone Dufief, témoignent de la fécondité du concept de vie élégante pour approcher l'éthique et la sociologie de la France du XIXe siècle.

Nouvelles Recherches sur l'Imaginaire N° 39

L'appellation « écrivain catholique » est éminemment problématique. Elle a rarement été revendiquée par les auteurs ainsi nommés et résulte d'une construction historique. Tel est le phénomène que cet ouvrage, auquel ont collaboré une vingtaine de spécialistes, étudie.

La plume et le goupillon ; l'écrivain catholique en question aux XXe et XXIe siècles

L'appellation "écrivain catholique" est éminemment problématique. Elle a rarement été revendiquée par les auteurs ainsi nommés et résulte d'une construction historique. Tel est le phénomène que cet ouvrage, auquel ont collaboré une vingtaine de spécialistes, étudie.

La Plume et le Goupillon - L'écrivain catholique en question aux XXe et XXIe siècles

Albert Cohen. Une Quete Solaire

Dans la lumière déclinante du jour, un homme porte son regard sur les vingt-cinq premières années de sa vie. Il confie à celui qu'il fut jadis le soin de raconter, par la plume de celui qu'il est devenu, sa propre histoire : tel est le sens que Julien Green reconnaît à la rédaction de son Autobiographie. L'écrivain tente de fixer le point, toujours fuyant, d'une première expérience du mal, de la quête douloureuse du Salut, du ravissement devant la beauté et de la rencontre de l'amour.
Partir avant le jour, Mille chemins ouverts, Terre lointaine, jeunesse : les quatre titres jalonnent cette aventure d'une conscience étonnée, qui explore les énigmes de l'identité personnelle, de la relation à l'autre - à l'Autre aussi.

Julien Green. Le Miroir En Eclats

Entre deux mondes : telle est la position de Julien Green, ne ? ame ? ricain a` Paris, forme ? par l'enseignement scolaire franc ? ais et par l'universite ? de Virginie. Cet entre-deux est temporel autant que spatial et linguistique : dans sa jeunesse baigne ? e par la nostalgie familiale du Sud d'avant la guerre de Se ? cession, le cursus du futur e ? crivain a e ? te ? gouverne ? par des impe ? ratifs qui de ? routent la vision moderne de la construction des choix professionnels. De surcroi^t, le re ? cit de ses apprentissages en fait ressortir le cours capricieux, ardent et parfois e ? trangement de ? sinvolte. Ils s'inscrivent dans une formation de l'esprit a` dimension e ? thique et spirituelle autant qu'intellectuelle qui se prolongea pour l'insatiable lecteur qu'e ? tait Green jusqu'au soir de sa vie. Par l'ouverture du carrefour culturel auquel cette formation se place, par les inquie ? tudes qu'elle re ? fracte aussi, traversant un sie`cle convulsif sur lequel pesait l'angoisse d'une crise de la culture, elle adresse au no^tre des questionnements toujours actuels sur le pouvoir e ? mancipateur et sur les de ? viances de l'activite ? pe ? dagogique et intellectuelle.

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