Connaissez-vous l'Occitanie ? Entre Rhône et Garonne, du Massif central à la Méditerranée, des vignobles languedociens aux Pyrénées, cette région du sud est l'une des plus grandes des régions françaises, avec près de six millions d'habitants. Pour mieux faire partager ce territoire multiple et contrasté, une trentaine de spécialistes ont établi ce Dictionnaire aux 157 entrées. On y trouve aussi bien le Pic du Midi que le Port de Sète, des portraits du peintre Pierre Soulages ou des chanteurs Georges Brassens, Charles Trenet, Juliette Gréco ou Claude Nougaro. Un regard est porté sur les villes de Toulouse et de Montpellier, de Nîmes et de Perpignan, mais aussi de Castres, de Cahors, d'Alès, de Montauban ou encore de Carcassonne et de Lourdes... Les Ovinpiades, concours des jeunes bergers, y côtoient le CEA de Marcoule ainsi que de nombreux laboratoires de recherche. D'Auch au Larzac, on y rencontre D'Artagnan comme José Bové, de Pézenas à Carmaux, Boby Lapointe comme Jean Jaurès. L'Occitanie est une terre de résistances. Des Cathares de Montségur aux Camisards cévenols jusqu'aux Maquisards de la Seconde Guerre mondiale. L'Occitanie, c'est également un patrimoine naturel. Du pont du Gard aux Chemins de Compostelle, des garrigues languedociennes au Canal du Midi et au Cirque de Navacelles. Un patrimoine culturel aussi, du Festival de Radio-France Occitanie jusqu'aux cinémathèques et aux nombreux lieux de tournage pour le 7e art. Territoire en transition, résultat de la fusion entre Languedoc-Roussillon et Midi-Pyrénées, l'Occitanie s'adapte au changement climatique, fait face aux risques de submersion marine, expérimente la ville intelligente. Patrie d'Olympes de Gouges et de la première femme médecin Madeleine Brès, adopté par l'écrivaine Lydie Salvayre, c'est aussi le pays d'Alfred Nakache, le nageur d'Auschwitz. Terre de vins et de gastronomie, aussi illustre par le roquefort que par le porc noir de Bigorre, l'Occitanie incite au tourisme, stimule la curiosité et invite à la découverte. C'est l'objet de ce livre.

Dictionnaire familier d'Occitanie

Les cultures du déplacement - Séminaire du 14-16 juin 2012, Université de Nîmes

Identités imaginées

La notion de risque est devenue à la fois une préoccupation constante des populations et un axe de la réflexion et de l'action publique pour l'aménagement territorial. La demande sociale de sécurité rencontre la nécessité d'une gestion prévisionnelle et anticipatrice. Si la géographie apporte des éléments de réponse spécifiques par ses capacités d'analyse des rapports entre la nature et la société, la pluridisciplinarité s'avère indispensable à l'analyse. Abordant le risque comme un processus de construction sociale, plusieurs études de cas présentées ici renouvellent l'approche théorique et conceptuelle. Interrogeant les notions de vulnérabilité, de résilience ou d'adaptation, elles contribuent à l'élaboration des politiques publiques et interrogent les notions de démocratie et de pédagogie de la culture du risque comme facteurs de compréhension et d'appropriation dans une société urbanisée. II s'agit, ainsi, d'apporter une pierre à l'analyse des liens qu'entretiennent les risques naturels et anthropiques avec 'aménagement du territoire.

L'aménagement du territoire à l'épreuve des risques

La musique, la danse, le dessin, l'écriture constituent ici l'originale déclinaison d'une "civilisation du taureau" qui demeure étonnamment vivante, le long d'une ligne imaginaire qui délimiterait un Sud emblématique. Le peintre Claude Viallat, l'écrivain Marc Bernard (1900-1983), Prix Goncourt 1942, comme l'ensemble des auteurs de cet ouvrage, se sont employés à désenclaver l'art tauromachique et ses représentations.

Tauromachies, cultures du Sud

L'importance du thème de la fête est devenue indiscutable pour les sciences sociales. Alors que la plupart des chercheurs avaient annoncé sa disparition dans le monde industrialisé, la fête s'est renouvelée et appuie aujourd'hui des stratégies de développement territorial, de valorisation ou de construction d'identités complexes, des enjeux géostratégiques de confrontation culturelle. Le colloque " La fête au présent : mutations des fêtes au sein des loisirs " (Nîmes 2006) confronte des regards de géographes, d'ethnologues, de sociologues, de psychologues et de spécialistes des sciences du sport. Cette pluralité était nécessaire car le champ des travaux concernant les fêtes et les loisirs est très vaste. Parmi les tentatives récentes pour en étudier la portée et la signification sociale, on peut évoquer par exemple les recherches des anthropologues sur les calendriers rituels, les représentations du temps ou les sociabilités locales; mais aussi celles des économistes concernant les festivals ou les entreprises du spectacle; celles des sociologues sur l'esthétique ou la dramaturgie festives; ainsi que de nombreux travaux qui s'inscrivent dans le champ des sciences politiques, de l'histoire et de la géographie. La fête apparaît finalement comme un sujet d'une grande complexité et surtout d'une grande ambiguïté au cœur des évolutions contemporaines de nos sociétés.

La Fête au présent - Mutations des fêtes au sein des loisirs

Face à la banalisation de la notion de développement culturel dans le discours sociétal, scientifique et politique, quelques interrogations se posent : peut-on voir dans le développement culturel une "panacée", dont l'efficacité reste à prouver ? S'agit-il d'un expédient pour éviter un engagement politique fort sur les problèmes que le développement culturel est censé résoudre ? S'agit-il au contraire d'un outil moderne des politiques publiques susceptible d'échapper aux contraintes d'instruments traditionnels très strictement normés ?

Développement culturel et territoires

la ville est notre horizon commun.
 en france, par exemple, quatre-vingts pour cent de la population vivent ou travaillent dans un territoire urbain. mais, plus essentiel encore, la ville concentre les enjeux sociaux, économiques, politiques... ainsi que les interactions et les interventions volontaires d'une multiplicité d'acteurs qui la transforment à un rythme soutenu, et avec elle la société dans son ensemble. au point que les mots qui désignent la ville sous les rapports les plus divers, ne servent pas seulement à parler d'elle, ils la modifient - ils la font-, jour après jour, en informant notre pensée.
 dans ce livre, catherine bernié-boissard s'attache à définir quelques-uns des mots les plus employés pour commenter le fait urbain, à retracer leur histoire, à en restituer la pluralité de sens, à mettre au jour les intentions qui ont présidé à leur création ou à leur utilisation à de nouvelles fins. au fil des trente articles qui composent l'ouvrage le lecteur découvrira sans aucun doute nombre de perspectives nouvelles sur un objet si familier que nous avons souvent peine à l'appréhender dans toute son ampleur et toute sa complexité.

Des mots qui font la ville

Regards d'urbanité croise le parcours professionnel initial de l'auteur dans le secteur social avec près de vingt ans de recherches universitaires sur la ville contemporaine, et une décennie en tant qu'élue municipale. Cette étude pluridisciplinaire présente des pistes nouvelles d'investigation dans le champ de la géographie de l'aménagement. A partir de la publication de sa thèse de doctorat sous le titre Nîmes, le choc de la modernité (L'Harmattan, 1993), Catherine Bernié-Boissard s'est attachée au thème central de l'urbanité, qui relie entre eux les différents moments de son travail. Cet essai met en évidence les mécanismes de la crise de la ville, marquée par la diffusion à l'ensemble de la société du phénomène urbain et par la mutation corollaire de l'urbanisme, devenu outil de séduction pour les habitants. La confrontation entre valeur d'usage (la ville comme " œuvre ") et valeur d'échange (la ville comme " facteur de développement ") pose la question de la compatibilité du projet urbain avec les usages sociaux de la ville. Cette interrogation donne lieu à un examen théorique et pratique des formes de l'urbanité : l'habitat, la fête, la culture, la gouvernance et le pouvoir local... Est-il possible de réarticuler la ville-produit et la ville œuvre - la ville vécue ? L'intervention des " citoyens qui font la cité " (Rousseau), notamment sous les formes de la démocratie participative, est-elle l'une des clefs du devenir urbain ?

Regards d'urbanité - Parcours, recherches et pistes dans la ville

Le premier tour des présidentielles a été marqué par le résultat historique de Marine Le Pen : jamais le Front National n'avait rassemblé autant d’électeurs en France, passé de 4,8 millions en 2002 à 6,4 millions en 2012.Dans le Gard la dédiabolisation du Front national a fonctionné et les électeurs assument leur choix, de Saint-Gilles aux zones rurales des Cévennes traditionnellement à gauche.Pourquoi ? Misère, chômage (avec le Pas-de-Calais, le Gard est le département français qui verse le plus de RSA : on dénombre ici 25 000 bénéficiaires ; le taux de chômage y culmine à 14 % et 5 000 emplois industriels ont disparu en 10 ans), sous-équipements scolaires et culturels. Mais ce vote est également profondément et ouvertement marqué par le racisme, dans une région pourtant historiquement façonnée par le mélange des populations et alors même que les Français d’origines immigrées sont absents de bien des territoires concernés…Ancrées dans le département du Gard, les éditions Au diable vauvert ont réuni un collectif d’historiens gardois et de spécialistes du Front National pour étudier et éclairer ce vote par la sociologie, l’histoire et leurs évolutions récentes. Retour aux chiffres, aux sources, aux statistiques, cet ouvrage décrypte, à la lumière d’un événement local, une actualité qui concerne la France mais aussi l’Europe.Il répondra aussi aux Gardois et Languedociens démocrates qui cherchent des réponses, des arguments, et ne se résolvent pas à laisser s’étendre le racisme et « le vote de la honte ».

Vote FN, pourquoi ?

Comment, pourquoi, avec quels outils les acteurs sociaux se saisissent-ils du patrimoine ou agissent-ils en son nom pour en tirer un profit en termes de développement ? Dans quel but recourent-ils à ces notions floues et ambiguës, de patrimoine et d'identité ? En quoi le patrimoine culturel favorise-t-il la construction d'identités collectives territorialisées ? Ces processus convergent-ils vers une standardisation ou participent-ils au maintien de la diversité culturelle ?

Patrimoine et désirs d'identité

Connaissez-vous l'Occitanie ? Entre Rhône et Garonne, du Massif central à la Méditerranée, des vignobles languedociens aux Pyrénées, cette région du sud est l'une des plus grandes des régions françaises, avec près de six millions d'habitants.

Pour mieux faire partager ce territoire multiple et contrasté, une trentaine de spécialistes ont établi ce Dictionnaire aux 157 entrées.

On y trouve aussi bien le Pic du Midi que le Port de Sète, des portraits du peintre Pierre Soulages ou des chanteurs Georges Brassens, Charles Trenet, Juliette Gréco ou Claude Nougaro.

Un regard est porté sur les villes de Toulouse et de Montpellier, de Nîmes et de Perpignan, mais aussi de Castres, de Cahors, d'Alès, de Montauban ou encore de Carcassonne et de Lourdes...

Cet ouvrage, de la plume de trois enseignants-chercheurs, Catherine Bernié-Boissard, Thomas Perrin, et Jean-François Courouau, propose un portrait contextualisé et illustré de la région occitanie :
éléments géo-historiques et culturels, profil socio-économique et institutionnel, perspectives de développement et de coopération.
Comment cette construction s'incarne-t-elle à l'échelle nationale et européenne ?
Qu'est-ce qui caractérise la région occitanie en France, en europe et au-delà ?
Quelle place y occupe-t-elle ? Comment s'affirme-t-elle ?
Ces questions animent les différentes séquences qui composent cet ouvrage, invitant le lecteur à une pérégrination à la croisée des divers territoires de l'occitanie.
Dans ce chemin sont mobilisées histoire, géographie, politique, économie et prospective.

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