L'histoire des collections du musée du Louvre consacrées à l'Égypte et au Proche-Orient aux époques romaine et byzantine a entraîné une dispersion des objets dans trois départements : Antiquités orientales, Antiquités égyptiennes et Antiquités grecques, étrusques et romaines. Leur répartition s'était effectuée sur des critères stylistiques.
Dans les deux premiers départements - qui couvrent de vastes territoires -, les collections étaient présentées suivant des parcours géographiques qui conduisaient à séparer des oeuvres appartenant pourtant à un même ensemble culturel et artistique. Quant au département des Antiquités égyptiennes, il avait longtemps présenté un choix d'oeuvres d'époques romaine et copte à la fin de son parcours chronologique.
L'idée de réunir ces collections remonte aux années 1980, lorsque fut envisagée la rénovation des salles du musée du Louvre. Une partie du projet fut mise en oeuvre dans les galeries situées autour de la cour Visconti et, en 1997, la galerie funéraire de l'Égypte romaine et les salles coptes furent inaugurées. La finalisation actuelle de l'opération - qui propose un parcours à la fois géographique, thématique et chronologique - permettra, pour la première fois, de regrouper dans un même espace des collections provenant de différentes aires géographiques : Syrie, Liban, Palestine, Israël, Égypte. Leur réunion les replacera dans leur contexte et leur rendra leur identité, la nouvelle section rassemblant les collections sur une base moins conditionnée par l'histoire de l'art que par le fait de civilisation. Cette période est caractérisée par l'émergence d'une civilisation fondée sur le double héritage de la Grèce et de Rome. Par ses conquêtes, Alexandre le Grand a laissé de vastes territoires s'imprégner de culture hellénique en assimilant tout ou partie de ses composants. À partir du ier siècle apr. J.-C., l'unité politique du Bassin méditerranéen, sous la forme des Empires romain puis byzantin, permit la propagation de formes d'organisation communes, marquées en Orient par l'usage de la langue et des modes de vie grecs. Entre le ier siècle av. J.-C. et la fin du ive siècle apr. J.-C., le phénomène de l'acculturation apparaît clairement à travers les oeuvres, où les éléments purement helléniques se marient avec les traditions locales.
Cet ouvrage, dont les chapitres reprennent les différentes parties du parcours muséographique, accompagne l'ouverture d'une nouvelle section du musée du Louvre consacrée à l'Asie mineure, au Proche-Orient et à l'Égypte à l'époque romaine, ainsi que la réouverture des salles de l'Égypte copte.

Les trois Antiques ; l'Orient romain et l'Egypte romaine et copte à travers les collections du musée du Louvre ; album

Chaque année, des millions de visiteurs se pressent au Louvre, en quête de sens et d'histoire autant que de beauté. Pour répondre à cette double attente, le musée propose une nouvelle approche des civilisations antiques. Neuf salles dédiées à l'Orient méditerranéen dans l'Empire romain rendent à présent hommage aux cultures qui se sont développées à l'époque où Rome était toute-puissante et régnait sur le pourtour de la Méditerranée (aujourd'hui Egypte, Israël, Jordanie, Liban, Syrie, Territoires palestiniens et Turquie). De la conquête progressive de ces contrées par Rome, à partir du Ier siècle av. J.-C. jusqu'à la fin du IVe siècle, moment où l'Empire romain d'Orient devient byzantin, de profondes mutations, annonciatrices de la fin de l'Antiquité, se mettent en place, au premier rang desquelles le développement du christianisme. Multiples et différentes, résultant de mélanges d'influences plus de trois fois millénaires, ces provinces orientales ont pour point commun l'émergence d'expressions artistiques, de croyances et de pratiques culturelles relevant autant des civilisations ancestrales que de l'héritage grec et romain. Sculptures, peintures, mosaïques, éléments d'architecture, orfèvrerie, textiles, auxquels sont associés les témoignages tardifs de l'Egypte copte, illustrent cette floraison artistique. Replacées dans leur contexte par des spécialistes, ces oeuvres prennent sens. Elles nous aident à comprendre ces vastes territoires aux innombrables facettes et valorisent l'une des plus belles collections consacrées à l'Orient romain et byzantin.

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