Ce ne sont pas des figures de peintres que ces textes voudraient faire apparaître, mais des figures de la peinture elle-même. Non pas des noms propres, mais des formes de l'art actuel. Les noms propres sont pourtant là, par une sorte de nécessité. Ils sont d'abord nécessaires pour nommer les ouvres. Ce sont celles de peintres jeunes : Cremonini, Kermarrec, Adami, Velickovic, Poli, Télémaque, Monory, Cueco, Rouan ; d'autres sont celles de peintres reconnus depuis plus longtemps : Cézanne, Mondrian, Picabia, Duchamp, Dubuffet. Toutefois, la suite de ces ouvres ne fait pas palmarès. Si le livre les réunit, c'est que chacune d'elles peut valoir comme repère formel dans l'ensemble bariolé de l'art contemporain. Toutes ensemble, elles permettent d'esquisser quelques-uns des traits forts d'une problématique de l'art du temps présent.

Figures de l'art contemporain

De très hautes personnalités du monde des affaires, de l'administration publique et des élus locaux, de la presse, de la recherche et de l'université se sont réunies à l'appel de Lucien Sfez, pour débattre les 1er et 2 décembre 1978, de la décision et du pouvoir dans la société française. Résultats : un colloque surprise. Ainsi des journalistes se sont-ils déclarés hors pouvoir ; des fonctionnaires ont-ils souhaité que l'État change ; des industriels et « hauts technocrates » européens se sont-ils retranchés derrière les contraintes et régulations internationales ; des élus locaux ont-ils crié contre l'État qui les prive de pouvoir ; des intellectuels sont-ils apparus comme observateurs attentifs d'une situation dans laquelle ils ne pouvaient s'impliquer.

Décision et pouvoir dans la société française - Colloque, Paris, Université de Dauphine, 1 et 2 décembre 1978

De René Char à Edmond Jabès, de Bernard Noël à Georges Bataille, d'Yves Bonnefoy à Michel Deguy, de Paul Celan à Rainer Maria Rilke et jusqu'à l'aujourd'hui d'Anne-Marie Albiach et de Jean Daive, voici le récit d'une profération, commune et propre, singulière et anonyme, où, de plus loin que le sens, l'émotion, quelque chose parle, sans origine et sans au-delà, fermé et ouvert dans sa langue, déjouant tous les commentaires, les assignations à demeure, continuant à avancer vers nous comme la rumeur de la mémoire et le silence de l'oubli.

La démarche poétique - Lieux et sens de la poésie contemporaine

Tous les systèmes traditionnels de morale sont en perte de vitesse. Que faire ? Dans cette évanescence du bien, le beau reste un but et une norme. Un art de vivre s'impose. Que peut donner, soit à l'individu, soit à la cité, l'action résolument orientée ainsi ? Instauration artistique de soi-même ; harmonisation résolue des rapports humains ; possession esthétiques des biens ; médiation des hommes pour une ouvre commune concertante ? Une introduction à la vie sublime.

La couronne d'herbes - Esquisse d'une morale sur des bases purement esthétiques

"Jeunes cervelles", je comprends : vous parlez ici de l'informatique à l'école ; mais pourquoi "Arsenic" ? - Parce qu'il entre de l'arsenic (très peu) dans la composition des puces. - Et vous voulez dire, j'imagine, que par le biais de l'informatique à l'école, il entre du poison (beaucoup) dans les jeunes cervelles ; mais quel poison ? - Une idéologie : celle de la culture informatique, du dialogue avec l'ordinateur, des méthodes (inter) actives, etc., et des idéologues (toujours les mêmes, mais informatisés désormais) : ceux qui veulent que tout se fasse par l'ordinateur, l'apprentissage de la lecture compris ; des intérêts aussi, économiques comme il se doit ; et des intéressés : la Thomson, bienheureusement renflouée par l'État, mais également des formateurs et des tas, des tas, des tas d'associations...

Arsenic et jeunes cervelles

Cet ouvrage est une réédition numérique d'un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d'origine.

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