Dépourvue de validité au sens scientifique du terme, la pensée sociale produit des modes de raisonnement spécifiques, fondés sur une logique interne particulière. Elle contribue à rendre le monde plus familier aux différents groupes sociaux.

La pensée sociale

La chasse constitue aujourd'hui un objet social particulièrement sensible. Elle fait l'objet de débats passionnés qui peuvent prendre des formes multiples et variées. Les critiques dirigées vers le groupe des chasseurs sont parfois violentes ; elles mettent en cause les pratiques du groupe, voire son existence même et sa pérennité.Dès lors, comment le groupe va-t-il réagir et s'adapter face à cette agression ? Va-t-il modifier ses points de vue ? Ses croyances, ses opinions peuvent-elles évoluer ? Vont-elles éventuellement se transformer ? Mais, au fait, existe-t-il d'autres facteurs de transformation des mentalités ?Pour tenter de répondre à ces questions, l'auteur s'appuie sur la théorie des représentations sociales qui constitue aujourd'hui un objet central de recherche pour la psychologie sociale, et plus généralement pour les sciences humaines. A partir d'un travail de terrain rigoureux, il analyse les résultats d'une étude réalisée auprès d'un groupe spécifique de chasseurs languedociens. Parfois surprenants, les résultats de cette étude permettent de mettre à jour un certain nombre de processus socio-cognitifs qui sont à l'origine de la dynamique des représentations sociales.

Chasse et nature en Languedoc : étude de la dynamique d'une représentation sociale chez des chasseurs languedociens

On oppose généralement la pensée sociale à la pensée scientifique dont la validité est considérée comme la propriété essentielle.
 La pensée sociale, si elle manque de validité au sens scientifique du terme, produit des modes de raisonnements spécifiques et est fondée sur une logique interne propre.  elle intervient notamment chez l'individu lorsqu'il est placé dans des contextes sociaux et plus particulièrement lorsqu'il est fortement impliqué par ces contextes.  elle contribue à rendre le monde plus familier aux différents groupes sociaux.
 Cet ouvrage tente de mettre en évidence les mécanismes de cette forme de pensée à partir de conceptions nouvelles dans le champ des sciences sociales.

La pensée sociale

Comment et pourquoi les individus et les groupes élaborent-ils leur propre vision du monde ? Pourquoi les vieux et les jeunes, les riches et les pauvres, les hommes et les femmes, se distinguent-ils quant à leurs façons d’interpréter la réalité physique et sociale qui les entoure ? La théorie des représentations sociales permet dans une large mesure de répondre à ces questions. Elle nous explique en effet que l’appartenance à un groupe social détermine nos façons de voir les choses. De sorte que s’il existe une réalité unique, elle est comprise et interprétée de façon différente par les uns et les autres. Le succès de cette théorie dans le champ des sciences humaines et sociales s’explique par son caractère relativement souple et par les orientations complémentaires qu’ont su lui donner les psychologues sociaux. Mais il s’explique aussi par les avancées méthodologiques qui ont marqué les cinquante dernières années de recherche, ainsi que par la capacité de cette théorie à générer des applications originales dans différents domaines. C’est ce cheminement que retracent les trois premiers chapitres du présent ouvrage. Le quatrième chapitre expose les développements les plus récents de la théorie. Enfin, le cinquième chapitre de l’ouvrage présente plusieurs applications de la théorie des représentations sociales, dans les domaines de la communication, des comportements sociaux et du changement social.

Livres