Que se dit-il dans une cour d'assises et comment y rend-on la justice ? Au terme d'une enquête exhaustive, Christiane Besnier nous dévoile le fonctionnement interne de cette spécificité de l'appareil juridique, composée d'un juge professionnel et d'un jury populaire. Uniquement dédiée au jugement des accusations de crime, la cour d'assises se comprend, à la lecture de cet ouvrage éclairant, comme un formidable exercice de réflexion orale et collective, un laboratoire de recherche de la vérité.
Que se dit-il dans une cour d'assises, où se côtoient professionnels et jury populaire ? Comment y rend-on la justice ? Après avoir suivi une quarantaine de procès de 2001 à 2016, véritable immersion dans les prétoires, Christiane Besnier propose la première approche ethnographique de cette juridiction. Elle étudie au plus près, tout en maintenant la distance de l'ethnologue, les rouages du jugement dans les affaires de moeurs (viols et incestes) et d'homicides (meurtres et assassinats).
 La recherche de la vérité en cour d'assises se rapproche d'une recherche en laboratoire. À partir de l'observation des faits, le président formule des hypothèses qu'il soumet au débat pour en mesurer la validité - un processus dans lequel l'oralité est décisive. Il est assisté dans cette tâche par les autres acteurs de l'audience. Ainsi, la cour d'assises produit une vérité construite collectivement. La comparaison avec la justice américaine, qui tend à désigner un gagnant et un perdant, au cours d'un affrontement entre avocats, met d'ailleurs en évidence la singularité du modèle français, où toutes les parties contribuent à la recherche graduelle de la vérité, faisant oeuvre commune.
La Vérité côté cour initie le lecteur à toutes les étapes du procès, de la salle des pas perdus à celle des délibérés, et lui fait partager ces moments graves à travers de nombreuses citations saisies sur le vif.

La vérité côté cour

Que reste-t-il de l'affaire d'Outreau deux ans après la remise du rapport de la commission d'enquête parlementaire ? Quel regard porter sur cette affaire qui a bouleversé l'opinion publique et déstabilisé le corps judiciaire ? Les publications en tout genre n'ont cessé de se multiplier depuis l'emballement judiciaire jusqu'à l'apogée du traitement médiatique. Aujourd'hui cet engouement est retombé. La revue Droit et Cultures voudrait avec le recul nécessaire, comprendre le " Phénomène Outreau " en y portant un regard rétrospectif et distancié. La caractéristique de ce numéro est de présenter une réflexion pluridisciplinaire à partir des archives orales : les auditions de l'enquête parlementaire. Juristes, sociologues, ethnologues, magistrats, linguistes, philosophes, psychiatres et psychologues ont confronté leurs points de vue dans un souci commun de construire un objet de recherche. L'apport des sciences sociales conduit, au-delà des analyses connues, à une compréhension inédite des enjeux de l'affaire par le prisme du dispositif institutionnel.

Droit et cultures N°55, 2008/1

Depuis le début des années 2000, la législation sur la fin de vie connaît une évolution significative en matière de respect de la volonté du malade. Chaque pays essaie de résoudre cette préoccupation : « Comment vivre sa fin de vie ? » Mais les notions de dignité, de liberté, de responsabilité, de soin mais aussi de savoir ce qu'est une vie qui vaut la peine d'être vécue, se heurtent à notre incapacité d'en connaître le fond. Pouvons-nous penser une réponse raisonnable sans la prétendre absolue ?

Droit et cultures N° 75-2018/1

Que se dit-il dans une cour d'assises et comment y rend-on la justice ? Au terme d'une enquête exhaustive, Christiane Besnier nous dévoile le fonctionnement interne de cette spécificité de l'appareil juridique, composée d'un juge professionnel et d'un jury populaire. Uniquement dédiée au jugement des accusations de crime, la cour d'assises se comprend, à la lecture de cet ouvrage éclairant, comme un formidable exercice de réflexion orale et collective, un laboratoire de recherche de la vérité.
Que se dit-il dans une cour d'assises, où se côtoient professionnels et jury populaire ? Comment y rend-on la justice ? Après avoir suivi une quarantaine de procès de 2001 à 2016, véritable immersion dans les prétoires, Christiane Besnier propose la première approche ethnographique de cette juridiction. Elle étudie au plus près, tout en maintenant la distance de l'ethnologue, les rouages du jugement dans les affaires de moeurs (viols et incestes) et d'homicides (meurtres et assassinats).
 La recherche de la vérité en cour d'assises se rapproche d'une recherche en laboratoire. À partir de l'observation des faits, le président formule des hypothèses qu'il soumet au débat pour en mesurer la validité - un processus dans lequel l'oralité est décisive. Il est assisté dans cette tâche par les autres acteurs de l'audience. Ainsi, la cour d'assises produit une vérité construite collectivement. La comparaison avec la justice américaine, qui tend à désigner un gagnant et un perdant, au cours d'un affrontement entre avocats, met d'ailleurs en évidence la singularité du modèle français, où toutes les parties contribuent à la recherche graduelle de la vérité, faisant oeuvre commune.
 
La Vérité côté cour initie le lecteur à toutes les étapes du procès, de la salle des pas perdus à celle des délibérés, et lui fait partager ces moments graves à travers de nombreuses citations saisies sur le vif.

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