Francis Goyet, ce n'est pas que la rhétorique, c'est la rhétorique devenue une aventure. Ce volume en est la preuve, qui réunit les contributions d'élèves et d'amis autour de quatre grands enjeux : la rhétorique et ses manuels ; penser en orateur ; les dispositifs rhétoriques ; style, voix et figure.

Expériences rhétoriques ; mélanges offerts au professeur Francis Goyet

De 1668 à 1693, La Fontaine n'a cessé de composer des recueils de fables - sans jamais arranger ce que seuls ses éditeurs du XVIIIe siècle produiront, un ouvrage cohérent, en douze livres, intitulé Fables. Lire le premier recueil - celui qui est édité en 1668 sous le titre Fables choisies, mises en vers par M. de la Fontaine et qui s'organise autour de nos livres I à VI -, et le lire comme un texte possible, comme un dispositif indépendant et (pour cela) intéressant, tel est donc le parti pris du présent volume. Le lecteur est alors invité à un double parcours, dans l'univers textuel de La Fontaine bien évidemment, mais tout autant dans le paysage critique contemporain : s'initiant aux questionnements de la métrique avec des théoriciens du vers français ; expérimentant les dispositifs possibles du texte dans l'optique d'une rhétorique de la lecture ; s'interrogeant sur la politique d'une écriture poétique et fabulique ; dépliant les traditions morales et allégoriques dans des approches héritées de la philologie ; se livrant à des parcours herméneutiques variés à travers les prés, les bois et les rives prochaines du poème. Et puisque le présent volume est une invitation à relire, nous donnons à méditer une relecture exemplaire dans la partie "Documents de travail" : le Commentaire littéraire et grammatical que Charles Nodier livre en 1818 sur chacune des cent vingt-quatre fables composant le recueil de 1668. Où l'on fera l'épreuve de ce que critiquer a pu vouloir dire.

Lectures de La Fontaine - Le recueil de 1668

Expériences rhétoriques - Mélanges offerts au professeur Francis Goyet

Parmi toutes les façons d'étudier nos multiples objets, il est une pratique d'enseignement et de recherche absolument fédératrice : l'analyse de texte. En ce sens, notre discipline trouve son identité et sa valeur dans un mythe, au sens le plus noble, à savoir que mieux on lit et plus on lit et que la relecture, tout comme la littérature, est elle aussi une "aventure d'être". Et quelle aventure que celle où nous a entraînés Jean Serroy ! Il n'a eu de cesse de redécouvrir le XVIIe siècle à travers ses textes, des plus parcourus aux moins fréquentés. Aussi bien, les auteurs ici réunis ont rendu hommage à l'acuité et à l'intelligence de sa lecture - ondoyante et multiple comme le siècle qu'elle a renouvelé. Et leurs analyses de texte ont alors puisé à toutes les sources qui l'ont inspiré : déployant dans les oeuvres romanesques ou théâtrales le sens des thèmes et l'enjeu des formes ; restituant en contexte la généalogie du libertinage ; reprenant dans une lecture renversée quelques textes canoniques ; récapitulant enfin les images que le XVIIe siècle donne de lui-même - images en mouvement pour un siècle divers.

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