Comment se manifeste l'idéologie sexiste dans le discours des sciences humaines ? Pour répondre à cette question, Claire Michard et Claudine Ribéry ont choisi comme terrain d'analyse des textes de deux anthropologues (P. Clastres et M. Godelier) et d'un sociologue (P. Bourdieu). Elles fondent leur recherche sur une théorie linguistique de l'énonciation, exposée de façon concise, et démontrent avec précision le biais sexiste de ces textes, reconnus comme scientifiques, et donc objectifs. L'analyse fine des phénomènes énonciatifs (déterminations aspectuelles, modalisation, réseaux de repérages, etc.) leur permet de mettre en évidence un ensemble d'oppositions formelles, peu étudiées et non perçues. Ces oppositions, qui ne sont pas interprétables en tant que connotations dévalorisantes ou valorisantes, traversent l'ensemble des textes et leur signification structure l'argumentation théorique : elles constituent par conséquent un élément fondamental dans la construction du sens. Pour conclure, Claire Michard et Claudine Ribéry ancrent leur recherche linguistique dans une théorie sociologique des rapports de pouvoir et de leurs effets idéologiques, et interprètent les dissymétries sémantiques analysées comme l'expression directe, non assertée, de la pensée des sexes de notre société. Ce document linguistique et sociologique, qui énonce son point de vue féministe, fait preuve d'une rare exigence, tant théorique que méthodologique.

Sexisme et Sciences Humaines - Pratique linguistique du rapport de sexage

Cet ouvrage, issu d'une rencontre universitaire (3e colloque international de la recherche féministe francophone, 2002), est le premier, en France, ayant pour objectif de rendre compte de l'interdépendance historique des mouvements lesbiens et des mouvements féministes à partir du point de vue de différents courants du lesbianisme. Renouant avec ce qui a constitué la base des mouvements des années 1970, époque où le va-et-vient était permanent entre la production militante et la production théorique, il réunit des textes de militantes et des textes de chercheures-militantes. Il montre que l'histoire de la pensée lesbienne et féministe, des années 1970 à nos jours, est marquée par des alliances, des tensions et des ruptures qui ont des répercussions tant du côté des études universitaires que du côté des pratiques militantes. Il montre aussi que le contenu politique du lesbianisme, dans sa mise en cause de l'ordre établi, est constamment occulté, en particulier celui du lesbianisme radical - c'est-à-dire matérialiste, au sens philosophique et politique. Ce dernier, issu du féminisme radical et formalisé notamment par Monique Wittig, qui considère l'hétérosexualité comme le système politique de l'appropriation des femmes, est le plus souvent ignoré, présenté de façon caricaturale, ou détourné de la perspective matérialiste comme dans la tendance queer.

Lesbianisme et féminisme - Histoires politiques

Cet ouvrage est le premier en France ayant pour objectif de rendre compte de l'interdépendance historique des mouvements lesbiens et des mouvements féministes à partir du point de vue de différents courants du lesbianisme. Il montre que l'histoire de la pensée lesbienne et féministe, des années 1970 à nos jours, est marquée par des alliances, des tensions et des ruptures qui ont des répercussions tant du côté des études universitaires que du côté des pratiques militantes. Il montre aussi que le contenu politique du lesbianisme, dans sa mise en cause de l'ordre établi, est constamment occulté.

L'originalité de cette recherche est de proposer une réflexion sur la production sociale du sens dans un domaine où, généralement, on évite de l'aborder : la catégorie linguistique du genre. Le sens du genre lorsqu'il s'applique aux termes désignant les humains est posé ici comme une question centrale, d'où la nécessité d'analyser les transformations des discours linguistiques sur le genre lexical et grammatical au cours du XXe siècle. Ce premier volume est consacré aux textes antérieurs aux années 70 (c'est-à-dire avant le mouvement de critiques féministes sur la conceptualisation du genre, que présentera le second volume). Claire Michard y expose les principales théorisations des linguistes, puis les confronte à ses propres recherches développées d'un point de vue matérialiste et féministe. Ainsi sont mises en lumière deux façons de concevoir la sémantique du genre. Si les linguistes étudiés posent la symbolisation des caractéristiques de sexe et d'humanité comme s'effectuant spontanément, dans une sorte d'évidence naturelle d'ordre quasi zoologique, Claire Michard argumente dans le sens d'une symbolisation médiatisée par le rapport social définissant les sexes. Articulant procédés linguistiques et processus sociologiques, cette réflexion conduit vers de nouvelles interrogations, notamment sur le statut scientifique de la sémantique ou sur la pertinence politique des modalités choisies pour faire disparaître le sexisme du langage.

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