Entre l'être de l'homme et l'être de la société, les influences, les connexions et les interactions sont profondes. Chaque individu contribue à produire la société, qui produit chaque individu. Comment analyser ces interférences ? La question est particulièrement sensible lorsque des conflits, vécus comme « personnels », sont pour une part la conséquence de situations sociales liées au travail, à la famille, à l'argent, à la violence institutionnelle et plus généralement à la violence symbolique des rapports sociaux.

 

La démarche clinique en sociologie offre des outils pour décrire la réciprocité des influences entre les processus sociaux et les processus psychiques dans les histoires de vie, et pour analyser la genèse sociale des conflits psychiques. Des thérapeutes issus d'écoles différentes témoignent, à partir de leur pratique, des effets de leur rencontre avec la sociologie clinique. En quoi leur offre-t-elle un complément utile dans l'analyse de certains patients ? Comment peut se construire une complémentarité dialectique entre psychanalyse, psychothérapie et sociologie clinique ? Comment cette clinique de la complexité favorise-t-elle l'intégration entre le corporel, le psychique et le social ?

L'ouvrage ouvre des perspectives nouvelles à tous les professionnels de la relation, aux psychothérapeutes et psychanalystes, pour leur permettre de mieux intégrer dans leur pratique la part de social en nous.

La part de social en nous

Entre l'être de l'homme et l'être de la société, les influences, les connexions et les interactions sont profondes. Chaque individu contribue à produire la société, qui produit chaque individu. Comment analyser ces interférences ? La question est particulièrement sensible lorsque des conflits, vécus comme « personnels », sont pour une part la conséquence de situations sociales liées au travail, à la famille, à l'argent, à la violence institutionnelle et plus généralement à la violence symbolique des rapports sociaux.



La démarche clinique en sociologie offre des outils pour décrire la réciprocité des influences entre les processus sociaux et les processus psychiques dans les histoires de vie, et pour analyser la genèse sociale des conflits psychiques. Des thérapeutes issus d'écoles différentes témoignent, à partir de leur pratique, des effets de leur rencontre avec la sociologie clinique. En quoi leur offre-t-elle un complément utile dans l'analyse de certains patients ? Comment peut se construire une complémentarité dialectique entre psychanalyse, psychothérapie et sociologie clinique ? Comment cette clinique de la complexité favorise-t-elle l'intégration entre le corporel, le psychique et le social ?

L'ouvrage ouvre des perspectives nouvelles à tous les professionnels de la relation, aux psychothérapeutes et psychanalystes, pour leur permettre de mieux intégrer dans leur pratique la part de social en nous.

La part de social en nous - Sociologie clinique et psychothérapies

Des cliniciens témoignent de la façon dont ils abordent la réciprocité des influences entre le social et le psychique dans leur pratique, en particulier comme psychanalystes et comme psychothérapeutes. Entre l'être de l'homme et l'être de la société, les influences, les connexions et les interactions sont profondes. Chaque individu contribue à produire la société, qui produit chaque individu. Comment analyser ces interférences ? La question est particulièrement sensible lorsque des conflits, vécus comme " personnels ", sont pour une part la conséquence de situations sociales liées au travail, à la famille, à l'argent, à la violence institutionnelle et plus généralement à la violence symbolique des rapports sociaux. Les auteurs explorent cette part de social en nous-mêmes à partir de leur pratique de psychothérapeutes et des apports de la sociologie clinique.

Deux voies s'offrent à celui qui se demande à quoi il vaut la peine de consacrer sa vie : celle du politique et celle du " psy ", de la psychothérapie ou de développement personnel. D'un côté l'engagement dans la vie de la Cité, de l'autre la recherche intérieure sur soi. Quelles sont les relations entre ces deux voies ? Le problème est le plus souvent abordé sous un angle polémique : les uns reprochent aux psys de détourner les citoyens de leurs tâches en cultivant un égocentrisme irresponsable ; les autres répondent que c'est la politique qui, par ses diverses perversions, fait obstacle au développement humain véritable. L'auteur plaide au contraire pour une vision conciliatrice : il souligne que psys et politiques sont en accord sur un certain nombre de valeurs essentielles et que, loin de s'opposer, leurs activités pourraient et devraient se compléter. Il passe ainsi en revue un certain nombre de thèmes qui se situent à l'articulation du monde politique et du monde psy : la morale ou la question du bien et du mal, pour soi et pour la Cité ; l'autonomie, ou la capacité à se gouverner soi-même ; l'émotion, comme composante essentielle tant du développement collectif que de l'expérience intime ; la raison ou la rationalité comme outil central de l'action politique mais aussi du développement personnel. Ce livre s'adresse aussi bien aux " amateurs de politique " (militants ou responsables politiques, syndicaux ou associatifs ; formateurs ou animateurs sociaux) qui cherchent à faire progresser la " nouvelle citoyenneté " qu'aux " amateurs de psy " (clients et professionnels de la psychothérapie ou du développement personnel), soucieux d'ouvrir davantage leur démarche aux enjeux sociaux, moraux et politiques.

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