Cette étude cherche à comprendre l'influence du contexte social dans le processus d'avoir un enfant dans un couple homosexuel et d'en analyser les répercussions sur le plan social. La question centrale étant ici celle de l'engendrement qui reste un point mort de la sociologie française. Spontanément rattaché à la biologie et à la psychologie, il n'est pas pour autant sans signification sociale.

Homosexualité et procréation : les prémices d'un matriarcat?

Les traumatismes crâniens et les accidents vasculaires cérébraux sont les premières causes de handicap acquis. Or, le handicap est politique. Il dépend de choix sociétaux et des priorités que se donnent nos gouvernements, mais il est également une manière de signifier des rapports de pouvoir fondés sur les différences perçues entre les personnes en termes de déficiences, de troubles, d'incapacités et de limitations.
Le handicap est aussi performatif car il produit lui-même des parcours, des manières de faire et d'être et il auto-réalise certaines représentations que l'on peut avoir du handicap et de la lésion cérébrale. Enfin, il opère une logique de tri, de classement et de sélection entre certaines particularités et spécificités. Aussi, le handicap inclut une pluralité de situations et en écarte d'autres. 

« La société des invisibles » dresse un état des lieux et, par des exemples concrets, montre que des territoires et des services s'organisent pour répondre au mieux à ces handicaps malgré un système de contraintes denses et une raréfaction des ressources. Il invite à les comprendre et à promouvoir de nouveaux modèles adaptés à l'accompagnement des personnes cérébrolésées et à leurs proches aidants. Il invite à penser la complexité des situations non plus uniquement au regard de la personne, mais de son environnement et de la manière dont celui-ci se donne les moyens d'y répondre.

La société des invisibles : immersion dans le monde du handicap et des lésions cérébrales

Comment fait-on les bébés ? Cette question, en apparence anodine, cache une dimension sociale complexe. En effet avoir un enfant ne se résume pas à la rencontre d'un gamète mâle et femelle, mais relève d'un processus de décision. Celui-ci apparaît comme d'autant plus complexe quand le couple n'est pas composé d'un homme et d'une femme, mais de deux femmes ou de deux hommes. Ainsi, une étude qualitative du processus de décision d'avoir un enfant dans un couple homosexuel (homme et femme) a été faite. En comprenant " avoir " comme une action collective permettant d'engendrer ou d'adopter, sept étapes ont été identifiées dans ce processus : l'évaluation des possibilités d'avoir un enfant, l'expression du désir d'enfant, la construction d'une opinion positive sur le projet, la prise en compte des contraintes du projet, le choix de conception, la configuration
parentale choisie et avoir un autre enfant. Pris dans des mécanismes sociaux, ce processus de décision peut varier d'un couple à l'autre, produisant à la fois un effet de mimétisme et un effet d'innovation par rapport à des modèles parentaux existants. Au final, trois modèles principaux de configuration
homoparentale ressortent de ce processus. Pris dans leur ensemble, les modèles féminins (sans père), mixtes (avec au moins un père et une mère) ou masculins (sans mère) tendraient vers une forme de matriarcat.

Homosexualité et procréation : les prémices d'un matriarcat ? - Analyse stratégique du processus de décision d'avoir un enfant dans un couple homosexuel

Le 23 mars 2019, treize pays européens, dont la France, ont ouvert le droit de vote à toutes les personnes vivant avec un handicap, redonnant ainsi leur voix à 300 000 personnes en tutelle. Parmi elles, 1 364 majeurs se sont inscrits en vue des élections européennes. Au-delà de l'anecdote, ce livre aborde le thème de la citoyenneté des personnes en situation de handicap, en creusant sur les conséquences de cette ouverture du droit de vote à toutes les personnes handicapées. Que signifie-t-elle ? Que permet-elle ? En repositionnant les personnes vivant avec un handicap non plus comme des objets de soins, mais comme des sujets de droits, elle les réhabilite dans toutes les dimensions de leur citoyenneté. Cyril Desjeux montre ainsi que ces nouvelles dispositions offrent l'opportunité de construire une société reposant sur une éthique de la responsabilité qui s'intéresse au vivre ensemble et à la manière dont chaque individu est connecté aux autres.

Vote et handicaps

Avec la réforme du 23 mars 2019, la France est l'un des treize pays européens à ouvrir le droit de vote à toutes les personnes vivant avec un handicap. Elle redonne ainsi leurs voix à 300 000 personnes en tutelle.
Cyril Desjeux en décortique les conséquences. En repositionnant les personnes vivant avec un handicap non plus comme des objets de soins, mais comme des sujets de droits, cette réforme les réhabilite dans toutes les dimensions de leur citoyenneté.
Ce livre aborde la façon dont l'expérience des handicaps réinvente des manières de faire avec les normes électorales. Au-delà, il propose une analyse plus globale de la citoyenneté en général. Il montre ainsi que ces nouvelles dispositions offrent l'opportunité de construire une société reposant sur une éthique de la responsabilité, s'intéressant au vivre ensemble et à la manière dont chacun est connecté aux autres.

Vote et handicap

Le 23 mars 2019, treize pays européens, dont la France, ont ouvert le droit de vote à toutes les personnes vivant avec un handicap, redonnant ainsi leur voix à 300 000 personnes en tutelle. Parmi elles, 1 364 majeurs se sont inscrits en vue des élections européennes.
Au-delà de l'anecdote, ce livre aborde le thème de la citoyenneté des personnes en situation de handicap, en creusant sur les conséquences de cette ouverture du droit de vote à toutes les personnes
handicapées. Que signifie-t-elle ? Que permet-elle ? En repositionnant les personnes vivant avec un handicap non plus comme des objets de soins, mais comme des sujets de droits, elle les réhabilite dans toutes les dimensions de leur citoyenneté. Cyril Desjeux montre ainsi que ces nouvelles dispositions offrent l'opportunité de construire une société reposant sur une éthique de la responsabilité qui s'intéresse au vivre ensemble et à la manière  dont chaque individu est connecté aux autres.

Le 23 mars 2019, treize pays européens, dont la France, ont ouvert le droit de vote à toutes les personnes vivant avec un handicap, redonnant ainsi leur voix à 300 000 personnes en tutelle. Parmi elles, 1 364 majeurs se sont inscrits en vue des élections européennes.

Au-delà de l'anecdote, ce livre aborde le thème de la citoyenneté des personnes en situation de handicap, en creusant sur les conséquences de cette ouverture du droit de vote à toutes les personnes

handicapées. Que signifie-t-elle ? Que permet-elle ? En repositionnant les personnes vivant avec un handicap non plus comme des objets de soins, mais comme des sujets de droits, elle les réhabilite dans toutes les dimensions de leur citoyenneté. Cyril Desjeux montre ainsi que ces nouvelles dispositions offrent l'opportunité de construire une société reposant sur une éthique de la responsabilité qui s'intéresse au vivre ensemble et à la manière dont chaque individu est connecté aux autres.

Cet ouvrage est destiné aux chercheurs comme aux professionnels. Il propose à la fois un bilan synthétique de la recherche en sciences sociales sur le médico-social, une réflexion d'ensemble sur ses transformations contemporaines et un éclairage sur les grandes questions qui le traversent aujourd'hui. L'ouvrage expose et éclaire de façon pédagogique les débats théoriques et conceptuels en sciences sociales autour d'une série d'enjeux clefs, de l'organisation du travail d'accompagnement à la problématique du care, des transformations des professionnalités aux questions de régulation, de normalisation ou de quantification.

Livres