L'éducation des enfants, l'accompagnement des parents, la prise en charge d'adolescents, le soin apporté aux personnes âgées mobilisent, comme toute relation humaine, de l'amour (donc de la haine), de l'affection (donc de la détestation), de l'empathie (donc de l'hostilité). il est temps d'en parler ! Les sentiments, les affects, les émotions animent les premiers liens dans lesquels toute personne se construit, mais aussi tous ceux qui seront noués par la suite. Des aléas de ces premières relations - être mal aimé, trop aimé, insuffisamment aimé - va dépendre, pour une large part, le développement ultérieur du sujet. Puisque la relation est l'outil principal de l'action sociale, l'engagement du professionnel dans une rencontre affectée par les sentiments avec le sujet accompagné est nécessaire. À une époque où l'expertise savante tend à supplanter l'art de la rencontre, les coauteurs, chercheurs en sciences humaines et praticiens du travail social, montrent qu'il est indispensable de prendre en compte cette dimension centrale et d'assumer la responsabilité de cette charge à porter.

Par-delà l'amour et la haine - Dans les liens familiaux et le travail social

Tout sujet se construit dans le creuset de liens - familiaux et familiers - qui mobilisent eux-mêmes, nécessairement, l'amour : celui des parents pour leur enfant (et réciproquement), des enfants entre eux et de toute personne adulte s'engageant auprès de l'enfant. Des aléas de ces premières relations - être mal aimé, trop aimé, insuffisamment aimé - va dépendre, pour une large part, le développement ultérieur du sujet. 
À l'évidence, les émotions, les affects, les sentiments traversent et nourrissent les relations d'aide, d'accompagnement, d'éducation que les travailleurs sociaux, les psys et autres personnels soignants mettent en oeuvre lorsqu'il s'agit d'intervenir auprès des parents, des enfants, des adolescents. À une époque où l'expertise savante tend à supplanter l'art de la rencontre, les coauteurs, chercheurs en sciences humaines et praticiens du travail social, montrent qu'il est indispensable de prendre en compte cette dimension centrale et d'assumer la responsabilité de cette charge à porter.

Par-delà l'amour et la haine ; dans les liens familiaux et le travail social

Cet ouvrage pose la question fondamentale du sens que revêt le soutien à la parentalité. Comment les intervenants peuvent-ils tenir une posture éthique qui reconnaisse aux parents leur place de citoyens et interlocuteurs, leur dignité et leur pouvoir d'être auteur de leur vie et de leur parentalité ? Le malaise ressenti par les intervenants du soutien à la parentalité est lié aux injonctions paradoxales dont les dispositifs d'accompagnement sont porteurs. En effet, ceux-ci sont pris entre une logique de participation des parents qui veut tenir compte de leur diversité, et une logique de gestion sociale qui privilégie une efficacité comptable des interventions et une normalisation de la fonction parentale. S'en suit un brouillage des objectifs et des manières de faire qui pose toute la question de l'éthique d'intervention. L'ouvrage s'attache à analyser les contradictions dans lesquelles sont pris les acteurs et propose une réflexion pluridisciplinaire sur le sens des actions mises en place.

Malaise dans le soutien à la parentalité - Pour une éthique d'intervention

Pourquoi des adultes deviennent-ils parents ? En quoi et comment les enfants ont-ils besoin de parents ? En quoi et comment la responsabilité parentale engage-t-elle un homme et/ou une femme vis-à-vis d'un enfant ? La parentalité suppose-t-elle la conjugalité ? Il s'agit dans cet ouvrage d'approcher les processus en jeu dans la fonction parentale et de construire quelques points de repères utiles pour penser les relations parents/enfants et, le cas échéant, en accompagner les changements.

Des parents ! A quoi ça sert ?

La question du placement familial est traitée ici sur le mode d'un glossaire non exhaustif. De « absence » à « visite » en passant par « juge des enfants » et « famille », les mots clés sélectionnés invitent à penser la pratique quotidienne des familles d'accueil, assistants familiaux et autres travailleurs sociaux.  Ces concepts constituent autant d'outils pour rendre compte et donner du sens à cette situation inhabituelle pour une famille d'élever un enfant qui n'est pas le sien. L'auteur envisage le placement familial non comme un pis-aller marqué par la défaillance d'une famille mais comme une structuration sociale nouvelle des liens d'alliance et de filiation apte à fabriquer autrement de la famille. En revisitant les usages et les processus de l'accueil familial, il souhaite y insuffler un nouveau souffle dans l'intérêt des parents et de leurs enfants et en tire des enseignements qui, au-delà secteur spécialisé, intéressent la société dans son ensemble (le statut des beaux-parents par exemple). Mise en vente le 6 mai 2010.

Repères pour le placement familial

La question du placement familial est traitée ici sur le mode d’un glossaire non exhaustif. De « absence » à « visite » en passant par « juge des enfants » et « famille », les mots clés sélectionnés invitent à penser la pratique quotidienne des familles d’accueil, assistants familiaux et autres travailleurs sociaux. Ces concepts constituent autant d'outils pour rendre compte et donner du sens à cette situation inhabituelle pour une famille d'élever un enfant qui n'est pas le sien. L'auteur envisage le placement familial non comme un pis-aller marqué par la défaillance d'une famille mais comme une structuration sociale nouvelle des liens d'alliance et de filiation apte à fabriquer autrement de la famille. En revisitant les usages et les processus de l'accueil familial, il souhaite y insuffler un nouveau souffle dans l'intérêt des parents et de leurs enfants et en tire des enseignements qui, au-delà secteur spécialisé, intéressent la société dans son ensemble (le statut des beaux-parents par exemple).

Que la fragilité du lien social renvoie à la question du père est maintenant admis. Des familles monoparentales à la délinquance des mineurs, de la difficulté d'éduquer les enfants au déficit d'autorité des agents de l'État, un consensus se crée autour de l'explication qui veut se faire passer pour un constat : les pères ne sont plus ceux qu'ils étaient. Le déclin du père n'est-il pas que la face visible de la faillite d'une de ses figures que, pour en avoir éprouvé les limites, voire les abus, nous avons contribué à affaiblir ? La crise de la famille aura eu au moins ce mérite d'être l'occasion de rendre lisibles les principes mêmes qui fondent le lien de filiation et organisent les rapport entre les parents et les enfants. Alors pour une mère, pour un femme, pour un enfant, pour un homme, mais également pour une société : qu'est-ce qu'un père ? Daniel Coum, psychologue clinicien, directeur de Parentel (Brest)

Qu'est-ce qu'un père ?

Les parents, en difficulté ou non, sont actuellement l'objet de toutes les attentions et de tous Les projets. Les pratiques sociales (soignantes, éducatives, de médiation, etc.) qui visent à aider les parents se multiplient. Simultanément, les professionnels ne manquent pas de s'interroger sur les représentations, les présupposés, les théories implicites qui les animent et qui peuvent influencer, sinon guider leurs actions. Car la remise en question des modèles anciens permet d'envisager tous les changements possibles dans les manières de vivre en famille, et d'être père ou mère pour un enfant. Pour autant, si toute (r) évolution libère la créativité, elle invite à une (ré) appropriation de ce qui, tout compte fait, au-delà des dogmes et des idéologies, ne change pas. Alors des parents, à quoi ça sert ? Pourquoi des adultes deviennent-ils parents ? En quoi et comment les enfants ont-ils besoin de parents ? En quoi et comment la responsabilité parentale engage-t-elle un homme et/ou une femme à regard d'un enfant ? La parentalité suppose-t-elle la conjugalité ? Les auteurs de cet ouvrage analysent les processus en jeu dans ta fonction parentale et tentent de construire quelques points de repères utiles pour penser les relations parents/enfants et, le cas échéant, en accompagner les changements.

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