Cet ouvrage collectif est le résultat d'un programme de recherche de quatre années consacré au siège épiscopal de Mariana (Lucciana, Haute-Corse). Après une présentation de la colonie romaine fondée au début du Ier siècle avant notre ère, sont exposés les résultats de l'étude archéologique de cinq édifices de culte chrétien (la basilique paléochrétienne intra-muros et son baptistère, la basilique suburbaine, la cathédrale romane ainsi que l'église San Parteo), des résidences épiscopales successives ainsi que du territoire de cet ancien évêché. Bien que l'agglomération abandonnée de Mariana ait fait l'objet de deux programmes de recherche par le passé (1958-1967 et 1998-2007), de nombreuses questions restaient posées. La relecture systématique des vestiges dégagés anciennement, l'étude des constructions conservées en élévation, le réexamen des mobiliers archéologiques et les datations par le radiocarbone permettent aujourd'hui de répondre à une partie de ces interrogations. On peut ainsi proposer de nouvelles interprétations et une chronologie plus précise de ce centre du pouvoir d'un intérêt majeur pour l'histoire de la Corse. Au-delà, une mise en perspective de cet ensemble au destin si singulier amène aussi à porter un autre regard sur l'ancienne colonie de Mariana et sur sa place dans le contexte de la Méditerranée occidentale entre le Ve et le XVe siècle.

Mariana - L'évêché et les édifices de culte du Ve au XVIe siècle

Cet ouvrage collectif est le résultat d'un programme de recherche de quatre années consacré au siège épiscopal de Mariana (Lucciana, Haute-Corse). Après une présentation de la colonie romaine fondée au début du Ier siècle avant notre ère, sont exposés les résultats de l'étude archéologique de cinq édifices de culte chrétien (la basilique paléochrétienne intramuros et son baptistère, la basilique suburbaine, la cathédrale romane ainsi que l'église San Parteo), des résidences épiscopales successives ainsi que du territoire de cet ancien évêché. Bien que l'agglomération abandonnée de Mariana ait fait l'objet de deux programmes de recherche par le passé (1958-1967 et 1998-2007), de nombreuses questions restaient posées. La relecture systématique des vestiges dégagés anciennement permettent aujourd'hui de répondre à une partie de ces interrogations. Sont ainsi proposées de nouvelles interprétations et une chronologie plus précise de ce centre du pouvoir d'un intérêt majeur pour l'histoire de la Corse et, au-delà, porter un autre regard sur l'ancienne colonie de Mariana et sur sa place dans le contexte de la Méditerranée occidentale entre le Ve et le XVe siècle.

Si proche de nous et si mal connu. Le patrimoine corse est d'une diversité que l'on ne cesse de redécouvrir et que les archéologues et historiens ont à coeur d'étudier. Après le volume Corse antique dirigé par Joseph Cesari et paru en 2010 ce titre dirigé par Daniel Istria propose de dévoiler au lecteur les richesses de l'île, du Ve au XVe siècle. L'histoire médiévale de la Corse, terre de rencontres au coeur du bassin méditerranéen, est inséparable de celle des principales puissances de la péninsule italienne. Après les invasions sarrasines du haut Moyen Age, l'île passe sous la domination de Pise (833-1340), puis sous celle de Gênes à partir de 1343 et jusqu'en 1768. On retiendra comme terme de la période médiévale la date de 1492, qui marque l'installation de la colonie génoise d'Ajaccio. Après une première partie historique, richement documentée par des représentations cartographiques de l'île, l'équipe réunie par Daniel Istria étudie les villes, villages, fortifications, édifices religieux et décors peints, sans oublier les musées archéologiques de Sartène et de Lévie.

Corse médiévale

Durant les trente dernières années, la recherche a été particulièrement féconde dans le domaine de la diffusion du christianisme et de l'organisation de l'Eglise primitive. Les colloques et les publications ont été nombreux, tant en France qu'à l'étranger et les avancées très significatives. Toutefois, le phénomène le plus marquant de ces décennies est incontestablement la multiplication de fouilles préventives en milieu rural comme dans les villes, souvent sur des superficies de plusieurs hectares. Il en résulte une documentation complètement renouvelée et d'une extraordinaire richesse. Le moment semblait donc opportun pour tenter de dresser un bilan, certainement provisoire, sur les premiers temps chrétiens dans le territoire de la France actuelle, en favorisant la confrontation et le croisement des sources écrites et archéologiques.

Les premiers temps chrétiens dans le territoire de la France actuelle - Hagiographie, épigraphie et archéologie : nouvelles approches et perspectives de recherche

L'étude archéologique des châteaux et des habitats fortifiés médiévaux du nord de la Corse, permet de mettre en évidence un phénomène castral peu dynamique qui ne fait que se juxtaposer au réseau ecclésiastique, dense et bien structuré, organisé à partir de la fin du XIe siècle sous le contrôle de l'archevêque de Pise. Certes, le château a joué un rôle militaire important, mais ses promoteurs comptaient sans doute bien plus sur son pouvoir d'intimidation que sur sa capacité à résister aux sièges ou aux assauts d'une véritable armée. Il n'en demeure pas moins une réalité qui a marqué le paysage par une architecture originale et un symbole, celui d'une aristocratie qui a su l'utiliser pour mettre en place un système qui, bien qu'extrêmement fragile, lui était largement profitable. Ainsi, à travers l'étude de ces fortifications, on entrevoit l'évolution des structures du pouvoir et du peuplement qui sont à l'origine des circonscriptions territoriales actuelles.

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