Singulier destin que celui de ces lettres ! 

Traitant de sujets "sensibles" en des temps de "guerre froide", leur publication fut différée pendant quarante ans (de 1947 à 1987) car il s'agissait là d'une véritable bombe idéologique. Cette correspondance croisée, bien loin de n'être que l'évocation de la rencontre et de l'amitié entre ces deux hommes, est aussi et surtout un document psychologique et un acte politique. En 1987, quelque peu hâtivement, fut proposée une version aux transcriptions incomplètes ou réécrites ("francisation" des textes d'Istrati). En 1990, une nouvelle édition parut, mais sans l'indispensable fidélité aux autographes. Il convient d'en procurer enfin une version intègre, à défaut de pouvoir être intégrale, des lettres ayant été perdues, voire détruites. Ainsi, par souci d'authenticité et afin de rendre évident le travail opiniâtre d'Istrati pour maîtriser une langue qui n'était pas celle "maternelle", c'est le texte brut des lettres qui est donné, toute francisation étant exclue. 

Cette correspondance nous renseigne sur une "politique de l'Amitié" telle que la concevait et la vivait chacun d'eux, sur leurs illusions et leurs contradictions quand ils entendaient ériger une mythique "indépendance de l'Esprit" face aux pouvoirs et aux totalitarismes du XXe siècle. Elle révèle aussi que, l'Histoire ayant fait irruption plus qu'en d'autres siècles dans la vie des peuples et des individus, amitiés et amours n'ont pu y échapper et, parfois, n'y ont pas résisté. C'est ce qu'il advint à ces deux hommes. À la fusion lyrique des débuts succède la prise de conscience de divergences irréversibles. Ces lettres sont inséparables des engagements comme des errements politiques de l'époque, où le refus de l'indifférence, le courage, l'exigence de vérité ont pu se transformer en crédulité, en sectarisme. La fin ne peut qu'être tragique. André Gide pensait que le monde serait sauvé par "les hérétiques" et non par les conformistes. Aux lecteurs d'en juger sur pièces.

Correspondance - 1919-1935

Jeanne-Marie SANTRAUD, Élisabeth ROSSI, Catherine ROSSI, Monique JUTRIN-KLENER, Martha POPOVICI, Hélène LENZ, Daniel LÉRAULT
Dans cet ouvrage, les auteurs explorent un univers étrange où histoire, légende et réalité se confondent : celui des « haïdoucs ». Insoumis comme l'attestent légendes et ballades roumaines, Istrati leur donne le statut de « vaincus ». Si les haïdoucs qu'il nous présente s'inscrivent dans une réalité autant historique que légendaire, l'originalité d'Istrati s'incarne dans Floarea Codrilor, femme haïdouque hors du commun.

Les Haïdoucs dans l'oeuvre de Panaït Istrati

Dans cet ouvrage, les auteurs explorent un univers étrange où histoire, légende et réalité se confondent : celui des "haïdoucs". Insoumis comme l'attestent légendes et ballades roumaines, Istrati leur donne le statut de "vaincus". Si les haidoucs qu'il nous présente s'inscrivent dans une réalité autant historique que légendaire, l'originalité d'Istrati s'incarne dans Floarea Codrilor, femme haïdouque hors du commun. Contributions de Jeanne-Marie Santraud, Elisabeth Geblesco, Catherine Rossi, Monique Jutrin-Klener, Martha Popovici, Hélène Lenz et Daniel Lerault.

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