Journaliste spécialisé dans les problèmes cinématographiques, critique, conférencier, scénariste et réalisateur de films documentaires, producteur-auteur à la radio, Charles Ford est tout cela, mais il est - avant tout - un historien du cinéma. Il possède une « mémoire implacable » a dit de lui Constant Rémy, il a la « passion de la recherche historique » a ajouté Abel Gance. Auteur d'un curieux Bréviaire du Cinéma, préfacé par Marcel L'Herbier, et d'un manuel d'écriture cinématographique, On tourne lundi, Charles Ford travaille, depuis de nombreuses années, en collaboration avec René Jeanne, à une monumentale Histoire encyclopédique du Cinéma, dont les volumes déjà parus font autorité en la matière. Chargé de cours d'histoire du cinéma au Centre culturel de Cinéma et de Télévision de Lyon, membre du jury du Prix Canudo, rédacteur en chef de revues professionnelles, Charles Ford donne des études et des articles à de nombreuses publications, entre autres à la Revue internationale du cinéma, à Ecclesia, au Larousse mensuel, à Films in Review (New-York) et Enciclopedia ello Spettacolo (Rome). Il est également chargé de la rubrique cinématographique dans plusieurs grands quodidiens régionaux. Dans son nouvel ouvrage, le Cinéma au service de la foi, Charles Ford fait en même temps ouvre d'historien et de théoricien. En effet, ce livre est, à la fois, une étude historique approfondie, et un ouvrage de « politique » cinématographique. L'auteur trace d'abord un historique détaillé des relations qui se sont établies et poursuivies entre l'Église catholique et le Cinéma, ce « tandem le plus surprenant de notre monde moderne ». Ensuite, nous y trouvons une étude de l'encyclique Vigilanti Cura, la charte du cinéaste et du cinéphile chrétien, et aussi un panorama fort complet du cinéma religieux et hagiographique dans ses manifestations les plus significatives. Enfin, Charles Ford, et son collaborateur François Hérissay, n'hésitent pas à définir, à la lumière de l'encyclique, le rôle que devrait tenir le prêtre dans la formation chrétienne du monde du cinéma. Plusieurs textes pratiques, joints au livre en annexe, font de cet ouvrage, non seulement un document historique intéressant, mais aussi un guide précieux pour tout chrétien mêlé, de près ou de loin, à la vie cinématographique ou simplement passionné des choses de l'écran.

Le cinéma au service de la foi

Cet ouvrage est une réédition numérique d'un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d'origine.

Nos risques et nos chances

Des forêts, des landes, des chemins tortueux, qui sont souvent des fondrières... une population fruste, cruellement éprouvée par les guerres de Religion, insuffisamment évangélisée par un clergé ignorant : voilà la Bretagne du XVIIe siècle. Après avoir souhaité partir pour des terres lointaines, évangéliser les « Canadois » et verser son sang pour la foi, Julien Maunoir a rencontré Michel Le Nobletz, ascète, mystique, saint, qui a entrepris - seul - le travail missionnaire, et cherche un fils de son esprit à qui transmettre le flambeau. Maunoir comprend que la misère spirituelle des Bas-Bretons n'est pas moindre que celle des peuplades lointaines. Avec un seul compagnon, il se lance jusqu'au fond le plus reculé des campagnes, jusqu'aux îles du péril de la mer. Les aventures et mésaventures ne lui manquent pas. Il se heurte à l'opposition de recteurs de paroisses dérangés dans le conformisme de leurs habitudes, à l'animosité de seigneurs libertins qui tenteront de l'assassiner, de sorciers qui organisent sur les landes des sabbats nocturnes. Après avoir évangélisé les « diables de la mer », c'est lui qui dote d'un recteur l'île de Sein. Il organise de grandes processions costumées pour frapper l'imagination des foules. Il est mêlé à la révolte dite du « Papier timbré » et contribue à l'apaiser. « Tout à tous, afin de les sauver tous », le Père Maunoir remplit sans défaillance, une longue vie durant, la fonction d'Apôtre des Bretons qu'il continue du haut du ciel. Élevé sur les autels en 1951, le Bon Père n'a pas cessé de faire du bien sur Terre.

Le bienheureux Maunoir - Apôtre des Bretons

Nous savons, grâce à de nombreuses sources, ce que mangeaient les gens de Palestine au temps de la Bible et comment ils cuisinaient.

Les aromates, les fruits et les légumes étaient largement consommés autrefois. Ceux-ci sont aujourd'hui qualifiés de super-aliments plus que jamais recommandés par les nutritionnistes pour leurs vitamines, minéraux et pouvoirs antioxydants ! 

Nous vous dévoilons ici 110 recettes simples à réaliser. Les aliments sont faciles à trouver : l'huile d'olive, les céréales, les lentilles, les légumes (poireaux, fèves, concombres...), les fruits (raisin, figues, melons, grenades, dattes, amandes...), le miel qui servait de sucre...
Nous avons aussi trouvé utile de compléter ce livre par la description de la vie quotidienne en Palestine au temps de Jésus écrite par Daniel-Rops.

Et si vous preniez le temps de revenir quelque 2?000 ans en arrière en partageant avec vos amis le pain au levain naturel, les aubergines persillades, les oeufs de cailles sur fricassée d'Ascalon, les boulettes d'agneau, la compotée aux 7 fruits de la Bible, ou le succulent vin de miel...

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