Cet ouvrage est le message d'une spiritualité qui se veut le ferment d'une mutation humaine en cette fin de cycle historique. Il vous révèlera les secrets du voyage de votre âme dans d'autres univers, du couloir de vos nombreuses vies, de la quête éternelle de l'âme soeur et du développement intérieur de votre conscience. Tout être vivant est multiple en son for intérieur et il a cette faculté d'ouvrir les portes de son esprit en comprenant ainsi le pourquoi des épreuves de l'existence.
Les « Anciens » avaient compris que seule une conscience de vérité transcendante et unitaire surgira tôt ou tard du tréfonds des âges. L'instant est enfin arrivé pour que cette spiritualité universelle soit transcrite à l'encre de l'apprentissage du coeur des hommes et des femmes sur les pages retrouvées du livre intemporel du secret de la Vie.

La Connaissance des « Anciens »

Pour avancer sur les chemins de la prière, il n'y a pas de méthode toute faite. Te voici devant Dieu. Que vas tu lui dire ? Aie confiance : l'Esprit te guide, et des compagnons de route vont t'accompagner. Parmi eux, les Pères de l'Église et les Pères du désert sont de bons conseillers car ils ont marché avant toi sur ce chemin.

Vives flammes : chemins de prière à l'écoute des Pères

« Donnez de la vie à vos jours plutôt que des jours à votre vie. »
Ces mots emplis de sagesse de Rita Lévi Montalcini, prix Nobel de médecine, résonnent au plus profond de chacun d'entre nous. 
Certaines dimensions de notre quotidien, mais aussi de nos comportements, s'éclairent à la lumière des découvertes exposées dans cet ouvrage. 
La « Roue de la Vie » demeure le substrat de cette recherche sur soi-même, avec des questions incitant à ouvrir des portes sur votre temple intérieur. 
Un nouvel horizon prometteur du sens de la vie, de votre vie, s'offre ainsi à vous. 
Osez dépasser une logique stéréotypée pour visiter l'autre face de vous-même, telle est la quête de cette lecture intérieure.

Une philosophie de son destin

Mort et Résurrection dans l'Antiquité Chrétiennel'auteur de la Première Epître de Pierre mentionne en 1 P 3, 19 ces deux moments, il évoque un étonnant voyage qui mena le Fils de Dieu auprès des esprits en prison. Comment interpréter cette "descente aux enfers" qui n'a cessé, depuis l'époque patristique, de poser des questions aux croyants et aux théologiens ? C'est l'enjeu de ce colloque co-organisé par la Faculté de Théologie de Lyon et l'Institut des Sources Chrétiennes. 
Au cours de celui-ci patristiciens, exégètes, philosophes et théologiens, s'efforceront d'éclairer cette affirmation de foi, dans ses sources et ses implications théologiques et spirituelles, en la situant dans le prolongement de la passion du Christ et sur l'horizon de sa résurrection. Ce colloque est la deuxième rencontre inter-universitaire de Patristique d'une série de trois portées par la Facultat de Teologla de Catalunya de Barcelone, la Faculté de Théologie de l'Université Catholique de Lyon et la Faculté de Théologie de l'Institut Catholique de Toulouse sur le thème : Mort et Résurrection dans l'Antiquité Chrétienne.

La descente aux enfers chez les Pères ; facultés de théologie

Mort et résurrection dans l'Antiquité chrétienne

Qu'est-ce que devenir chrétien ? L'annonce de l'Evangile n'est en rien la propagation d'une idéologie : la foi ne s'impose pas du dehors à l'homme, mais le transforme de l'intérieur, le guérit en profondeur, ouvre à sa liberté de nouveaux chemins. Comment cette expérience a-t-elle été comprise aux premiers siècles du christianisme ? Comment les Pères de l'Eglise l'ont-ils eux-mêmes vécue et transmise ? Les enjeux de ces questions sont immenses. La conversion, en effet, couronne un itinéraire secret et personnel, mais qui s'inscrit dans un contexte ecclésial, historique et culturel. D'où le rapport étroit que toute conversion entretient avec la philosophie de l'époque, les hérésies ambiantes, la lecture de la Bible, les modalités de la catéchèse et du baptême, sans préjuger de l'action de la grâce, qui peut toucher un être de façon mystérieuse et directe, comme Paul sur le chemin de Damas. Chacun des auteurs ici présentés illustre un aspect du sujet, en faisant droit à des approches plus générales. Le recueil traverse toute la période patristique, du IIe au VIIe siècle, et plusieurs aires culturelles, d'Orient et d'Occident. Ainsi sont étudiés Justin de Rome, les Apologistes grecs (Théophile, Aristide, Athénagore), Origène, quatre Pères latins (Hilaire, Ambroise, Augustin, Jérôme), quatre Pères grecs (Basile de Césarée, Grégoire de Nazianze, Cyrille d'Alexandrie, Maxime le Confesseur) et trois auteurs issus du monde syriaque (Tatien, Bardesane, le Pseudo-Macaire). Un article introductif porte sur la conversion comme illumination, et la dernière étude aborde le problème des conversions collectives.

La conversion chez les Pères de l'Eglise

Le retour de martin guerre

Coup sur coup, deux femmes ont fait irruption dans la vie de Julien Chayssac, un des plus brillants paléontologues de sa génération. La première, dont il vient de découvrir le squelette fossilisé après des mois de recherches, vivait en Auvergne il y a deux millions d'années. C'est Laura, la "première" Française dont Julien va reconstituer peu à peu la physionomie, grâce à ses ordinateurs, et modeler avec amour le corps dans l'argile. L'autre, Jessica, pourrait devoir son nom à un de ces typhons qui dévastent régulièrement les Caraïbes. Cette jeune et jolie publicitaire américaine va, en effet, à la suite d'une méprise, entraîner Julien dans une série de catastrophes. De quiproquos en rebondissements, du cour de la France aux buildings de la 5e Avenue, en passant par les laboratoires du Muséum d'Histoire naturelle, les aventures les plus extravagantes et les plus inattendues se succèdent. Irrésistible de drôlerie, plein de tendresse, Une femme ou deux est aussi un film de Daniel Vigne, avec Gérard Depardieu et Sigourney Weaver.

Ses oeuvres

Ses derniers livres