La sociologie, fille prodigue de la modernité, tarde à entrer dans les enjeux du XXIe siècle. La raison en est sa difficulté à appréhender ce qui constitue la nature même du social à notre époque et les changements survenus dans l'expérience de l'être ensemble. L'idée de progrès, longtemps associée à l'expansion croissante de la science et de la technique, voire à une sécularisation achevée du monde, a été l'objet d'une critique ravageuse, au même titre que l'occidentalo-centrisme et les grands postulats de la science - tels que la séparation nature-culture, ou humains-non humains. Après un demi-siècle de remises en cause, il est évident que la modernité ne sera dorénavant plus jamais ce qu'elle fut. Au coeur des inflexions contemporaines, il y a une nouvelle expérience de l'être ensemble - ce que Danilo Martuccelli appelle la condition sociale moderne - marquée par une dynamique particulière : l'accentuation d'un fort sentiment de singularité et de participation à une vie en commun. Dans un monde où les expériences individuelles prennent de plus en plus d'importance dans la compréhension que les acteurs ont de leurs sociétés, il est indispensable que l'analyse sociologique révise et reformule ses catégories d'interprétation de la vie sociale.

La condition sociale moderne - L'avenir d'une inquiétude

L'école, en France, n'a pas seulement changé de forme. Elle a changé de nature. Les valeurs républicaines, les contrats pédagogiques, les règles et les objectifs clairement identifiés sont en crise. De nouveaux publics scolaires brouillent les cartes, l'utilité des diplômes est incertaine, la culture juvénile puise au-dehors autant qu'au-dedans, l'universalité des principes cache mal la concurrence entre filières et entre établissements.
François Dubet, Danilo Martuccelli et leur équipe d'enquêteurs ne se sont pas limités à ce constat qui aurait pu alimenter un essai en chambre, un de plus. Sur plusieurs années, ils ont observé et questionné les écoliers, les collégiens, les lycéens afin de décrire et comprendre quelle est leur expérience de l'école, quelles relations ils nouent avec les adultes, professeurs ou parents. Cette école n'est pas seulement "inégalitaire" : elle produit des itinéraires différents et des individus différents. Elle n'est plus une institution qui fabrique des sujets conformes mais un espace où naissent des projets multiples. La nostalgie de l'âge d'or républicain n'est plus de mise. Ce livre, qui revisite l'école de l'intérieur, nous oblige à penser son actualité, donc sa transformation.

A l'école . Sociologie de l'expérience scolaire

Toute société trace une frontière entre le possible et l'impossible. Cette frontière, tout en s'appuyant sur des évidences sensibles invoquant la réalité comme limite indépassable des conduites, n'est jamais pourtant une donnée inscrite dans le réel lui-même, mais le résultat d'un travail d'institution collective. En partant d'une théorie de l'action, et en faisant du Quichotte une boussole sociologique, ce livre met à l'épreuve les grands régimes de réalité des sociétés occidentales, grâce à une articulation entre l'analyse sociologique et l'interprétation historique. Après un rappel de la mise en ouvre des frontières entre possible et impossible par la religion et la politique, l'essentiel de la réflexion se centre plus particulièrement sur le régime de réalité actuellement hégémonique - l'économie - et sur celui qui est désormais en train de le défier, et peut-être de le supplanter, l'écologie. Chemin faisant, cet ouvrage explore de nouveaux territoires de la critique et de la crise du monde contemporain ; il formule et défend une hypothèse historique - le début de la fin de l'hégémonie économique en tant que limite imaginaire de nos sociétés ; et surtout, il éclaire avec un regard neuf l'horizon de nos possibles.

Les sociétés et l'impossible - Les limites imaginaires de la réalité

Mobilisée un peu partout et tous azimuts, incriminée ou exaltée, définie ou imprécise, la notion d'individu semble désormais au cour d'une « nouvelle » représentation de la vie sociale. Fort de ce constat, cet ouvrage s'engage, sans concessions, dans une réflexion sur les défis que cette orientation analytique pose à la sociologie. Le propos s'organise autour de trois grandes problématiques : celle des « supports » permettant à l'individu de faire face à l'injonction d'autonomie ; celle des ressorts collectifs au fondement des représentations de l'individu contemporain ; celle des pistes analytiques nouvelles auxquelles il confronte désormais la sociologie. Cette réflexion est mise à l'épreuve à travers une série de thèmes d'actualité dont les auteurs sont spécialistes : le vieillissement, la précarité, l'ethnicité, les politiques sociales, l'accouchement sous X, les soins palliatifs, la domesticité, la maladie grave ou encore le travail à l'école.

Matériaux pour une sociologie de l'individu - Perspectives et débats

L'école, en France, n'a pas seulement changé de forme. Elle a changé de nature. Les valeurs républicaines, les contrats pédagogiques, les règles et les objectifs clairement identifiés sont en crise. De nouveaux publics scolaires brouillent les cartes, l'utilité des diplômes est incertaine, la culture juvénile puise au-dehors autant qu'au-dedans, l'universalité des principes cache mal la concurrence entre filières et entre établissements.François Dubet, Danilo Martuccelli et leur équipe d'enquêteurs ne se sont pas limités à ce constat qui aurait pu alimenter un essai en chambre, un de plus. Sur plusieurs années, ils ont observé et questionné les écoliers, les collégiens, les lycéens afin de décrire et comprendre quelle est leur expérience de l'école, quelles relations ils nouent avec les adultes, professeurs ou parents. Cette école n'est pas seulement «inégalitaire» : elle produit des itinéraires différents et des individus différents. Elle n'est plus une institution qui fabrique des sujets conformes mais un espace où naissent des projets multiples. La nostalgie de l'âge d'or républicain n'est plus de mise. Ce livre, qui revisite l'école de l'intérieur, nous oblige à penser son actualité, donc sa transformation.

à l'école ; sociologie de l'expérience scolaire

Depuis l'entrée dans la modernité à la fin du xixe siècle, et surtout depuis les années 1960, les individus doivent s'émanciper des liens hérités et faire la preuve de leurs qualités personnelles. la force de ce processus d'individualisation questionne bien des manières habituelles de penser la société. 
Si cette problématique est centrale dans les traditions sociologiques allemande et anglosaxonnes, c'est en france que s'est constituée depuis une vingtaine d'années une famille large et plurielle de démarches ayant fait de l'individu le coeur du renouveau théorique des sciences sociales. 
Sans éclectisme ni sectarisme, cet ouvrage présente pour la première fois l'espace des débats de ce qui constitue désormais le champ de la sociologie de l'individu. il démontre l'intérêt d'une des voies les plus prometteuses, et sans doute la plus originale, de la sociologie française contemporaine. 

Danilo martuccelli est professeur de sociologie à l'université de lille-3, et directeur du gracc-ceries.. 
François de singly est professeur de sociologie à l'université de paris-descartes, et directeur du cerlis.

Les sociologies de l'individu

Depuis l’entrée dans la modernité à la fin du XIXe siècle, et surtout depuis les années 1960, les individus doivent s’émanciper des liens hérités et faire la preuve de leurs qualités personnelles. La force de ce processus d’individualisation questionne bien des manières habituelles de penser la société. Si cette problématique est centrale dans les traditions sociologiques allemande et anglo-saxonne, c’est en France que s’est constituée depuis une vingtaine d’années une famille large et plurielle de démarches ayant fait de l’individu le cœur du renouveau théorique des sciences sociales. Sans éclectisme ni sectarisme, cette nouvelle édition, révisée et mise à jour, présente l’espace des débats de ce qui constitue désormais le champ de la sociologie de l’individu. Elle démontre l’intérêt d’une des voies les plus prometteuses, et sans doute la plus originale, de la sociologie française contemporaine. Danilo Martuccelli est professeur de sociologie à l’Université Paris-Descartes, membre du CERLIS. François de Singly est professeur de sociologie à l’Université Paris-Descartes et directeur du CERLIS.

Les sociologies de l'individu : domaines et approches

Pour toutes les sociologies de la modernité, l'individu est à la source d'une difficulté intellectuelle majeure : il est à la fois étrangement central et marginal. Central : parce que la modernité ne s'est rarement aussi bien déclinée, d'emblée et partout, que par son avènement. Marginal : parce que dès sa constitution en tant que discipline, la sociologie s'est efforcée, à partir d'une représentation dominante de la vie sociale, de lui ôter toute place au coeur de ses analyses. C'est ce double mouvement qui définit le mieux les grands axes des grammaires proprement sociologiques de l'individu.Cet ouvrage, unique en son genre, présente les principales dimensions sociologiques de l'individu, alors que la présence de ce dernier se généralise et se répand, sans grande rigueur et de la manière la plus impressionniste parfois, dans les analyses de la vie sociale. Voilà qui permettra au lecteur de se situer dans des discussions intellectuelles souvent opaques, et pourtant essentielles.

Grammaires de l'individu

Le roman comme laboratoire - De la connaissance littéraire à l'imagination sociologique

Depuis l'entrée dans la modernité à la fin du XIXe siècle, et surtout depuis les années 1960, les individus doivent s'émanciper des liens hérités et faire la preuve de leurs qualités personnelles. Pour cela ils veulent avoir une certaine maîtrise de leur existence. En France - et aussi en Allemagne et dans les pays anglo-saxons - depuis trente ans, la force de ce processus d'individualisation est telle que bien des manières de penser la société et de pratiquer les sciences sociales sont remises en question. C'est pour cela qu'une pluralité de démarches cherche à rendre compte de processus d'individualisation et de ses conséquences. La sociologie doit relever les nombreux défis politiques, moraux ou méthodologiques qui en découlent. Sans éclectisme ni sectarisme, cette nouvelle édition, révisée et enrichie, présente l'espace des débats de ce qui constitue désormais le champ de la sociologie de l'individu. Elle démontre l'intérêt d'une des voies les plus prometteuses et originales de la sociologie française contemporaine.

L'individu et ses sociologies

S'il est devenu un lieu commun d'annoncer et souvent de dénoncer une prétendue uniformisation du monde, il conviendrait plutôt, au-delà de la convergence des préoccupations planétaires, de se demander si nos sociétés ne sont pas désormais avant tout gouvernées par un idéal massivement partagé de singularité, et travaillées en leur cour par les multiples processus de singularisation qui en découlent. L'auteur du présent ouvrage suit à la trace les effets en tous domaines de cette expansion singulariste ; ce qui le mène à prendre acte, comme il est devenu urgent de le faire, d'une radicale déstabilisation de nos approches du social et du politique. Au-delà du bouleversement induit des habitudes les plus enracinées de la pratique sociologique, c'est toute notre conception de l'individualisme et, avec lui, de nos manières de faire société qui est remise en question. Le temps est venu de concevoir et de mettre en oeuvre une nouvelle articulation entre les enjeux collectifs et les épreuves des individus, susceptible de singulariser l'étude des phénomènes sociaux. Il s'agit donc de rien moins que de bâtir une sociologie pour les individus.

La société singulariste

Les sociologies de la modernité sont le fruit d'un double mouvement : la volonté de la sociologie de construire des représentations globales de la réalité qui puissent aider à avoir prise sur cette dernière ; la conscience, immédiate chez chacun, que les modèles de la sociologie s'écartent de la réalité mouvante du monde moderne soumis à un changement sans fin et en rupture avec la stabilité de la tradition. Les sociologies de la modernité reflètent la conscience historique de ces décalages ; elles cherchent, les unes et les autres, à rendre compte de l'expérience directe de l'homme moderne à travers trois grandes figures de désajustements : la différenciation sociale (Émile Durkheim, Talcott Parsons, Pierre Bourdieu, Niklas Luhmann) ; la rationalisation (Maw Weber, Norbert Élias, Herbert Marcuse, Michel Foucault, Jürgen Habermas) ; la condition moderne (Georg Simmel, l'école de Chicago, Erving Goffman, Alain Touraine, Anthony Giddens).Le panorama, sans équivalent, que trace Danilo Martuccelli jette une lumière neuve sur ce que fut l'itinéraire du XX? siècle.

Sociologies de la modernité : L'itinéraire du XX? siècle

Enfin une approche inédite, un regard vraiment émancipé sur la France contemporaine !
L'individu est devenu l'horizon de nos perceptions de la vie sociale. Soit. Reste à en tirer les conséquences, en termes épistémologiques notamment. L'ambition centrale de cet ouvrage est de faire reposer l'analyse sociologique sur un nouvel axe, l'individuation, le plus à même de nous faire comprendre le monde dans lequel nous sommes fabriqués.
À la différence d'autres travaux, essais ou recherches thématiques, ce livre propose une vision d'ensemble. Sur la base d'une enquête de terrain exigeante, menée sur plusieurs années, il cerne en parfaite rigueur l'unité des processus d'individuation à l'oeuvre dans la société française ainsi que la diversité de ses formes concrètes.
Nous voici installés de plain-pied au coeur d'un va-et-vient permanent entre dimensions sociétales et expériences subjectives ; de très fines et vivantes analyses mettent en résonance éléments de la vie quotidienne et grandes transformations sociales.
Une ligne de force se dégage : chacun d'entre nous se forge au travers d'une série d'épreuves, selon des modalités inédites et selon un éventail renouvelé de contraintes et de possibles. Ces épreuves, inégalement déclinées, sont affrontées pour l'essentiel individuellement, mais le parcours de vie, de l'école à la famille, du travail à la ville, de l'histoire à l'intimité n'en est pas moins. profondément collectif.
Une démonstration est faite : l'attention au mouvement central de singularisation permet seule de rendre compte de manière unifiée des phénomènes sociaux. Deux grandes leçons sont tirées : la compréhension de soi passe d'une manière plus décisive que jamais par l'intelligence de la société ; les grands enjeux sociaux et politiques sont désormais redéployés, recadrés et en attente de reformulation explicite. Ce qui risque d'en prendre certains de court.
Danilo MARTUCCELLI est chargé de recherches au CNRS-CLERSÉ-IFRESI. Il est l'auteur, notamment, de Sociologies de la modernité (1999), Grammaires de l'individu (2002) et de La consistance du social (2005).
Domaines. L'empreinte scolaire. Le travail ou le génie des modernes. Dans les rues de la ville. Vies de famille. Dimensions. L'histoire des individus. Le rapport au collectif. La participation défective. Le labyrinthe de l'altérité. À l'épreuve de soi. Topographies et temporalités. La déclination des épreuves. Conclusion : la singularité sociétale.

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