En janvier 2016, Mein Kampf tombe dans le domaine public, 70 ans après la mort d’Adolf Hitler. L’application du droit d’auteur permet la libre republication, dans la plupart des pays du monde, d’un texte de haine, d’un programme pour le totalitarisme, la Seconde Guerre mondiale et la Shoah. Pour en finir avec Mein Kampf analyse le contenu du livre d’Hitler, retrace son histoire méconnue, y compris son destin éditorial et juridique après la Seconde Guerre mondiale. Il se demande pourquoi Mein Kampf se vend encore dans de nombreux pays, parfois très largement. Comment faire face à sa republication, et à sa diffusion sur Internet, espace virtuel où les messages de haine sont torrentiels, dans leur variété même, depuis les insultes personnelles jusqu’à la vente d’ouvrages djihadistes ?Plusieurs solutions sont analysées, pour finalement retenir l’idée d’une responsabilisation à la fois des éditeurs et des lecteurs. Les auteurs proposent ainsi l’insertion d’un avertissement pédagogique pour toute republication ou nouvelle traduction de Mein Kampf, ainsi que, de manière plus générale, l’affichage d’un label d’auto-modération sur les sites Internet. Cette initiative originale a retenu l’attention de nombreux acteurs du Web et d’institutions telles que l’UNESCO, le Conseil de l’Europe, le ministère des Affaires étrangères et le ministère de l’Éducation nationale.L’originalité de cet essai tient au fait qu’il combine une réflexion historique à une analyse juridique. Il lie ainsi de nombreux sujets : la mémoire des crimes nazis, la résurgence de la haine, le rôle d’Internet dans la diffusion du racisme et de l’antisémitisme et l’adéquation du droit d’auteur à la situation contemporaine. Il offre enfin une réflexion plus générale sur la façon dont les démocraties peuvent se protéger, tout en garantissant la liberté d’expression.

Pour en finir avec Mein Kampf

Le seul livre qui fait le point sur un retour de Mein Kampf et sa haine extrême dans le domaine public, notamment en ligne et explique la force du contre-discours, et d'un label anti-haine original, initié par les auteurs.
Écrit sous forme de récit, sans jargon, Robert Misrahi nous invite à suivre ses pas dans sa vie de philosophe, vécue comme une vie « d'engagement en philosophie »...

Ce qu'en dit l'auteur :  En rassemblant les principaux résultats de mes écrits, j'accomplis une tâche supplémentaire : je dresse comme un bilan. Le temps vient toujours de faire un bilan de sa vie. Pour moi, ce sera le bilan d'une oeuvre. Que ce bilan ne soit en fait jamais réellement "bouclé", puisque j'ai bien l'intention d'écrire durant tout le temps qu'il me sera possible de le faire, ne signifie pas qu'un regard sur un demi-siècle de production ne puisse dégager des lignes de pensée dominantes et des propositions fermes et constantes.
Plus précisément encore, ce regard synthétique et rétroactif, ce redéploiement ramassé de ma pensée pourrait valoir comme la validation ultime d'un itinéraire existentiel et d'une oeuvre. Celle-ci révélerait alors dans son unité comme une philosophie pour vivre, c'est-à-dire comme une éthique.

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