Les héros d'hier ont cédé la place aux victimes d'aujourd'hui. La mémoire collective, hier uniquement dédiée aux vainqueurs, fait désormais une ample place aux vaincus. Des monuments leur rendent hommage, des cérémonies officielles, mais aussi de simples gestes privés rappellent leur mémoire. Ce qui peut sembler banal témoigne en fait d'un changement radical de vision du monde. Ce livre rassemble les meilleurs spécialistes pour étudier les manifestations de cette pratique à travers l'Europe : de l'Irlande à la Russie, de la Finlande à l'Espagne. Il tente aussi d'en comprendre les origines en réfléchissant sur un temps long. Des charniers de la Saint-Barthélémy à ceux de la Seconde Guerre mondiale, comment s'incarne donc cette mémoire victimaire, celle du sang des vaincus ?

Commémorer les victimes en Europe - XVIe-XXIe siècles

Les héros d'hier ont cédé la place aux victimes d'aujourd'hui. La mémoire collective, hier uniquement dédiée aux vainqueurs, fait désormais une ample place aux vaincus. Des monuments leur rendent hommage, des cérémonies officielles, mais aussi de simples gestes privés rappellent leur mémoire. Ce qui peut sembler banal témoigne en fait d'un changement radical de vision du monde.Ce livre rassemble les meilleurs spécialistes pour étudier les manifestations de cette pratique à travers l'Europe : de l'Irlande à la Russie, de la Finlande à l'Espagne. Il tente aussi d'en comprendre les origines en réfléchissant sur un temps long. Des charniers de la Saint-Barthélémy à ceux de la Seconde Guerre mondiale, comment s'incarne donc cette mémoire victimaire, celle du sang des vaincus ?Textes de Annette BECKER, Mickaëi BERTRAND, Karine BIGAND, Florent BRAYARD, Maurice CARREZ, David EL KENZ, Claire GANTET, Alexandra GOUJON, Piot H. KOSICKI, Sophie LAMBROSCHINI, Jean-Clément MARTIN, Stéphane MICHONNEAU, François-Xavier NERARD, Ludolf PELIZAEUS, Kathy ROUSSELET, Youri SHAPOVAL, Taline Ter MINASSIAN, Jean VIGREUX.

Commémorer les victimes en Europe

Comprendre et analyser les crises religieuses qui embrasent l'Europe des XVIe et XVIIe siècle, tel est l'objet de cet ouvrage qui offre une synthèse sans équivalent sur les troubles confessionnels et les tentatives de pacification. S'appuyant sur une historiographie internationale, il décrit les particularités de chaque conflit et met en lumière le long cheminement des Etats vers une paix religieuse durable, à l'intérieur comme à l'extérieur. Cette longue période de troubles voit surgir, contre vents et marées, de nouvelles organisations politiques au sein desquelles s'imposera finalement, au nom du bien public, une certaine de tolérance religieuse et les prémices de la laïcisation.

Guerres et paix de religion en Europe - XVIe -XVIIe siècles

Au nom de la défense de l'Église du Christ, les guerres de religion embrasent l'Europe des 16e et 17e siècles. À la fois guerres civiles entre chrétiens d'Europe, et entre concitoyens d'un même État, elles conduisent à des assassinats politiques, des batailles meurtrières, et des massacres, restés vifs dans les mémoires du 21e siècle. Mais elles donnent également naissance à des compromis originaux, les paix de religion, qui suspendent la passion de Dieu en prenant acte de la scission confessionnelle et en établissant un   modus vivendi  entre protestants et catholiques. À leur suite naîtront une paix continentale et l'affirmation du bien public des États, à travers l'autonomisation partielle du politique vis-à-vis du religieux.Cet ouvrage offre une synthèse inédite des troubles confessionnels et des tentatives de pacification dans l'ensemble de l'Europe (France, Iles britanniques, Cantons helvétiques, Pays-Bas, Saint-Empire, Royaumes du Nord, Russie et Pologne). S'appuyant sur une historiographie internationale, il décrit les particularités de chaque conflit, mais étudie aussi, de manière transversale, les propagandes, les violences sacrées, les intégrations et les marginalisations des minorités religieuses. Il restitue ainsi l'âpreté des combattants du Seigneur et de leurs efforts pour tenter de vivre ensemble.David El Kenz, spécialiste des guerres de religion de la France du 16e siècle, est maître de Conférences en histoire moderne à l'Université de Bourgogne.Claire Gantet, spécialiste de la guerre de Trente Ans et de l'histoire culturelle du Saint-Empire à l'époque moderne, est maître de Conférences en histoire moderne à l'Université Paris I-Panthéon Sorbonne.
Les pratiques de la violence et de la paix religieuses.  La parole et l'action. Le combat par l'imprimé. Le combat des corps. Le Saint-Empire, terre des premiers troubles.  Un Empire saint, romain et de la nation allemande. La greffe des messages religieux. Révolte et autorités. L'avènement du compromis confessionnel dans le Saint-Empire (vers 1525-1555).  L'échec des tentatives de conciliation. La guerre de Smalkalde. La paix d'Augsbourg. La difficile institutionnalisation du pluralisme religieux.  Le compromis helvétique. Dynastie et confession dans les royaumes du Nord. Église d'État et contestations en Angleterre. L'Europe orientale : du creuset aux schismes. La France des guerres de Religion (1562-1598).  Les mobilisations confessionnelles. La guerre des  partis. La royauté défiée. La révolte des Pays-Bas (1566-1621).  Mécontentement politique et iconoclasme. De l'union anti-espagnole à la désunion religieuse. La scission des Pays-Bas (1580-1621). L'Europe déchirée (vers 1618-vers 1700).  Guerre de Trente Ans et confessions. Rébellion et résistance des huguenots. Des guerres civiles à la Glorieuse Révolution.

Guerres et paix de religion en europe, xvi - xvii siecles

Les héros d'hier ont cédé la place aux victimes d'aujourd'hui. La mémoire collective, hier uniquement dédiée aux vainqueurs, fait désormais une ample place aux vaincus. Des monuments leur rendent hommage, des cérémonies officielles, mais aussi de simples gestes privés rappellent leur mémoire. Ce qui peut sembler banal témoigne en fait d'un changement radical de vision du monde. Ce livre rassemble les meilleurs spécialistes pour étudier les manifestations de cette pratique à travers l'Europe : de l'Irlande à la Russie, de la Finlande à l'Espagne. Il tente aussi d'en comprendre les origines en réfléchissant sur un temps long. Des charniers de la Saint-Barthélémy à ceux de la Seconde Guerre mondiale, comment s'incarne donc cette mémoire victimaire, celle du sang des vaincus ?Textes de Annette BECKER, Mickaëi BERTRAND, Karine BIGAND, Florent BRAYARD, Maurice CARREZ, David EL KENZ, Claire GANTET, Alexandra GOUJON, Piot H. KOSICKI, Sophie LAMBROSCHINI, Jean-Clément MARTIN, Stéphane MICHONNEAU, François-Xavier NERARD, Ludolf PELIZAEUS, Kathy ROUSSELET, Youri SHAPOVAL, Taline Ter MINASSIAN, Jean VIGREUX.

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