Le but de cet ABCDaire - exercice collectif original - est de diversifier les approches critiques, afin de rendre la richesse du thème général plus explicite encore pour l'auditeur et le lecteur. Ces interventions ouvrent ainsi des perspectives dialogales stimulantes, leurs auteurs proposant à chaque fois une démarche personnelle susceptible d'être partagée en ce qu'elle fait primer le travail de la pensée sur la communication de résultats tout faits. Nos rapports au monde et à autrui passent toujours plus aujourd'hui par des images en tout genre : artistiques, religieuses, techno-scientifiques, politiques, mais aussi de plus en plus médiatiques. Nos vies privées et publiques sont ainsi redoublées d'un spectacle omniprésent et permanent, qui peut brouiller jusqu'à la distinction du réel et du virtuel. Dans ces conditions, n'est-il pas urgent de s'interroger à nouveau sur ce qui fait la ligne de partage entre des images maîtresses d'erreur et d'errance et des images susceptibles d'éclairer le monde et donc de participer au mieux à l'orientation de nos existences ?

Philosophies de l'image - Lexique critique de l'image dans tous ses états

« Je pense, donc je suis » - cogito ergo sum - est sans doute la proposition la plus célèbre de l'histoire de la philosophie. Au point d'avoir depuis longtemps échappé aux spécialistes pour devenir absolument populaire et donner lieu à des détournements en tous genres (« Je pense, donc je nuis » ; coïto ergo sum, etc.).À quoi tient une telle consécration ? À la puissance de cet énoncé, affirme Denis Moreau qui s'emploie, en douze brefs chapitres, à en cerner les caractéristiques et les enjeux. Il lefait avec limpidité toujours, humour parfois, un enthousiasme communicatif et sans ignorer les prolongements contemporains de son enquête : le cogito est-il genré ? Une intelligence artificielle peut-elle dire « je pense, donc je suis » ?Au fil de ces pages éclairantes, il apparaît que le cogito est d'abord une authentique expérience philosophique que chacun peut réaliser pour son propre compte, et que les Méditations métaphysiques sont un livre dont vous êtes le héros. Descartes y affronte, en un geste d'une radicalité à ce jour encore inégalée, une question qui hante notre modernité : celle de la vérité. DENIS MOREAU est professeur de philosophie à l'université de Nantes. Auteur de plusieurs ouvrages sur Descartes et l'histoire de la philosophie moderne, il a aussi publié une traduction en français moderne du Discours de la méthode (Dunod, 2023) et des essais plus personnels : Comment peut-on être catholique ? (Seuil, 2018), Résurrections (Seuil, 2022).

Célébration du cogito

" Les amours finissent mal en général "... et les divorces ne cessent d'augmenter, dit l'INSEE. Considérant que les explications socio-économiques ne suffisent pas à comprendre la fragilisation du lien conjugal, Denis Moreau, philosophe marié et heureux de l'être, amateur éclairé de rock et lecteur profond de l'Évangile, s'interroge sur ce qui, intimement, quotidiennement, spirituellement, réduit la durée de vie de l'amour et érode le désir d'engagement. 
Comment faire pour que les amours durent ? Si Malebranche permet de comprendre la nature de l'instabilité du désir humain, Descartes, plus pragmatique, fournit un " guide " pour faire durer une décision dans le temps. Et l'on peut lire chez Spinoza que le mariage est le lieu d'épanouissement du désir et de la joie. Or là est la conviction de cet essai sincère et nullement moralisateur. Le mariage y est analysé non comme un devoir, une institution petite-bourgeoise, patriarcale, dépassée, etc., mais dans ce que Denis Moreau considère être son sens et sa valeur : comme un état de vie propice à l'épanouissement optimal du désir humain dans toute sa richesse et sa complexité. 
S'il fait l'éloge du mariage, c'est donc que celui-ci est une réponse convaincante à la question de la vie bonne, notamment telle qu'elle est envisagée par la tradition catholique - question qui mérite d'être sérieusement considérée.

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