Au Québec et au Canada, comme aux États-Unis et dans nombre de pays européens, l'étude des idées politiques constitue l’un des principaux champs institutionnalisés de la recherche et de l'enseignement en science politique. Toutefois, à la différence des chercheuses et chercheurs des autres champs de la science politique, et plus généralement des sciences humaines et sociales, les spécialistes du champ des idées politiques se sont relativement peu arrêtés à une réflexion explicite, systématique et approfondie sur le découpage de leur objet d'étude (le "quoi"), sur leurs méthodes (le "comment") et sur les fins de leur entreprise (le "pourquoi"). Autrement dit, comparé à d'autres champs, les chercheuses et chercheurs en idées politiques sont étonnamment peu loquaces sur tout ce qui concerne leurs approches. Sans doute symptomatique de ce déficit de réflexivité, la dénomination même du champ est l'objet d’un certain flou. Lorsque l'on parle d'étude des idées politiques, il peut s'agir de philosophie politique, d'histoire des idées politiques, de théorie politique, ou encore de pensée politique. Nous rencontrons régulièrement ces différentes appellations dans la pratique et dans les livres. Elles sont parfois confondues, parfois distinguées, souvent reçoivent des définitions contradictoires. En plus de proposer en introduction une interprétation de ce qui rassemble et de ce qui distingue les pratiques associées au champ, cet ouvrage présente un état des lieux des principales approches à l'étude des idées politiques.

Ceci n'est pas une idée politique - Réflexions sur les approches à l'étude des idées politiques

- Qu'est-ce que la confiance politique en démocratie?

- Dans quelle mesure et selon quelles modalités une telle confiance est-elle liée à la méfiance (et à la défiance)?

- Quelle dynamique entretiennent-elles?

Cet ouvrage s'intéresse à la confiance sous l'angle relativement peu étudié de la dynamique confiance/méfiance dans les démocraties multinationales. Il propose une étude fine, systématique et novatrice de la méfiance comme composante de la vie politique et de la vie démocratique. La méfiance y est appréhendée de manière particulière et non seulement comme la face négative de la confiance, celle-ci étant vue comme un bien public à valoriser. Les contributions à cet ouvrage illustrent donc les types de confiance et de méfiance qui sont à l'ouvre au sein de l'espace politique.

Si le cas du Canada est au cour des analyses, cet ouvrage présente également des débats théoriques et philosophiques, de même que des perspectives comparatives à la lumière des expériences de la Belgique, de l'Espagne et du Royaume-Uni. Il explore la part et les expressions de la confiance et de la méfiance, notamment dans les débats constitutionnels qui ont marqué ces démocraties multinationales. Il approfondit notre compréhension des conditions de la justice et de la stabilité dans les démocraties multinationales, celles qui constituent de moins en moins des exceptions.

La dynamique confiance-mefiance dans les democraties multinationa

Peut-on proposer une culture publique commune sans être un Etat souverain? Quelles sont les modalités d'une telle culture? Quelles institutions la favorisent ou l'entravent? De quels problèmes est-elle le symptôme? Dans quelle mesure cette notion est-elle hospitalière à la diversité? Plusieurs cultures publiques communes peuvent-elles coexister au sein d'un même Etat? Ce livre sur la culture publique commune offre des réflexions complémentaires et en amont aux pratiques liées aux accommodements raisonnables au Québec. Grâce aux réflexions éclairantes de chacun des auteurs, les termes de la vie collective au Québec - ce qui en somme unit les Québécois - sont débattus et approfondis. Il s'agit d'un ouvrage qui fera œuvre utile pour la réflexion citoyenne en plus d'offrir des observations riches, diversifiées et fécondes pour quiconque s'intéresse au "vivre ensemble" dans des démocraties traversées par l'affirmation et la reconnaissance des différences.

Du tricoté serré au métissé serré ? - La culture publique commune au Québec en débats

Peut-on proposer une culture publique commune sans être un État souverain?? Quelles sont les modalités d'une telle culture?? Quelles institutions la favorisent ou l'entravent?? De quels problèmes est-elle le symptôme?? Dans quelle mesure cette notion est-elle hospitalière à la diversité?? Plusieurs cultures publiques communes peuvent-elles coexister au sein d'un même État??

Ce livre sur la culture publique commune offre des réflexions complémentaires et en amont aux pratiques liées aux accommodements raisonnables au Québec. Grâce aux réflexions éclairantes de chacun des auteurs, les termes de la vie collective au Québec - ce qui en somme unit les Québécois - sont débattus et approfondis. Il s'agit d'un ouvrage qui fera ouvre utile pour la réflexion citoyenne en plus d'offrir des observations riches, diversifiées et fécondes pour quiconque s'intéresse au «?vivre ensemble?» dans des démocraties traversées par l'affirmation et la reconnaissance des différences.

Ont contribué à cet ouvrage?:

Pierre Bosset, André Burelle, Michel Coutu, Stephan Gervais, Dimitrios Karmis, Will Kymlicka, Micheline Labelle, Yvan Lamonde, Diane Lamoureux, Georges Leroux, Jocelyn Maclure, Carmen Mata Barreiro, Maryse Potvin, François Rocher, Michel Seymour.

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