Les Goncourt sont moins connus que le prix qu'ils ont fondé, il y a un siècle, et qui est le prix littéraire le plus prestigieux et le plus convoité. Mais qui étaient-ils, comment l'idée de ce prix leur est-elle venue ? Mécénat, vanité, volonté de promouvoir une certaine littérature moderne ? Une quarantaine d'historiens, historiens d'art, historiens de la littérature, de l'édition et du marché du livre sont réunis pour étudier les romans des Goncourt leurs écrits sur l'art, leurs idées politiques, la naissance du prix, les premières attributions de ce prix, les contestations, les intrigues supposées, la composition du jury. A travers deux auteurs et l'histoire de leur prix, c'est un siècle et demi d'histoire culturelle de la France qui est déroulé sous nos yeux.

Les Goncourt dans leur siècle, Un siècle de "Goncourt"

Poetique baroque de la caraibe

Les Goncourt sont moins connus que le prix qu'ils ont fondé, il y a un siècle, et qui est le prix littéraire le plus prestigieux et le plus convoité. Mais qui étaient-ils, comment l'idée de ce prix leur est-elle venue ? Mécénat, vanité, volonté de promouvoir une certaine littérature moderne ? Une quarantaine d'historiens, historiens d'art, historiens de la littérature, de l'édition et du marché du livre se sont réunis pour étudier les romans des Goncourt, leur Journal, leurs écrits sur l'art, leurs idées politiques, la naissance du prix, les premières attributions de ce prix, les contestations, les intrigues supposées, la composition du jury.

Introduction historique à la littérature des Antilles : la négritude, le créole, littérature francophone, anglophone, etc., jusqu'aux nouvelles générations.  / Dominique Chancé est auteur de Poétique baroque de la Caraïbe (Karthala, 2001)

Histoire des litteratures antillaises

Face à la violence historique et à la dictature, trois auteurs de la Caraïbe, Frankétienne (Haïti), Reinaldo Arenas (Cuba, Miami), Joël Des Rosiers (Haïti, Québec), tentent d'inventer un symbole neuf. C'est du côté de l'imaginaire que l'oeuvre déploie ses miroirs et ses leurres. Mais quand la langue est usée jusqu'à la trame des signifiantes, jusqu'au trou du texte, c'est dans le réel de l'écriture, chaos ou vide, que l'oeuvre essaie de faire renaître un son ou de sacrifier un reste : alors surgissent les plus belles surprises de ces écritures affolées et énigmatiques qu'une lecture au plus près des signifiants travaille à décrypter.

écritures du chaos ; lecture des oeuvres de Frankétienne, Reinaldo, Aremas, Joël des Rosiers

L'ouvrage que nous propose le CELFA, Entre deux rives, trois continents, présente d'abord, sous le titre Un passeur, des témoignages sur la personnalité et l'œuvre de Jack Corzani ; il réunit ensuite, sous le titre D'une rive à l'autre, un ensemble de contributions sur la question de l'interculturalité et enfin, prolonge cet aspect à travers des textes centrés plus spécialement sur la question de l'Autre. L'ensemble des contributions, réunies en un tout cohérent, apporte des vues originales aussi bien sur la littérature antillaise que sur les relations que l'on peut établir entre des oeuvres produites en France - par exemple, Hugo, Maupassant, etc.- et le monde antillais, parfois avec l'histoire et la littérature africaine. En outre, chacune des contributions comporte des références bibliographiques importantes, souvent peu connues. Ainsi, au-delà du genre que représentent les "mélanges", Entre deux rives, trois continents m'apparaît comme un ouvrage original qui devrait constituer rapidement une référence pour les chercheurs intéressés par les Antilles et aussi pour sa réflexion sur l'altérité.

Entre deux rives, trois continents - Mélanges offerts à Jack Corzani à l'initiative du CELFA

De Poétique baroque de la Caraïbe (Karthala, 2001) à Ecriture du chaos (Presses Universitaires de Vincennes, 2009), en passant par Les Fils de Lear (Karthala, 2003), Dominique Chancé a poursuivi une recherche sur la situation d'auteurs postcoloniaux et/ou baroques (Glissant, Carpentier, Naipaul, Franketienne, Des Rosiers) et sur l'implication en termes psychanalytiques de leur position souvent ambiguë, à l'articulation du Symbolique et de l'Imaginaire. Dominique Chancé s'est attachée plus particulièrement à l'oeuvre de Patrick Chamoiseau depuis 1989 ; elle retrace ici l'évolution du "marqueur de paroles" créole, djobeur de l'écriture, jusqu'à la complexité baroque d'un écrivain de la "pierre-monde" et du réenchantement. Elle décrypte les multiples niveaux d'une oeuvre polyphonique et contradictoire, tendue entre merveille et mélancolie, situation postcoloniale et ouverture au monde en voie de créolisation. La lecture prend pour guides les noms de l'écrivain : "L'Oiseau de Cham" de la "trace africaine", Chamzibié, le "marqueur de paroles" chantre et organisateur de la créolité et Chamoiseau, écrivain dont les visions sociales, le projet idéologique, ne doivent pas faire oublier l'imagination prolifique, la sensibilité, la musicalité, qui se déploient dans la rêverie intime et le "mythe personnel". Il s'agit donc de suivre les méandres et les différents états d'une poétique de la complexité.

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