Cet ouvrage propose de penser la littérature caribéenne au-delà de la seule question du postcolonial qui tend à limiter sa portée en la confinant trop souvent dans l'historique et le sociologique. En effet, ancrée dans la vie sociale, la littérature a partie liée avec notre vie quotidienne et, de ce fait, sans être pour autant le reflet du réel, est le miroir de l'existence humaine. L'interrogation porte non pas sur ce à quoi sert la littérature caribéenne ni ce qu'elle est, mais ce qu'elle fait. Il ne s'agit donc nullement d'établir des valeurs morales ou des comportements à suivre, mais de saisir les options, les perspectives et les champs de possibles proposés par la littérature caribéenne. En liant littérarité, textualité et humanisme, des spécialistes de divers horizons questionnent la manière dont le cognitif et le sensible travaillent ensemble, examinent les modalités des valeurs dans l'oeuvre et la fonction de l'oeuvre pour le monde.

La littérature caribéenne sous l'angle du rapport esthétique/éthique.

"On sait qu'en mer le vent n'est rien, le danger vient des vagues. Une de mes navigations dans les Caraïbes ne s'était pas bien passée et c'était ma faute. Malgré une météo très peu favorable, j'avais levé l'ancre en début d'après-midi, confiante en ma bonne étoile. Le coup de vent annoncé se transforma en fort coup de vent avec de violentes rafales et une visibilité réduite. Mon anxiété grandissait tandis que je scrutais l'anémomètre, mais j'essayais de respirer calmement, de rester concentrée sur la mer. Le vent sifflait dans les haubans, Epicure grinçait, son étrave s'enfonçait dans les vagues en faisant naître un fleuve dans le cockpit et un équipet répandit son contenu dans le carré. Je gardais le cap, la nouvelle têtière de grand-voile tenait bien, mais empannant sans le vouloir, je sentis la bôme raser ma tête, puis le brusque mouvement d'Epicure me projeta sur bâbord..." Un roman marin, au large des Antilles. Une femme puissante à la barre de son voilier Epicure tente d'échapper à son destin. Au drame. L'appel du large comme celui de la liberté, de la sagesse, quel qu'en soit le coût...

La rumeur des rives - Occasion

Aux Antilles, " identité " est un terme souvent utilisé. Il en est souvent question dans les écrits ou les discours des Antillais, des Guadeloupéens en particulier, ce dont témoigne la riche littérature de l'île. D'identité, d'âme, de l'île et de son peuple, chacune des nouvelles ici réunies s'en fait l'écho. L'appel de l'île et ses sortilèges parcourent ces textes de l'un à l'autre, que tel personnage soit à Paris ou que tel autre revienne de Montréal. Une jeune Guadeloupéenne, devenue anorexique en métropole, entend les voix de son île lui rappeler constamment le mystère de ses origines... Croyances populaires et rites chrétiens se répondent sous l'oeil soi-disant maléfique du coq Jaffar... Koan, l'orphelin à la patte folle, constructeur de pirogues et " réserve de connaissances " à lui seul, aime en silence et initie Moimanman... Honoré, un peintre qui s'était exilé à Montréal, retourne en Guadeloupe et redécouvre, au travers du regard de sa bienveillante soeur, ce qui fait qu'il est ce qu'il est devenu... La littérature est un puissant catalyseur de quête de soi. Ce recueil en est l'illustration.

Nouvelles de Guadeloupe

À la découverte des traditions et de la culture de la Guadeloupe. Alors que la mondialisation des échanges progresse, que le monde devient un pour tous, des mondes-miniatures s'imposent, des pays et des régions entières affirment leur identité, revendiquent leur histoire ou leur langue, réinvestissent pleinement leur espace. Quoi de plus parlant qu'une miniature, la nouvelle, pour lever le voile sur ce monde-là, celui d'une diversité infinie et porteuse d'espoir ?« Dans l'exil, manger n'est pas manger, c'est se souvenir des fleurs, des fruits, des herbes, de la montagne et de la mer, c'est consommer le pays, en quelque sorte, et c'est faire surgir tout un monde absent, c'est faire lever des visages et des rires, des gestes, des paroles sans lesquelles on se dissoudrait, on cesserait d'être, on perdrait, comme on dit aujourd'hui dans un langage presque administratif, son identité », écrit Simone Schwarz-Bart dans ce volume consacré à la Guadeloupe. Aux Antilles, « identité » est un terme souvent utilisé dans les écrits ou les discours, par les Guadeloupéens en particulier, ce dont témoigne cette riche littérature. L'appel de l'île et ses sortilèges, l'âme de son peuple, son identité parcourent chacune des nouvelles ici réunies. Laissez-vous emporter dans un formidable voyage grâce aux nouvelles guadeloupéennes de la collection Miniatures !À PROPOS DES AUTEURSAdolescente, Gisèle Pineau découvre la Martinique puis la Guadeloupe où ses parents s'installent définitivement. De retour à Paris en 1974, elle entame des études de lettres qu'elle doit abandonner faute d'argent. Elle devient infirmière en psychiatrie en 1979, métier qu'elle continue d'exercer parallèlement à sa carrière d'écrivain. Elle est la première femme à avoir obtenu le prix Carbet de la Caraïbe en 1993 pour le roman La Grande Drive des esprits (Le Serpent à plumes) qui a reçu également, en 1994, le Grand Prix des lectrices de Elle. Elle apparaît alors comme une nouvelle voix au sein de la jeune génération d'écrivains d'outre-mer, aux côtés de Patrick Chamoiseau, Raphaël Confiant et Ernest Pépin. Proche du mouvement de la Créolité, elle apporte sa « féminité » à ce courant littéraire. En 1996, elle a reçu le prix RFO pour L'Espérance Macadam (Stock), en 2002, le Prix des Hémisphères-Chantal Lapicque, pour le roman Chair piment (Mercure de France) et, en 2006, le Prix littéraire Rosine-Perrier pour Fleur de Barbarie (Mercure de France). Chevalier de l'ordre des Arts et des Lettres, Gisèle Pineau est membre du jury du Prix RFO et de celui du Prix Tropiques. Elle est l'auteur de plusieurs romans pour la jeunesse, notamment. Fortuné Chalumeau est docteur en sciences naturelles et, à ce titre, spécialiste de l'évolution des espèces. Fondateur et directeur de l'Institut de recherches entomologiques de la Caraïbe, il est l'auteur de nombreux romans et nouvelles parmi lesquels : Le Chien des mers (Grasset, 1988), et sa suite, Les Cavernes célestes (JC Lattès, 1996). Il a également publié Mille et une Vies (JC Lattès, 1997) qui a reçu le prix Arc-en-Ciel MédiaTropical. EXTRAIT Elles avaient encore parlé dans sa tête. Certaines fois, elles chuchotaient, comme emprisonnées dans de la ouate. Chuchuchu.Des paroles qu'on aurait pu croire sans queue ni tête, sans endroit ni envers.Chuchuchu.Au ciel et sur la terre.La mission de Dieu.Chuchuchu.Blasphème érésipèle.Mais que Marny savait codées. Dites juste pour elle, Marny.

Notre raconteur est un être minimum, un modèle d'insignifiance, qui observe une microsociété antillaise vivotant dans l'Impasse Bellenvent, la bien nommée. C'est un être de vision, d'audition, d'olfaction et de mémoire. Tantôt " submergé par l'odeur des rêves ", tantôt paralysé par une nausée existentielle, il va et vient, furtivement, entre rêveries et observation, entre chronique et méditation, entre réflexion et racontage. Que raconte-t-il donc ? Des histoires de couples enlacés dans un tango de ratages, " trop peureux pour être heureux ", des personnages pataugeant dans le bourbier de leurs pulsions et sensations, mais aussi des combats et des éblouissements. Comment oublier l'histoire du vélo suspendu, la disparition du Dr. Patch et la lutte de Zyé Kléré (les yeux ouverts) ? Ici, comme chez le Martiniquais Xavier Orville, l'insolite côtoie l'analyse au sein d'une vision révélatrice. Dominique Deblaine révèle le va-et-vient entre le carnaval des apparences et la vérité des sentiments mais aussi les beautés d'une société saisie dans sa complexité. Rafaël Lucas.

Le Raconteur

Ile était une fois la Guadeloupe. Ile était une voix, celle d'une île créole de la Caraïbe. Paroles d'une île vagabonde est une chronique hallucinante, un journal passionné et un récit géopoétique de la Guadeloupe, mêlant l'énergie du discours et l'intimité de la confidence. Ici c'est la terre elle-même qui s'est emparée de la parole et qui dit le vécu pluriel d'une île à l'histoire mouvementée. Comme dans un manuel de conscience naturelle, elle dit tout : le dépeuplement fondateur, l'esclavage, la vitalité identitaire, les volcans, les cyclones, les conflits, les conservatismes et les audaces, les errances et l'enracinement, les solidarités et les solitudes. La parole captatrice de ce paysage parlant a enregistré les merveilles d'une nature vigoureuse mais aussi les ratages et les ravages : "Sur mon territoire, tout prolifère et se délite". Loin d'être enfermée dans l'éloge d'une créolité sûre d'elle-même, la parole de l'île dit longuement la complexité ambiante : "Moi, île bonté, île têtue, île refuge ; moi île alcool, île poussière, île boucan, île vomissure, île aux abois ; île lassitude, île solitude, c'est moi que l'on prend, que l'on pille, que l'on souille, que l'on fait sienne, puis qu'on roule dans la boue. Et mes ailes supportent le saccage, l'entassement, la frénésie terrifiante". Tour à tour maternelle, indignée, sensuelle, enthousiaste, l'île parlante a parfois un langage d'une énergie césairienne : "j'exhale la vigueur de ceux qui ont survécu à l'indigne". C'est aussi une île à l'esprit caribéen, qui voyage et rend visite à ses voisines, dans une nouvelle traversée du milieu. Dominique Deblaine, jusque-là auteure de nouvelles douces-amères, a fait corps avec son île natale pour une "vagabondagerie vivifiante" de l'écriture antillaise, loin des nouveaux exotismes et des "fuyards sans marronnage". Après Simone Schwarz-Bart, Daniel Maximin, Ernest Pépin et Max Rippon, elle vient d'ouvrir une nouvelle tracée dans la littérature antillaise.

Paroles d'une île vagabonde

L'ouvrage que nous propose le CELFA, Entre deux rives, trois continents, présente d'abord, sous le titre Un passeur, des témoignages sur la personnalité et l'œuvre de Jack Corzani ; il réunit ensuite, sous le titre D'une rive à l'autre, un ensemble de contributions sur la question de l'interculturalité et enfin, prolonge cet aspect à travers des textes centrés plus spécialement sur la question de l'Autre. L'ensemble des contributions, réunies en un tout cohérent, apporte des vues originales aussi bien sur la littérature antillaise que sur les relations que l'on peut établir entre des oeuvres produites en France - par exemple, Hugo, Maupassant, etc.- et le monde antillais, parfois avec l'histoire et la littérature africaine. En outre, chacune des contributions comporte des références bibliographiques importantes, souvent peu connues. Ainsi, au-delà du genre que représentent les "mélanges", Entre deux rives, trois continents m'apparaît comme un ouvrage original qui devrait constituer rapidement une référence pour les chercheurs intéressés par les Antilles et aussi pour sa réflexion sur l'altérité.

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