Comment les journalistes peuvent-ils utiliser toutes les possibilités qu'offre l'audio? Au-delà du fait que la radio, même centenaire, est toujours d'actualité, ce livre explore différents aspects du journalisme audio, qui englobe tous les types de contenu audio produits en suivant une démarche journalistique rigoureuse. Il présente toutes les étapes de la production des reportages d'actualité, des émissions d'affaires publiques, ou des balados originaux consacrés à l'information. Ce livre décrit méthodiquement les règles de base et les procédures à suivre, dans le respect des auditeurs et des règles déontologiques.

Cet ouvrage permettra à toutes les personnes intéressées par la radio, aux professionnels de l'audio, bénévoles de radios communautaires ou étudiants en journalisme, d'acquérir de solides connaissances ou de mettre à jour leurs compétences tout en réfléchissant à l'information dans l'univers audio.

Le journalisme audio

Les brutes et la punaise dissèque le phénomène des radios de confrontation, connues sous le quolibet de « radios-poubelles », et dont la plupart se trouvent à Québec. Dominique Payette y analyse la frontière ténue qui sépare journalisme d'opinion et manipulation politique, et livre ce salutaire rappel : si les médias ont le droit de prendre position, voire de soutenir des idées politiques, il est de leur devoir de le faire dans le respect des faits et, surtout, en laissant à leur public la liberté de ne pas être d'accord avec eux. 

Il faut lire ce texte comme une réflexion inquiète sur la disparition des conditions nécessaires à un débat civilisé et rigoureux dans notre société. Comment invoquer la liberté d'expression pour justifier la prolifération de propos qui, de l'avis de plusieurs, empoisonnent l'atmosphère de la Cité ? Peut-être le temps est-il venu d'affronter les effets délétères du commerce des injures et de la haine.

Les brutes et la punaise - Les radios-poubelles, la liberté d’expression et le commerce des injures

Les peuples autochtones des Amériques résistent depuis des siècles à la dépossession, à l'assimilation et à la violence coloniale sous toutes ses formes. Ces dernières années, leurs luttes ont toutefois pris une ampleur inédite à la faveur de nouvelles convergences à l'échelle continentale, dans un contexte de mondialisation et de crise écologique. Du Québec au Canada en passant par les États-Unis, le Mexique, l'Amérique centrale et la région andine, elles s'enracinent dans des revendications territoriales, politiques, écologiques, culturelles et spirituelles qui cherchent à rompre avec le colonialisme. Le dossier thématique de ce numéro en propose un survol nous incitant à décoloniser notre regard et à repenser notre modernité occidentale capitaliste.

À lire aussi dans ce numéro: un débat entre Dominique Payette et Simon Tremblay-Pepin sur la notion de « post-vérité » ou de vérité « postfactuelle »; une réflexion sur la souveraineté régionale et municipale signée Roméo Bouchard; une analyse sur les bioplastiques compostables; la chronique poétique de Rodney Saint-Éloi et le Carnet de Catherine Mavrikakis, entre autres.

Relations. No. 790, Mai-Juin 2017 - Amériques : la longue marche des peuples autochtones

Si L'Action nationale souligne ses cent ans cette année, ses Cahiers de lecture fêtent quant à eux plus modestement leurs dix ans d'existence. Il n'empêche que ce numéro de printemps est un numéro commémoratif. Il s'agit de rendre hommage à un véritable travail de fécondation de la pensée, en particulier dans le domaine de l'essai, car « un texte relu, parfois, peut ouvrir des brèches dans le plus opaque avenir. Ce qui s'y révèle entre les lignes peut suffire à donner le goût d'agir ». Les titres recensés sont nombreux. Notons toutefois, rassemblées sous la bannière de « Créatrices d'ombre et de lumière », des parutions récentes dédiées à des artistes capitales : la correspondance de Marcelle Ferron avec sa famille ainsi que deux ouvrages consacrés à Anne Hébert. La revue propose également une entrevue avec Éric Poirier, qui a étudié l'état de la Charte de la langue française quarante ans après l'adoption de la loi 101 dans un livre publié aux éditions Septentrion.

Les Cahiers de lecture de L'Action nationale. Vol. 11 No. 2, Printemps 2017

De déménagement en déménagement, Marie-Ange et son frère, Jean-Michel, sont toujours les nouveaux, ceux qui arrivent quelque part. Parfois, quand personne ne veut jouer avec eux, ils se sentent rejetés et incompris. Ils voudraient bien être acceptés par les autres enfants, par les enfants blancs !

Un Ete Aux Couleurs D'Afrique

Avril 1994. Le Rwanda baigne dans le sang. On y commet des actes d'une violence inouïe. En quelques semaines, les cadavres de centaines de milliers de victimes, hommes, femmes et enfants, s'entassent dans des charniers hallucinants. Afin de comprendre la nature et les causes de cette violence insensée, la journaliste Dominique Payette s'est rendue sur place l'année suivante. Elle s'est aperçue que la réalité qu'elle avait sous les yeux ne correspondait pas à ce qu'elle s'imaginait trouver. Contrairement à ce que l'on peut croire, la société rwandaise diviserait n'est pas à proprement parler composée de différents groupes ethniques. La population de ce pays partage la même langue, les mêmes traditions, la même religion. Pourtant, une supposée ethnicité rwandaise diviserait ce pays en trois groupes : Hutus, Tutsis et Twas. Il s'agit en réalité d'un modèle social construit de toutes pièces, hérité des fantasmes soi-disant scientifiques de la raciologie du XIXe siècle. Ce racisme primaire subsiste de nos jours, notamment par le manque d'actualité et de subtilité des définitions juridiques internationales du concept de génocide. En effet, celles-ci sont encore empêtrées dans ces notions archaïques qui cristallisent davantage le modèle ethnique rwandais. D'ailleurs, les victimes du génocide elles-mêmes, du moins les rescapés vivant parmi nous, au Québec, voient aujourd'hui l'ethnicité hutue ou tutsie du Rwanda comme un " marquage " incontournable de leur identité personnelle. Est-il trop tard pour espérer une cohabitation harmonieuse ? Cette dernière est-elle possible ? Ces rescapés nous dise qu'ils ne peuvent pas tourner la page à n'importe quelle condition.

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