Du roman Soifs (1995) à Augustino ou l' illumination, fragment posthume de ce qui aurait été le douzième livre (2022), le cycle Soifs de Marie-Claire Blais demeure inachevé. Mais si la mort de l'écrivaine en 2021 a mis un terme à l'écriture, l'inachèvement est d'emblée structurellement inscrit dans ce vaste ensemble littéraire. Les romans qui le constituent accompagnent l'actualité, dans une urgence inquiète où la fiction anticipe parfois l'histoire. Soifs, exemple unique d'écriture en français des États-Unis contemporains, se déploie comme le lamento de l'époque et donne à entendre l'« imploration muette et sans recours » des sans-voix de notre temps.

    Cet essai explore quelques-uns des procédés qui, de la ponctuation à la construction des personnages, de la mise en abyme de l'écriture à la saisie de l'événement, de la syntaxe à l'architecture générale du cycle, assurent sa cohérence et sa cohésion, tout en maintenant son inachèvement et son ouverture. Dans une perspective sociocritique, l'analyse s'attache à la fois à la poétique singulière du cycle et à sa dimension politique.

Écriture de l'inachèvement dans le cycle Soifs de Marie-Claire Blais

Voici le registre des actifs et des passifs d'une vie, sous la plume d'une femme née à Limoges et venue au Québec il y a longtemps y terminer ses études et y prendre racine. En une soixantaine de textes brefs, Élisabeth Nardout-Lafarge revisite les cycles de la vie, au fil des mots retenus pour leur pouvoir d'évocation, qui dressent une liste incomplète, lacunaire, de ce qui a compté.

Carnet d'inventaire

Les figures de l'héritier ne sont plus au centre de grandes fresques romanesques et sociales comme au XIXe siècle, mais dans les récits ténus de parcours individuels qui se confondent souvent avec le devenir de groupes morcelés, de communautés imprévisibles et de familles recomposées. Plutôt que de se forger victorieusement une lignée, l'héritier contemporain doit assumer un legs collectif fragilisé, s'éprouver dans une rencontre singulière avec ses ascendants et ses spectres, tout en élaborant des généalogies artistiques et intellectuelles. Ses filiations biologiques et ses affinités électives se confondent alors, dans une même recherche de modèles et de références, à rebours cependant des hiérarchies et des canons institués.

Études françaises. Volume 45, numéro 3, 2009 - Figures de l'héritier dans le roman contemporain

Cas à peu près unique dans la littérature québécoise, André Major, qui a contribué à la définir et à la promouvoir, entend n'y participer qu'à partir d'un écart, d'une certaine "retraite" maintes fois figurée et thématisée dans ses écrits, et bien avant la rédaction des carnets, comme le montre le dossier de ce numéro. L'originalité et le paradoxe de cette position - et des textes qui l'aménagent et la défendent -semblent en justifier l'examen, à la fois dans les publications les plus récentes et dans l'ensemble de l'ouvre, qui gagne à être ainsi rétrospectivement réévaluée. De plus, ce numéro comprend une bibliographie de l'auteur, un entretien et un inédit. Vous pourrez aussi y lire un article de David Bélanger sur l'autofiction ainsi que les chroniques de Pascal Riendeau, d'André Brochu et de Lucie Robert.

Voix et Images. Vol. 40 No. 3, Printemps-Été 2015 - André Major

Cet ouvrage montre de façon diachronique, combien la polygraphie est à l'origine et au coeur des écritures littéraires et artistiques. Elle confronte la singularité des oeuvres aux frontières du littéraire et à la spécificité des arts, tout en interrogeant l'unité de l'oeuvre et l'identité du sujet artistique.

Polygraphies - Les frontières du littéraire

L'autobiographie, sous ses divers avatars, a connu une expansion sans précédent, au point de devenir le registre dominant de la littérature d'aujourd'hui. Ses frontières génériques sont plus incertaines que jamais et la distance du sujet à lui-même implique un questionnement qui touche inévitablement le nom. Par ailleurs, à côté de la linguistique du nom propre, très productive ces dernières années, les travaux sur l'écriture de soi se sont multipliés dans le sillage d'une nouvelle phénoménologie de l'identité. Le nom propre s'est ainsi retrouvé au coeur de la réflexion sur les limites de la fiction et de la non-fiction. Voici qu'il apparaît, à l'égal du sujet ou de la vérité qu'il aurait fonction d'attester, comme une catégorie instable, sujette au doute et aux manipulations. L'être et l'identité sont désormais devenus friables. Le moment est donc venu de mettre à l'épreuve le modèle canonique proposé par l'école formaliste et sa confiance dans l'autorité du nom propre.

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