Les mutations majeures de ce troisième millénaire pourraient consister en l'emprise, toujours grandissante, de l'avènement du numérique dans nos vies et nos sociétés. Ce que la pandémie du Coronavirus a fait exploser de façon exponentielle et brutale, mettant au défi la psychanalyse de re-questionner ses multiples rapports au langage et à l'autre pour que l'inconscient, la partie la plus fragile de notre humanité, dès lors, survive.

La psychanalyse à l'ère du numérique

"Les mutations majeures de ce troisième millénaire pourraient consister en l emprise, toujours grandissante, de l avènement du numérique dans nos vies et nos sociétés. Ce que la pandémie du Coronavirus a fait exploser de façon exponentielle et brutale, mettant au défi la psychanalyse de re-questionner ses multiples rapports au langage et à l autre pour que l inconscient, la partie la plus fragile de notre humanité, dès lors, survive."

La psychanalyse à l'ère du numérique ; mutations et défis

Il est rare qu'un ouvrage d'universitaires aborde un thème aussi sérieux que celui de la place de la psychanalyse dans la modernité, avec une telle subtilité et une solide rigeur et documentation, qui raviront les lecteurs au-delà des sphères du savoir académique. La comtemporanéité de la psychanalyse, qu'Eric Bidaud et Martin Bakero Carrasco mettent en question, ressurgit renforcée et renouvelée. Les auteurs opèrent un déplacement du centre de gravité de l'univers théorico-clinique des notions essentielles de la psychanalyse pour initiés, à celui poétique d'une métaphorisation de la parole, et d'une écriture, habitées, vécues peut-on dire, par l'inconscient incarné.

La psychanalyse est-elle contemporaine ?

"Il est rare qu un ouvrage d universitaires aborde un thème aussi sérieux que celui de la place de la psychanalyse dans la modernité, avec une telle subtilité et une solide rigeur et documentation, qui raviront les lecteurs au-delà des sphères du savoir académique. La comtemporanéité de la psychanalyse, qu Eric Bidaud et Martin Bakero Carrasco mettent en question, ressurgit renforcée et renouvelée. Les auteurs opèrent un déplacement du centre de gravité de l univers théorico-clinique des notions essentielles de la psychanalyse pour initiés, à celui poétique d une métaphorisation de la parole, et d une écriture, habitées, vécues peut-on dire, par l inconscient incarné."

Ce livre réunit des articles d'horizons très divers, allant des arts plastiques à l'anthropologie, en insistant sur le visage comme lieu de ce qui crée le lien tout d'abord primitif de la mère à l'enfant, puis du lien social : le regard et la voix. La force exercée par le visage est mise en exergue par son rôle fondateur chez le bébé, mais aussi chez l'animal. L'ouvrage permet également d'appréhender les pouvoirs du masque, et ceux des métamorphoses, qui nous permettent d'aller au-delà de la simple reconnaissance, et de la représentation, vers l'énigme que constitue toute rencontre avec un visage.

Visages

Si la création en psychanalyse renvoie à la sublimation, elle se réfère également à la honte, concept inexistant dans l'oeuvre de Freud, et pourtant essentiel pour comprendre Der Dichter und das Phantasieren (Le créateur littéraire et le fantasmer). C'est dans ce texte de 1908 que Freud parle le mieux du processus créatif. Notamment lorsqu'il écrit que le poète nous permet de jouir de nos fantaisies "sans scrupules (Vorwurfl et sans honte (Schamen)". Lacan a affirmé qu'" il n'y a plus de honte " ; dans notre culture ajouterons-nous. Quelle place accorder de nos jours, plus d'un siècle après l'article de Freud, au binôme honte/création tant en psychanalyse que dans la mouvance artistique, dans la littérature, la pensée philosophique, les phénomènes de société ainsi que dans les malaises de notre culture ? Ce livre se propose d'en relever - et révéler aussi - les contours : comme à l'intérieur d'une mine d'où la psychanalyse extrairait les matériaux nécessaires à son dynamisme théorico-clinique et à sa pérennité discursive. Venus d'horizons et de disciplines différents : philosophie, art, psychologie clinique, psychanalyse, psychiatrie ; d'institutions psychanalytiques diverses (Espace Analytique, Société Italienne de Psychanalyse, Le Questionnement Psychanalytique, Fondation Européenne pour la Psychanalyse, Inter-associatif Européen de Psychanalyse) ; ainsi que de lieux linguistiques et géographiques frontaliers (belges, suisses, français et italiens), ce volume exprime des points de vue subjectifs et institutionnels qui éclairent les confins de la notion de Honte et de ses articulations conceptuelles comme le ferait, sur le plan historique, artistique et métaphorique, le regard plongeant et fasciné depuis une terrasse romaine.

Il n'y a plus de honte dans la culture

Ces Cahiers se proposent d'explorer la notion d'Infantile désormais émancipée du vocabulaire freudien qui lui a donné sa valeur conceptuelle, et qui recouvre tout ce qui, de l'enfant, persiste, insiste, se maintient ou se répète. Elle est interrogée à partir de paradigmes divers : psychologiques, psychanalytiques et anthropologiques. Les " ados ", comme ils sont souvent nommés, ne sont cependant pas asexués, et c'est même la question centrale à laquelle ils ont à faire face au cours de cette période qui tend à s'allonger démesurément. Mais dans de nombreux discours, c'est la figure stéréotypée de l'adolescent au masculin qui occulte ce qui pourrait être une spécificité de l'adolescente. Ce nouveau numéro des Cahiers de l'Infantile se propose d'explorer les obstacles rencontrés par l'adolescente dans la construction et l'élaboration psychique d'un corps féminin, et de façon plus large, les difficultés à devenir femme. Ce cheminement, toujours complexe, peut être rendu plus difficile en raison de conflits intrapsychiques, familiaux, sociaux ou culturels. Il en résulte un mal-être particulier qui s'exprime de façon privilégiée dans les relations souvent conflictuelles que bon nombre de jeunes filles entretiennent avec leur corps.

Ses oeuvres

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