Entreprendre l'exercice périlleux qui consiste à ériger une passerelle posthume entre un auteur, Fabien Eboussi Boulaga, et un concept qu'il n'avait pas envisagé de son vivant, l'empowerment, c'est prendre le risque de trahir sa pensée. Cependant à la lecture de ses travaux sur l'éducation qu'il conçoit comme un « exercice de réinvention de la civilisation dans des conditions inédites aujourd'hui inimaginables » (Eboussi Boulaga, 2015), le présent travail prend tout son sens et présente un réel intérêt dans la discussion de ses potentiels apports au concept d'empowerment. En effet, à cette définition sont associés les mots de conscience, de pédagogie de création et de transformation d'une civilisation. Alors modestement, c'est sur ce terreau que nous avons bâti notre réflexion. Nous sommes donc allés puiser à la racine de la pensée de ce philosophe camerounais et nous avons prolongé ses études, discuté ses prises de position afin qu'elles irriguent notre compréhension contemporaine du processus dynamique d'émancipation qu'est l'empowerment.

Fabien Eboussi Boulaga - Un décryptage africain de l'empowerment

Un ensemble de caractéristiques de la période contemporaine participent d'un empêchement de l'exercice de la citoyenneté : l'accélération, la modification de façon durable des conditions d'habitabilité de la planète Terre, la révolution numérique et technoscientifique, la montée des radicalisations religieuses et politiques, l'explosion des inégalités sociales, l'hégémonie des logiques économiques de maximisation des intérêts individuels... Pour bon nombre d'individus la citoyenneté apparait 'abord comme étant empêchée. Face à ce constat, les contributeurs de ce livre proposent d'esquisser un mouvement à partir de la conviction que l'éducation est dépositaire du pouvoir de la préparation de l'avenir. Comment apprendre à construire ensemble de commun et à déjouer ce qui nous en empêche ? Comment pouvons-nous apprendre un nouvel habitus relationnel marqué par la responsabilité et l'hospitalité ?

D'une citoyenneté empêchée à une éducation citoyenne

A la SNCF, il est possible de parler de première classe et de seconde classe. Lorsqu'on prend l'avion également... on appelle ça "classe économique" ou "business class" ! Si officiellement, ou du point de vue juridique, il n'est pas possible de parler de citoyenneté de seconde classe, que faire lorsque les acteurs eux-mêmes évoquent ce type de terminologie ? Leur expliquer 'ils n'ont pas vraiment compris ce qu'était la citoyenneté et que le registre économique est et du politique ? La réflexion collective de cet ouvrage accorde du crédit au discours des acteurs sur leur expérience qui vont jusqu'à éprouver une différence statutaire dans leur capacité à participer au pouvoir. Ce livre présente des études empiriques ainsi que des outils conceptuels pour penser les incidences économiques sur les modalités de participation au pouvoir des citoyens. Il propose la notion de "citoyenneté de seconde classe" pour penser l'ampleur des inégalités sociales et politiques contemporaines.

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