La problématique du Mass killer, ou « tueur de masse » en français, existe depuis toujours. Dans la Rome antique, par exemple, les tueurs de masse étaient salués pour leur devotio, légendaires guerriers qui se jetaient à la mort pour détruire les armées ennemies. Aujourd'hui, ces gestes sont toujours entretenus (et appréciés) dans les films, dans les jeux vidéos et dans le monde virtuel en général. Mais, quand les gestes intègrent la réalité, ils épouvantent et provoquent des hystéries collectives et des paniques morales, ce qui fut récemment le cas à Oslo, ville du prix Nobel de la paix.
Très différemment des crimes de guerre ou des crimes institutionnalisés contre l'humanité, les tueries de masse sont l'oeuvre d'individus isolés (ou en duo) dont les revendications sont délirantes et personnelles. Des phénomènes de contagion médiatique peuvent conduire d'autres à les imiter, et ainsi de suite. A différencier également du tueur en série et du tueur compulsif, le tueur de masse s'attaque à plusieurs personnes en même temps, causant une multiplicité de victimes en un temps très bref. Les forces de l'ordre ont une période trop courte pour (ré)agir, face à un agresseur qui, la plupart du temps, ne compte pas survivre à ses actes.
Pour comprendre les tueries de masse, il faut questionner l'individu, sa psychologie, mais aussi le contexte social, l'histoire même de la société. Il faut questionner certains phénomènes récurrents dans le débat, tels que l'influence de la détention d'armes à feu et le rôle du monde virtuel. La première partie de l'ouvrage permettra ces réflexions ouvertes au grand public, tandis que la deuxième et la troisième partie recenseront des faits divers sélectionnés selon des problèmes communs, toujours sous un ordre chronologique. Ces parties mettront en perspective les réflexions abordées dans la première partie, en dévoilant la multiplicité des tueries de masse (milieu urbain et scolaire, arme blanche et arme à feu) en tant que phénomène mondial.

Les tueurs de masse

Le "Good Lives Model" (GLM), résolument humaniste, est l'un des modèles réhabilitatifs en criminologie les plus discutés et pratiqués au monde depuis 2002. Voici le premier ouvrage francophone qui lui est consacré, avec la participation de son créateur le Pr Tony Ward. D'autres collègues internationaux se sont aussi joints à l'aventure. Le GLM est un modèle compréhensif du fonctionnement humain, des besoins et forces à accompagner chez les auteurs d'infraction pour équilibrer de manière cohérente et satisfaisante leur Plan de vie. L'ouvrage présente le GLM et les modèles qui lui sont connexes en criminologie positive : les liens avec la Justice restaurative, la désistance, l'auto-régulation, la disposition au traitement, les perspectives temporelles... Les modalités et publics présentés sont variés, comme les groupes ou la réalité virtuelle, le psycho-trauma et l'association à la psychothérapie EMDR, la radicalisation, la violence sexuelle, les femmes en détention... Sans oublier une réflexion critique nécessaire sur la dimension éthique de nos modalités d'intervention en criminologie. Site WEB officiel du Good Lives Model : goodlivesmodel.com. Avec la participation de : Dr S. Aljoboory, N. Bouamira, S. Corneille, Dr E. Dieu, Pr M. Keenan, Dr P. Lebas, C. Lemarchand, J. Lievens, A. Maillot, M. Mere, Pr C. Mormons, J. Torres-Saint-Jammes, Pr L. Walgrave, Pr T. Ward, Dr E. Zinstag.

Good Lives Model (GLM)

L’ouvrage se divise en deux parties distinctes : une criminologie dite classique d’étude du crime et de son auteur,
une seconde plus critique qui réévalue la place de l’individu déviant dans la société actuelle.
La première partie s’intéresse au processus du crime, aux phases traversées par l’auteur des actes et à
l’appréhension de la scène de crime. Comment déceler et analyser les éléments du crime vis-à-vis de l’auteur qui l’a
perpétré ? Quelle trajectoire développementale a-t-il connue ? Ces actes sont-ils l’expression de fantasmes
personnels ou d’un regroupement nosographique ? Les classifications sont issues d’étude sur les hommes, mais les
femmes sont-elles concernées par ces analyses motivationnelles, par ces portraits psychopathologiques, par ces
« réductions » criminologiques ?
La seconde partie est plus critique. Plus que l’étude du crime et de son auteur d’un point de vue
psychocriminologique et individuel, il est question de perspective sociale : entre des stratèges libres organisant un
contrat social et des agents maîtrisés subissant les lois du groupe, l’interrogation reste ouverte. Qui contrôle qui ? Et
si réponse il y a, le percevons-nous ? Quelles sont les différentes strates de soumission-domination de l’individu au
groupe ? Qu’estime-t-on être « dangereux » ? La dangerosité est un thème privilégié en criminologie, notamment
dans le cadre de la délinquance sexuelle. Pourtant, la dangerosité est une notion particulièrement controversée, et
les délinquants sexuels un groupe juridique fictif… Ces considérations interrogent le système juridique et les
nouveaux processus possibles, à savoir la justice relationnelle restauratrice.

Ainsi parle le crime - Les maux des actes

Alors que le premier volume de psycho-criminologie, Ainsi parle le crime, s'attachait à l'analyse des raisons du passage à l'acte, ce deuxième volume se focalise sur le passage à l'acte en lui-même en tant que processus dynamique. Pour ce faire, quatre thématiques criminologiques sont étudiées en profondeur : une théorie générale de compréhension du crime et de l'auteur ; les pratiques psycho-criminologiques d'analyse du crime, dites profiling criminel ; la place de la victime dans ces analyses et dans les interactions avec l'auteur et l'environnement ; la justice restaurative : la nouvelle place de la victime dans le processus judiciaire.

L'interprétation du crime, dynamiques, trajectoires et justice

Prévention de la récidive, modèles RBR, GLM, entretien motivationnel, entretien temporel TIME, justice restaurative, psycho-victimologie, liens avec la psychothérapie... Le livre s'attèle à circonscrire la théorie et la pratique des modèles d'évaluation et d'accompagnement (individuel et groupai) des auteurs et victimes d'infractions via des présentations d'outils, d'exercices et de programmes. Les populations visées sont très variées, problématiques générales d'addiction, de violence, d'infraction sexuelle, d'infraction conjugale, de radicalisation... Pour ces différents modèles, le livre est international, avec des auteurs scientifiques et/ou des praticiens venus du monde entier. Au sein des différents chapitres, des présentations de méthodes concrètes explicitent les modèles qui aujourd'hui démontrent des effets pertinents (dits d'impact sur la prévention de la récidive et basés sur les "preuves probantes" de la littérature scientifique). Tous les outils, manuels, programmes développés par l'ARCA sont libres d'accès et gratuits. Des formations, supports et supervisions/ évaluations sont également possibles.

Les innovations criminologiques

Destiné au grand public, cet ouvrage questionne la violence en soi et chez l'autre. Structuré par thématiques, il offre au lecteur des réponses tant sur l'aspect fondamental de la violence que sur ses diverses manifestations au quotidien (délinquance sexuelle, prostitution, victimisation, harcèlement scolaire, etc.). Pour ceux qui souhaitent approfondir la question dans le cadre d'une pratique professionnelle, les chapitres donnent des clés d'analyse de la violence (méthode de recherche, évaluation du processus suicidaire, expertise judiciaire). Ce livre réunit des praticiens et chercheurs spécialistes de la question (université de Rennes, Tours, Paris, Grenoble, Besançon et Montréal), afin de permettre une meilleure compréhension de la violence, accessible à un large lectorat et de manière très concrète.

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