Les idées de l'extrême droite gagnent du terrain en France, comme dans  une bonne partie de l'Europe. Dans le contexte de crise actuelle, le  parti qui les revendique clairement, le Front national, serait crédité  de 15 à 20 % des voix lors de la prochaine élection présidentielle. Comment ces idées, reprises insidieusement par d'autres, sont-elles  construites, et sur quelles thèses s'appuient-elles pour chercher un  écho dans l'électorat français et notamment dans une partie de  l'électorat catholique ?   
Pour tenter de répondre à ces questions, Étienne Pinte, un député UMP,  et un prêtre, Jacques Turck, tous deux hommes de foi et de convictions  fortes, ont souhaité reprendre et analyser ensemble ces thèses  extrémistes de droite et le programme de gouvernance qu'elles induisent,  notamment dans le domaine des questions sociales, de l'immigration,  dans un certain rapport au monde et à l'Europe, ou encore dans leurs  conséquences économiques. Les auteurs ont considéré aussi l'attitude, la  manière d'exposer ces idées, la violence et les images couramment  employées. Enfin, ils ont tenu surtout à rapprocher ce discours du  message de l'Évangile et des grands textes de la doctrine sociale de  l'Église catholique démontrant ainsi l'incompatibilité profonde des deux  positions.
Étienne Pinte  est député UMP des Yvelines, président du Conseil national des  politiques de lutte contre la pauvreté et l'exclusion (CMLE), et membre  du Conseil d'administration de l'Office français de protection des  réfugiés et apatrides (OFPRA).  
Mgr Jacques Turck, ancien directeur du Conseil national Famille  et Société de la Conférence des évêques de France, fondateur de la  Maison d'Église Notre-Dame-de-Pentecôte, est  curé à Issy-les-Moulineaux  et a été nommé prélat d'honneur par le pape Benoit XVI.

Extrême droite

Les idées de l'extrême droite, incarnées aujourd'hui par Marine 
Le Pen, se sont implantées peu à peu dans l'opinion publique 
au point d'apparaître comme recevables dans le paysage 
politique français, malgré la radicalité de leurs propos et de 
leur projet. Pourquoi trouvent-elles un tel écho dans l'électorat 
français ? Quelles seraient les conséquences de la mise en 
application de leur programme politique en France ? Etienne 
Pinte, responsable politique, Jacques Turck, responsable 
d'Eglise, et tous deux chrétiens, analysent au fil des pages la 
pertinence et les conséquences pour notre pays des thèses de 
l'extrême droite. A la lumière de la tradition biblique et des 
repères de la doctrine sociale de l'Eglise catholique, les auteurs 
expliquent les raisons pour lesquelles les chrétiens ne peuvent 
pas rester silencieux face à cette menace qui s'attaque au 
fondement de notre société. Comme le rappelle la voix d'un 
évêque : "Aucun chrétien n'a droit, sous peine de trahir sa foi, 
de soutenir des options qui acceptent, prônent, engendrent ou 
consolident ce que la Révélation, tout comme la conscience 
humaine, réprouve." Ce livre s'adresse aux chrétiens ou non, 
pour réfléchir et pour débattre des propositions de l'extrême 
droite.

Extrême droite - Pourquoi les chrétiens ne peuvent pas se taire

Etre idéaliste, est-ce dépassé ? Les crimes provoqués, aujourd'hui comme hier, par les utopies politiques et les religions appellent-ils à se méfier des idéalistes ? Notre vie est-elle vraiment humaine si seuls l'intérêt matériel et le plaisir de l'instant la guident ? Mieux vaut être un idéaliste travaillé par une exigence intérieure qu'un homme de principes qui applique ceux-ci avec fanatisme, répond Alain Houziaux. Avec le stalinisme, l'utopie a connu une défaite, reconnaît Jack Ralite. Soit, mais ce n'est pas une raison pour renoncer à bâtir une société de justice et de proximité - même si on n'est jamais au bout de ses peines. Entre le réalisme cru et l'idéalisme délirant du virtuel, Olivier Mongin propose de construire une éthique du présent qui entretient l'espoir d'un avenir où le bien vaudra toujours mieux que le mal. L'idéal, témoigne Etienne Pinte, est un formidable moteur pour l'action politique. Il aide à combattre le doute, à changer, avec mesure, les hommes et les institutions.

Ses oeuvres

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