Force est de reconnaître que l'école corse de l'extrême fin du XVIIIe siècle et de la première moitié du XIXe siècle n'est pas l'institution figée souvent décrite. Il convient de la situer dans le temps et les espaces, de la saisir sous l'éclairage des cultures italiennes et françaises et d'analyser les processus sociopolitiques qui la contraignent. Si le XIXe siècle est par excellence le "siècle éducateur" , encore doit-on préciser que l'héritage des Lumières reste essentiel. L'école corse entre dans un long processus de redéfinition de ses contours et de ses missions. Depuis la publication de l'Histoire de l'école en Corse, première grande synthèse sur ce sujet, je n'ai jamais relâché mes efforts. Nous avons sillonné ce vaste terrain et en avons retourné la terre. Dans l'île, les archives ayant trait à l'éducation restent encore trop peu inexploitées et même souvent menacées dans leur intégrité physique. Que sont devenues les archives des écoles normales d'Ajaccio ? Quel est le sort des archives de nos écoles de villages ? Que sont devenus par exemple les cahiers et les carnets, les notes et les papiers, la correspondance de nos humbles instituteurs corses ? Je me suis attelé ici à rassembler quelques fragments épars, à en montrer la complexité, à lui donner sens, à chercher une cohérence dans les stratégies éducatives et les ruptures culturelles. Sur ce point, l'histoire permet aussi de mieux appréhender les questions actuelles sur l'école.

En semant ses bienfaits dans le coeur des enfants - Regards sur l'éducation en Corse, fin XVIIIe-XIXe siècle

Le grand dérangement dont traite cet ouvrage n'est évidemment pas celui que subirent les Acadiens en 1755. Pour autant, il sera également question, ici, de la fin d'un monde : celui de l'italianité de la Corse. C'est en effet à la question de la disparition de la culture italienne dans l'île que ce livre voudrait s'intéresser. Les bornes chronologiques retenues ne recouvrent pas la traditionnelle partition entre un avant et un après 1769. Nous avons fait le choix de débuter notre étude par le déclenchement de la Révolution corse (1729), dont l'aboutissement fut l'instauration de l'Etat national, partie prenante du concert des nations italien, et de la conclure par la naissance de la IIIe République (1870-1871), moment décisif dans le processus d'intégration culturelle de la Corse à l'ensemble national et, en même temps, propice, en France, à une vague de corsophobie montrant les limites de ce processus. Il est essentiel de considérer cette période dans son ensemble afin de tenter de mieux comprendre comment et pourquoi un Etat indépendant de la sphère italienne, devenu un pays de conquête puis un département français, en vint finalement à adhérer à un monde culturel différent allant jusqu'à renier farouchement une partie de lui-même jusqu'à une période très récente. La première partie de cet ouvrage est consacrée à la mise en perspective historique des enjeux de la période alors que, dans une seconde partie, une sélection de textes - avec ce qu'elle peut avoir d'arbitraire - mettra le lecteur au contact direct des sources et des écrits des protagonistes du temps. Si la plupart de ces écrits sont connus des érudits, souvent cités, rarement lus, ils n'en demeurent pas moins difficiles d'accès car "relégués" la plupart du temps sur les rayonnages des bibliothèques ou dans les dépôts d'archives et bien peu ont été réédités. Aussi, pour la première fois trouvera-t-on ici réunis, entre autres, des textes de Pasquale Paoli et de Napoléon Bonaparte, de Salvatore Viale, de François-René de Chateaubriand et de Francesco Domenico Guerrazzi, offrant au lecteur, spécialiste ou non, un panorama de l'histoire culturelle de la Corse unique en son genre et plus encore, il faut le souhaiter, un espace de réflexion et de questionnement sur la construction-destruction permanente de l'identité corse.

Le grand dérangement - Configurations géopolitiques et culturelles en Corse (1729-1871) Anthologie

"N'oubliez pas que la Corse a les yeux sur vous ; songez que 
vous avez à soutenir l'honneur de cet établissement, et à 
montrer que ce n'est point en vain qu'il a été fondé. Ouvrez 
donc vos esprits avec ardeur à la culture intellectuelle; ouvrez 
vos coeurs à toutes les nobles, à toutes les généreuses 
inspirations, et par des efforts assidus, par une application 
constante, travaillez tous à être un jour le soutien, la lumière et 
la gloire de votre pays." Tels sont les derniers mots d'un 
discours prononcé lors de la distribution des prix en 1846 par 
Victor-Honoré Guérin, ancien élève de l'Ecole normale 
supérieure, professeur de rhétorique au collège royal de 
Bastia. Tour à tour, collège jésuite de 1601 à 1768, 
établissement d'enseignement public en 1770, école centrale 
en 1798, collège communal en 1808, collège royal en 1843, 
lycée en 1848, lycée impérial sous le Second Empire, collège 
et lycée sous la Troisième République, le collège Simon-Jean 
Vinciguerra connu sous l'appellation toujours vivace de 
"Vieux Lycée", est un lieu important de la mémoire bastiaise 
et un élément incontournable de l'histoire éducative de la 
Corse. Dès le XIXe siècle, la vie de l'établissement semble 
ponctuée par la distribution annuelle de prix remis aux élèves 
méritants. A Bastia, comme partout en Europe, l'instruction 
publique, c'est, désormais (ce l'était peut-être même déjà avant 
Guizot), la culture élaborée par la bourgeoisie gouvernante à 
l'intention du peuple. Pour ma part, je souhaite considérer 
l'évolution du discours de distribution des prix comme une 
tradition, à la fois littéraire et scolaire, aux racines profondes. 
Ce travail repose donc sur une observation historique et 
anthropologique à la fois des cérémonies professorales et de 
l'ensemble des traditions et sociabilités du lycée de Bastia.

La distribution des prix - Tome 1, Le temps de l'éloquence au lycée de Bastia (1846-1903)

Instituteurs et poètes, les Lucciardi partagent, à deux générations de distance, un parcours similaire. L'un et l'autre ont en effet marqué la mémoire familiale et villageoise et, au-delà, la culture insulaire de leur temps. L'oubli qui recouvre peu à peu d'un voile opaque les vies, puis les oeuvres, a rendu la présente recherche ardue. L'éparpillement des textes et des renseignements biographiques dans les revues ainsi que la dispersion des lieux d'archives furent les obstacles majeurs à surmonter. Les écrits connus ou parfois inédits d'Anton-Francesco au XVIIIe et Jean-Pierre au XIXe siècle sont ici repris et replacés dans le contexte historique de leur production, mais aussi rapprochés d'éléments biographiques qui souvent les éclairent d'un jour particulier. Les conditions générales, historiques et idéologiques, sont celles d'une rupture politique, culturelle et linguistique majeure qui bouleverse la société insulaire en l'espace de deux ou trois générations et donne par ailleurs à la pratique du métier d'instituteur une importance considérable. La vie à Santo Pietro di Tenda venant en toile de fond égayer et mettre en couleurs et en perspective les grandes questions qui se posent dans l'intérieur de l'île avec autant d'acuité qu'à Bastia ou Paris, le présent ouvrage est aussi une invitation à la découverte d'une poésie populaire dont la vivacité n'avait d'égale que la grande richesse.

Les Lucciardi - Une famille corse de poètes et d'instituteurs

Contributions et catalogue de l'exposition de l'université de Corse pour l'année du bicentenaire de Pasquale Paoli. Une formidable iconographie et les contributions d'éminents spécialistes de Pascal Paoli.

Pasquale Paoli - Aspects de son oeuvre et de la Corse de son temps

Ils sont plus d'une quarantaine, les auteurs réunis dans cette anthologie en forme de galerie de "portraits" . Parmi les plus proches témoins ou les plus lointains analystes, des poètes, des hommes de théâtre, des romanciers et des hommes politiques... Chacun donne sa touche et contribue à forger, à façonner ou à ressasser à sa façon ce qui, au-delà de la figure de l'homme d'Etat, au-delà de l'éclat des Lumières dont il fut l'un des principaux hérauts, deviendra au xixe siècle le mythe paolien. "M. de Paoli parut, & tout changea dans notre position. Alors, dans la fleur de l'âge, mais déjà doué d'une âme forte & d'une raison cultivée ; imbu, par une éducation soignée, des maximes & de l'esprit des Anciens, il osa espérer de faire renaître parmi nous les vertus & les beaux jours de Sparte et d'Athènes ; il nous en enseigna les lois ; il en pratiqua les préceptes ; il nous fit connaître les droits des Nations, le dogme de l'égalité naturelle, le charme de la liberté, & les avantages de l'union & du bon ordre. En peu d'années, à force de travaux & de soins, il nous affranchit de nos tyrans, nous donna un esprit public, un gouvernement régulier, & la Corse se vit au moment d'être un état libre. C'étoit un roman dans la servitude générale de l'Europe, & alors de telles idées devoient passer pour des rêves" (Christophe Saliceti). Ainsi Christophe Salicetti défend-il Pasquale Paoli face aux accusations de Philippe Buonarotti... Nous sommes sous la Révolution française et déjà à la caricature outrée s'oppose l'hagiographie la plus naïve. Le débat occupera tout le dix-neuvième siècle : le Père de la Patrie était-il un tyran, un despote éclairé ou un vil "démocrate" ainsi que l'accusait Sir Gilbert Elliot, éphémère vice-roi de Corse ?

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