Animal politique et corps de chair, la personne humaine va-t-elle être remplacée par le transhumain génétiquement modifié, le cyborg au métacorps augmenté, l'humanoïde branché sur des réseaux d'intelligence artificielle, le mutant hybride à très longue durée ?? Sommes-nous à l'aube d'une rupture anthropologique majeure provoquée par l'application mercantile des biotechnologies et des neurosciences sur l'ensemble du vivant ?? Avec l'expansion mondiale des marchés dérégulés de la naissance artificielle (FIV, PMA, GPA), des modifications corporelles profondes (transgenrisme, chirurgies de biodesign), des "? objets intelligents ? " bioconnectés (implants de puces radio-identification) ou des médecines de dépassement de l'humain (dopage, sélection génétique, clonage), la transmutation posthumaine, largement financée par les géants de l'industrie cybernétique, sort des romans de science-fiction pour investir les corporéités singulières mais aussi les corps sociaux et politiques. Quatorze auteurs issus de différents champs disciplinaires mènent dans cet ouvrage des réflexions critiques sur l'anthropotechnie qui bouleverse le monde de la vie.

La transmutation posthumaniste - Critique du mercantilisme anthropotechnique

Procréation médicalement assistée ouverte à toutes les femmes, gestation pour autrui légalisée dans de nombreux pays, recherches actives sur l'ectogenèse (utérus artificiel, membrane cybernétique, etc.) sont autant de preuves d'une volonté d'enfanter en désexualisant la vie sexuelle et en déréalisant le corps. Pour en arriver à fabriquer des bébés comme des artefacts, il faut théoriser l'indistinction de la sexuation humaine. Or, la prolifération des transidentités?– transsexuels, transgenres, transhumains – témoigne d'une véritable crise des appartenances sexuelles. Ni homme ni femme, et homme et femme, non-binaire, queer ou cyborg, les "?transidentitaires?" qui grossissent les rangs des groupes LGBTIQ entendent mettre fin à la domination du "?mâle blanc hétérosexuel?" par la "?négation mythifiante des deux sexes?" (Devereux). Les conséquences biopolitiques d'une déconstruction techno-médicale ou performative de l'altérité des sexes sont multiples. Elles posent le grave problème de la naissance et de l'avenir de la personne humaine.

L'Homme artefact - Indistinction des sexes et fabrique des enfants

Le choix de la Chine pour l'organisation des Jeux Olympiques 2008 a provoqué un tumulte international. A juste titre ! L'attribution de ces Jeux n'a pas le moins du monde incité le régime chinois à modifier son mépris pour les droits de l'homme. Même si le Comité International Olympique et les sponsors voudraient faire croire le contraire afin de ne pas gâcher ce qui est devenu une gigantesque foire commerciale à destination du " marché chinois "... Plus que jamais, c'est l'argent qui domine l'esprit et les valeurs olympiques. La dictature de Pékin a démontré sa volonté de suivre l'exemple des états totalitaires à qui le CIO a naguère confié l'organisation des jeux : les jeux de la croix gammée à Berlin et les jeux du Goulag à Moscou... Une situation insupportable qui devrait inciter tout pays démocratique à boycotter ces Jeux de la honte !

Le livre noir des JO de Pékin

Heidegger, le berger du néant - Critique d'une pensée politique

Depuis des temps immémoriaux, la puissance du sexe et de la sexualité est reconnue. Mais la culture contemporaine la porte aux nues. Le " sexy " est une donne caractéristique de la civilisation moderne : la " sexyvilisation " triomphe. Son règne ? Celui d'une sexualité bavarde et mercantile, qui se fabrique, s'échange, se vend, s'achète, s'affiche. Le sexe omniprésent ainsi exhibé et exalté s'offre comme l'expression d'une " libération des moeurs ". Rien n'est moins sûr: " sexe jacté, sexe éjecté ", affirme Roger Dadoun. Le sexe parlant sexy, c'est une manière perverse de réduire l'Eros au silence. Réduire la sexualité à des exercices " ludiques " et technico-commerciaux mettant plein cap sur la jouissance, est-ce véritablement s'opposer aux intégrismes et puritanismes praticiens d'une fureur anti-sexe galopante qui mutile les corps et les âmes, lapide les " femmes infidèles "? En proposant ces " Figures sexuelles du temps présent ", les auteurs et auteures, philosophe, psychanalyste, sociologue, historien, critiques d'art, de cinéma, de littérature..., abordent par des biais singuliers: érotisme et pornographie, agressive libido du sport, mode, sexe cinématographique (Fellini, Woody Allen, Almodovar), genres sexuels, télésexysme, féminisme, composant une saisissante cartographie de " l'ensorceleuse et harcelante machinerie sexy ".

Sexyvilisation - Figures sexuelles du temps présent

Qu'est-ce que le multiculturalisme exactement ? Le droit à la différence culturelle, la reconnaissance des cultures minoritaires, la protection de l'authenticité culturelle, la revendication des identités culturelles, le pluralisme culturel, la tribalisation, le communautarisme,. Le multiculturalisme en France n'est pas tant en fait un programme politique mais cette nébuleuse idéologique qui dépasse les clivages traditionnels. Tous les partis de l'extrême gauche à l'extrême droite s'y sont essayés. Une réflexion décapante.

L'idéologie multiculturaliste en France : Entre fascisme et libéralisme

Depuis la débâcle électorale des mois de mai et juin 2002, le PCF débat de la possibilité de devenir une force d'extrême gauche radicalement anticapitaliste. Au-delà des querelles intestines et des déclarations velléitaires, quelle maladie infantile lui interdirait fondamentalement de réussir cette nouvelle mutation ? Une des logiques de fonctionnement interne et externe du PCF reste toujours dans l'ombre des analyses politiques à son sujet : sa volonté sportive. Cette volonté s'est fortement déclarée et déclamée au cours de l'histoire du Parti. Elle prend des formes paroxystiques à des moments charnières de son évolution, au point de nous amener à penser, sans trop d'exagération, que le PCF est le seul parti sportif dans l'échiquier politique français. Dans quelle mesure cette sportivité du PCF qui s'exprime au travers de ses engagements, implications et responsabilités au sein du milieu sportif, est-elle déterminante dans l'identité révolutionnaire qu'il revendique ? La généralisation du sport dans les pratiques physiques des prolétaires, des ouvriers qu'il est censé représenter a-t-elle fonctionné comme un catalyseur de leur libération ou comme un accélérateur de leur désintégration dans la morale, l'idéologie et la corporéité instrumentale bourgeoise ? Ce livre se propose de répondes à cette question centrale qui englobe les précédentes : le sport rouge, particule du sport moderne, participe-t-il de la stratégie de développement du capitalisme ou non ?

La maladie infantile du Parti Communiste Français - Tome 1, Sport rouge et stratégie de développement du capitalisme

Le commencement d'une Coupe du monde de football est toujours une fin visée, au double sens embrasé de ces mots : finalité d'un anéantissement, extermination dans le viseur ou objectif d'une réification. C'est parce que ce secret projet s'est tout d'abord confondu avec celui répressif et régressif du capitalisme, puis lui a fourni tonte l'énergie idéologique et matérielle au renouvellement nécessaire de son maintien solide. Puissant et, au bout du compte, hégémonique, qu'il revêt aujourd'hui les plus nuira atours du point aveugle.
Rien ne doit jamais nous leurrer sur l'identité véritable du sport il s'agit bel et bien aujourd'hui d'une entreprise multinationale éblouissante d'orchestration et de systématisation de la criminalité à buts ultra-lucratifs, un parti supranational totalisant d'adhésion à la discrimination positive du vainqueur sur le vaincu, une église pluriethnique fanatique d'abolition de la singularité de la pensée. À ceci près que ce qui la singularise de toute organisation semblable (de type maffieux, fasciste ou intégriste) c'est qu'elle parvient à cristalliser l'adhésion jouissive non seulement des masses mais également des élites.
À travers l'analyse de la Coupe du monde de football 1998, cet essai aborde les rivages du non-sens que représente le sport, véritable oubliol social, dans ses dimensions politique, épistémologique et médiatique.

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