Peut-on trouver une forme de sérénité dans un monde qui souffre et où tant d'êtres humains sont sacrifiés ? Comment vivre pieds et poings liés à la dictature de la rentabilité, qui tient pour rien ce qui ne se comptabilise pas, ce qui ne se gère pas ? Nous avons certes le choix. Nous pouvons nous lancer à corps perdu dans la bataille, et faire alors de la sérénité un à-côté de la vie, un loisir. Jouir de l'instant présent et accumuler les profits, être zen pour être plus efficace... Ou alors nous pouvons ouvrir les portes et les fenêtres de la maison et de notre propre esprit. Etre prêt à assumer que le monde est tendre, c'est-à-dire fragile et donc nécessairement poignant. Si nous acceptons la vulnérabilité de notre être et la tendresse du monde, c'est que nous avons quitté la prison du "moi, moi-même et encore moi" - la recherche du confort et de la sécurité à tout prix que Franz Kafka décrit comme l'enfermement dans un terrier. La vulnérabilité n'est pas aussi effrayante que nous le croyons ; elle est même le socle de toute éthique possible.

La Tendresse du monde - L'art d'être vulnérable

À la fin du XIXe siècle, avec Baudelaire et Rimbaud, Cézanne et Monet, une étonnante révolution de nos représentations et de notre manière de penser s'est opérée. Plus d'un siècle plus tard, l'art moderne reste souvent une énigme dont l'unité de sens et la portée restent mal comprises. On confond modernité, avant-garde et art contemporain, idéologie et pensée propre à l'art, gadgets et chefs-d'ouvre. 

À la fin du XIXe siècle, avec Baudelaire et Rimbaud, Cézanne et Monet, une étonnante révolution de nos représentations et de notre manière de penser s'est opérée. Plus d'un siècle plus tard, l'art moderne reste souvent une énigme dont l'unité de sens et la portée restent mal comprises. On confond modernité, avant-garde et art contemporain, idéologie et pensée propre à l'art, gadgets et chefs-d'ouvre.
Dans cet essai clair et pédagogique, Fabrice Midal nous aide à comprendre ce qu'est l'art moderne. Pourquoi l'ouvre se veut poème et rompt avec la logique de l'imitation ? Quelles sont les différences entre l'art classique et l'art moderne ? Quel est le sens de l'abstraction ? Est-ce que l'art moderne est un projet révolu ?
Un livre pour apprendre à mieux regarder et aimer les ouvres phares du XXe siècle.

Comprendre l'art moderne

Comment rester serein quand tout s'effondre
Tu ne perds pas pied, c'est la terre qui tremble.
La crise est une opportunité pour tout reconstruire.
Chercher des coupables ne permet pas de trouver la solution.
Rassure-toi, il n'y a que les robots qui n'ont pas peur.
Le chemin se découvre à celui qui s'y aventure.
Nous ne sommes jamais seuls.Ce livre est celui de l'espoir, et de la guérison, pour apprendre à soigner ce qui est blessé en nous et repartir du bon pied.

Comment rester serein quand tout s'effondre

On ne médite pas pour se détendre ou pour lutter contre le stress, on le fait pour s'ouvrir au discernement, développer une forme de clarté et d'intelligence des situations, cesser d'être déconnecté de la réalité. Sous sa forme laïque, la méditation s'appelle aujourd'hui « pleine conscience » ou « pleine présence ». D'un côté, elle nous donne le courage d'affronter ce qui nous déplaît ou nous effraie ; de l'autre, elle nous permet d'être tendres et bienveillants, d'accepter les choses comme elles sont. Ce courage et cette bienveillance, alliés au désir d'être utile, sont au coeur de l'esprit de chevalerie, une voie d'accomplissement qui permettait de relier la pensée et l'action, et dont Fabrice Midal montre qu'elle peut s'avérer, dans la société actuelle, d'une aide précieuse pour se connaître, s'épanouir et s'émanciper.

La voie du chevalier ; pratique de la mÃ©ditation laÃ¯que

LA COLLECTION QUI NE RACONTE PAS DE SALADES AUX ENFANTS !  Des romans pour se débrouiller tout seul et dédramatiser les petits bobos du quotidien.
Depuis la rentrée, Lila n'a plus goût à rien : sa meilleure amie Margot a déménagé. Comment supporter sa place vide en classe et dans son coeur ? Lila décide d'écrire des lettres, mais ses parents ont égaré la nouvelle adresse de Margot ! Inconsolable, Lila, avec courage, va devoir mener seule son enquête : il faut qu'un jour sa correspondante préférée reçoive tout son courrier !

Et alors ? - tome 5 : Ma meilleure amie a déménagé... et alors ?

La poésie est le lieu privilégié de l'unité de l'homme avec le monde. 
Pourquoi la poésie ? Parce qu'elle est le lien qui ouvre à soi et aux autres et que sans elle, il n'est pas possible de vivre vraiment. Elle est le pont, la porte et le monde. Aussi, la considérer, comme nous le faisons habituellement, pour de l'accessoire, du joli, voire du mièvre ou simplement un effort abstrait voire abscons, est une catastrophe. La poésie dit la vérité. Elle nous libère ainsi des calculs de la rentabilité, de la crispation des concepts, de la bêtise des émotions et des divers visages de l'idéologie qui trop souvent nous tiennent lieu de viatique. Elle est le courage même. Un travail de pointe. Orphée, auquel ce livre s'attache, n'est pas pour rien la source occidentale de la poésie. Mû par un amour intense, il traverse les enfers et donne au monde son harmonie. Même les bêtes féroces viennent l'écouter. 
Quels sont les enfers que traverse aujourd'hui le poète ? 
Dans cet essai engagé, parfois brûlant, Fabrice Midal bouleverse les idées reçues et montre, de manière étonnamment simple, comment entendre et lire un poème.

Pourquoi la poésie ?

La méditation fait, depuis quelques années, une entrée remarquée en Occident. Son succès grandissant interroge. Faut-il n'y voir qu'une réponse au stress causé par nos sociétés contemporaines ? En revenant aux sources de cette pratique, en particulier aux textes du Bouddha, des moines du nord de la Thaïlande, des maîtres chinois ou japonais ou encore aux écrits des grandes universités monastiques du Tibet, Fabrice Midal nous invite à comprendre la richesse de la pratique méditative. Il explore aussi ses liens avec les différentes spiritualités. Il interroge surtout l'intérêt que lui portent la psychologie, la philosophie, les arts ou encore les neurosciences. Il montre enfin en quoi, parce qu'elle incarne une autre entente de l'être humain, la méditation est une réponse à la crise des temps modernes.

La méditation

Philosophe spécialiste du bouddhisme, Fabrice Midal propose un ouvrage simple, structuré et clair pour aborder et comprendre cette religion qui comporte entre 230 et 500 millions d'adeptes dans le monde.

50 fiches pour comprendre le bouddhisme

Chögyam Trungpa, né au Tibet en 1939 et mort au Canada en 1987, est l'un des tout premiers maîtres spirituels à avoir enseigné la sagesse du bouddhisme aux Occidentaux. Parce qu'il estimait qu'un bouddhisme occidental devait naître, il a mené une profonde réflexion sur la langue et la culture des États-Unis où il s'installa, et il s'est immergé dans le quotidien du monde occidental. Il a porté une attention constante à l'éducation, notamment en fondant des écoles et une université où il a établi le programme séculier d'apprentissage Shambhala. Pénétré d'une vision laïque de la société, il a organisé de nombreuses rencontres religieuses et a montré un intérêt sincère pour le judaïsme et le christianisme, autant que pour le zen et les sagesses amérindiennes. Il s'est passionné pour la politique en tant que manière de vivre ensemble, et pour les avant-gardes artistiques. Ce livre de référence ne se contente pas de rendre compte de ce parcours et de ces expériences exceptionnels, ni de retracer l'évolution de l'inspiration et des thèmes de l'oeuvre de Trungpa ; il se fait l'écho d'un événement historique : la rencontre de l'Orient et de l'Occident sous un jour nouveau.

Trungpa ; l'homme qui a introduit le bouddhisme en Occident

Pourquoi la poésie ? Parce que, sans elle, il n'est pas possible de respirer ! Parce que, sans elle, nous ne vivons pas vraiment. Parce qu'elle seule " doue notre séjour d'authenticité " comme disait si justement Mallarmé.Contrairement à la fable qui fait d'elle un rapport accessoire, joli, voire mièvre à l'existence, elle avance héroïque dans la vérité la plus poignante. Orphée n'est pas pour rien la source occidentale de la poésie. Mû par un amour intense, il traverse les enfers pour donner au monde une réelle harmonie. Et c'est pourquoi même les bêtes féroces viennent l'écouter. En garder mémoire aujourd'hui, c'est rester véritablement humain.Dans cet essai engagé, parfois brûlant, Fabrice Midal bouleverse les idées reçues et montre, de manière toute simple, comment entendre et lire un poème.

Pourquoi la poésie? : l'héritage d'Orphée

Découvrir l'ampleur de la méditation... Voici un ouvrage tout à la fois poétique et pratique. C'est la première fois qu'un ouvrage rassemble des citations de Fabrice Midal, qu'on peut lire tout aussi bien comme des instructions pour méditer que comme des paroles de sagesse dont certaines résonnent à la manière de haïku. Pour ceux qui souhaitent découvrir la méditation comme pour ceux qui la connaissent depuis des années, ce recueil est une précieuse source d'inspiration, qui explore l'immense profondeur d'une pratique toute simple. Méditer c'est également aiguiser son intelligence et certains commentaires surprenants, voire provocants, amènent à réfléchir sur la manière d'entrer dans un rapport juste à son humanité. Ce livre nous apprend ainsi à réentendre l'amour, la beauté du silence, surmonter ses peurs, savoir s'engager à bon escient... Le DVD : Comprendre ce qu'est la méditation - durée 1h25 - Lors d'un enseignement donné en public en 2014 et proposé pour la première fois en DVD, Fabrice Midal explique ce qu'est la méditation et comment la pratiquer. Inclus deux méditations guidées : "La pleine présence" et "La bienveillance aimante".

Simplement être là, le coeur grand ouvert - Des chemins pour découvrir l'ampleur de la méditation

“Méditer, c’est comme rentrer à la maison. Et nous en avons tous besoin.” Ces mots, aussi simples que profonds, sont révélateurs du ton des 12 séances guidées de méditation que livre ici Fabrice Midal, au travers d’un apprentissage adapté aux Occidentaux.Donner à chacun les clés d’authentiques retrouvailles avec sa propre humanité, tel est le beau projet que s’est fixé ce philosophe spécialiste du bouddhisme. Un livre complète les deux CD et aborde les origines de la méditation, mais répond aussi à toutes les questions pratiques que l’on se pose concernant le temps à y consacrer, la posture à adopter ou le rôle capital de la respiration. Parce que la pratique de la méditation est indépendante de tout dogme et de toute croyance, elle est un chemin privilégié pour la rencontre avec la liberté d’être soi, en toute sérénité.

Méditations - 12 méditations guidées pour s'ouvrir à soi et aux autres

Vous avez l'impression de vous sacrifier pour les autres. Vous avez le sentiment de vous exploiter, de vous maltraiter. Vous n'osez pas dire non. "Dans ce livre, je propose une toute nouvelle interprétation du mythe de Narcisse, qui n'est nullement cet homme coupable de ne penser qu'à lui, mais l'être.., qui apprend à se rencontrer, à se respecter, à se faire confiance. Contrairement à une illusion tenace, c'est en étant narcissique, en étant en paix avec soi, que nous pouvons développer un rapport authentique aux autres, sans les prendre de haut ni se rabaisser soi-même. Comme moi, sauvez votre peau, devenez narcissique !".

Sauvez votre peau ! - Devenez narcissique

Le monde d'aujourd'hui ne sait plus nous fournir de repères.
 Devons-nous persister à les lui demander ? ne pourrions-nous pas construire les nôtres ? en s'appuyant sur la pensée de philosophes comme nietzsche, en se mettant à l'écoute de grands poètes ou artistes comme rilke, cézanne ou allen ginsberg, fabrice midal montre comment le chemin à suivre ne consiste pas à rechercher des consolations, à s'enfermer dans l'égoïsme spirituel ou à se perdre dans le culte du bien-être : c'est une véritable aventure qui doit affronter la réalité.
 En restant enfermés dans une tour d'ivoire, à l'abri, croyons-nous, des souffrances et des déceptions, nous ne connaîtrons jamais la vraie joie.  la liberté est un risque : celui d'être soi, d'aimer sans mesure et d'inventer son existence indépendamment des sentiers déjà connus.  cela ne peut se faire que si nous ouvrons les yeux sur la fragilité de notre être, sur notre part d'ombre et sur celle de notre temps.
 Pour mieux comprendre cette liberté et montrer comment la cultiver, l'auteur entre en dialogue avec la philosophie orientale, notamment le bouddhisme, mais surtout rend à l'art et à la poésie leur place centrale: celle d'être la seule expérience qui puisse peut-être aujourd'hui nous éveiller.

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