À la suite d'un long cycle de dictatures, l'Amérique latine tente de revenir à la voie démocratique et doit faire face aux conséquences de son passé. Cet ouvrage vise à réfléchir sur l'héritage de la violence d'État et de ses manifestations, depuis le passé récent jusqu'à nos jours. Dans ce but, les démocraties de l'Amérique latine sont interrogées en ce qui concerne le travail qu'elles sont en train de construire sur la mémoire et l'oubli. Les voix des témoins se situent sur le devant de la scène, brisant le silence qui leur a été imposé pour transmettre leurs expériences.

Une mémoire sans testament : l'après-coup des dictatures militaires en Amérique latine

Bien que l'on puisse croire que la problématique de la marginalité soit nouvelle en philosophie, cet ouvrage analyse des auteurs qui, sans se consacrer directement à son étude, s'y sont focalisés. Une recherche visant à retrouver le concept de marginalité dans les ouvrages de Foucault, Butler et Agamben, nous permet de rencontrer des figures liées à un pouvoir qui les pousse vers ce qui semblerait être une limite. Des figures paradigmatiques telles que les "vies infâmes", les "vies précaires", et la "vie nue", permettent d'approfondir la tâche initiée par les auteurs précédemment mentionnés : la mise en cause du concept de marginalité. Dans ce livre, nous abordons la question de la subjectivité, confinée aux marges du social. Nous tentons de réfléchir aux conditions qui produisent ce qui est appelé "marginalité", pour mieux comprendre le lien possible entre les formes de subjectivité et la marginalité.

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