Préface de Daniel Schultess Maître Eckhart (-1260-1327) fait partie aujourd'hui des auteurs médiévaux les plus discutés : prédicateur, théologien, philosophe, esprit spéculatif et libre, il laisse une oeuvre exigeante, inachevée, difficile. Le présent volume réunit douze études de F. Brunner qui lui sont consacrées, reflets d'une recherche originale qui n'a cessé de s'approfondir et de se renouveler pendant près de trente années. Ces travaux, qui incluent des publications influentes, rendent compte de l'unité, chez le grand Dominicain allemand, de la démarche rationnelle et de l'engagement existentiel. L'unité de ces deux directions souvent disjointes, donne à l'oeuvre de Maître Eckhart une portée et une stature exceptionnelles. Dans le dialogue qu'il mène avec cette oeuvre singulière, radicalement novatrice mais bien ancrée dans les traditions qui la fondent, F. Brunner va droit à l'essentiel. Il apporte une vue d'ensemble, un ton juste et une grande force d'élucidation.

Études sur Maître Eckhart

Les incertitudes de notre temps bousculent les horizons de l'attente, tels qu'une modernité conquérante et qu'un régime classique de la croyance chrétienne les avaient structurés, pour longtemps et dans la polémique. Nous assistons en effet à des ré-âménagements des manières de concevoir et de vivre les rapports entre vie et mort, corps et esprit, temps et éternité, histoire et cosmos, espoir individuel et eschatologie collective qui opèrent des synthèses inédites - des syncrétismes ? - entre des bribes de traditions religieuses et métaphysiques d'une part et de segments de culture scientifique d'autre part. La tâche théologique est dès lors soumise à un double défi : réinterroger sa propre tradition et évaluer, sans complaisance ni crispation, la montée des ésotérismes, dans l'espoir de restituer sa force de percussion à la dimension eschatologique propre à la foi chrétienne quand elle confesse, à partir de l'événement pascal, l'attente de la résurrection des morts et du monde à venir. Ce travail, la session théologique 1988 de l'École des Sciences Philosophiques et Religieuses des FUSL a voulu y contribuer selon son style propre : présentation de dossiers descriptifs et informatifs, appel fait à des questionnements interprétatifs, recours à des essais théologiques pluriels.

Réincarnation, immortalité, résurrection

Selon Fernand Brunner, la philosophie est une activité spécifique, distincte des sciences, des arts et de la pensée religieuse, avec lesquels elle a des affinités. Naturel, inévitable chez tout homme, ce mode de penser exige pourtant une formation pour sortir de la banalité et de l'inconsistance. Or la grande école de la philosophie, c'est sa propre histoire, et particulièrement les oeuvres des maîtres qui s'y sont succédé, dont la diversité éveille l'esprit et forme le sens critique. C'est pourquoi, après une définition de la philosophie, cet ouvrage y introduit par un parcours de son histoire, des Grecs jusqu'au début de la modernité, en s'arrêtant à une série d'étapes constituées de textes choisis parmi les grandes oeuvres, de manière non seulement à approcher quelques-unes des pensées les plus importantes (Parménide, Socrate, Platon, Aristote, Epicure, Epictète, Plotin, Augustin, Anselme, Thomas d'Aquin, Descartes, Malebranche, Spinoza, Leibniz et Locke), mais également à permettre l'abord des principaux thèmes de la réflexion philosophique. Dans cet esprit d'une introduction à la fois systématique et historique aux problèmes de la philosophie, le livre offre une série de présentations des diverses périodes historiques et de leurs penseurs marquants, suivies chacune de la citation d'un texte significatif et de son analyse. Ainsi, dans un style très clair, l'auteur introduit-il à la fois à la lecture des oeuvres et à la réflexion philosophique.

Introduction à la Philosophie

La métaphysique de Maître Eckhart repose tout entière sur son oeuvre latine, que le maître élabora pour répondre aux besoins nouveaux de la théologie du xive siècle. Dans ce livre, Fernand Brunner s'attache à montrer comment cette oeuvre s'inscrit étroitement dans le sillage de saint Thomas d'Aquin, dont Maître Eckhart pousse les principes au maximum de leur potentiel métaphysique et mystique. Dans sa préface, Alain de Libera parle d'un « livre salutaire, qui gagnera à Maître Eckhart un public aussi exigeant que fervent. Les bons livres sont contagieux. »

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