Des contributeurs français et étrangers de renom rendent hommage à Jean-Baptiste Marcellesi, ce grand chercheur et théoricien. Étroitement lié à la sociolinguistique française, il est à l'origine de nombre de concepts fondateurs de notre discipline, pour certains en collaboration avec d'autres : linguistique sociale, covariation, individuation, polynomie, hégémonie, satellisation, minoration, glottopolitique, intellectuel collectif, etc. Si cet ouvrage est largement un témoignage d'admiration et d'amitié, il contribuera à remettre dans le débat scientifique des idées, des concepts et des positionnements dont la portée est toujours ? et même plus que jamais ? d'actualité.

Jean-Baptiste Marcellesi - Le sociolinguiste, le pionnier, l'homme

Réunissant des textes en français et en arabe, le présent ouvrage est le résultat de réflexions de spécialistes (sociolinguistes, anthropologues, géographes, archéologues, littéraires...) sur une notion pluridisciplinaire, l'insularité. Les chercheurs ne portent pas sur cette notion uniquement un regard théorique mais traitent aussi d'aspects concrets relatifs à l'insularité dans les îles telles que Djerba, la Corse, Mayotte, les Comores, Kerkennah, etc.

Insularité, langue, mémoire, identité

Réunissant des textes en français et en arabe, le présent ouvrage est le résultat de réflexions de spécialistes (sociolinguistes, anthropologues, géographes, archéologues, littéraires...) sur une notion pluridisciplinaire, l insularité. Les chercheurs ne portent pas sur cette notion uniquement un regard théorique mais traitent aussi d aspects concrets relatifs à l insularité dans les îles telles que Djerba, la Corse, Mayotte, les Comores, Kerkennah, etc.

Cet ouvrage traite des enjeux de langues au Maghreb en mutation sociopolitique. A partir de situations spécifiques, il tente, d'un côté, de situer la place et le rôle des langues maghrébines dans les reconfigurations sociopolitiques en cours, et, de l'autre côté, d'interroger le devenir de la politique d'arabisation, jusqu'ici quasi commune à l'Algérie, au Maroc et à la Tunisie. Quelles perspectives de gestion institutionnelle des langues se dessinent dans chacun de ces pays ? Quel impact pourrait avoir sur le paysage sociolinguistique maghrébin la constitutionnalisation récente de l'amazighité en Algérie et au Maroc ? Quels sont les enjeux pour l'amazigh et pour les rapports de celui-ci à l'arabe et au français de l'adoption d'une des graphies, arabe, latine ou tifinagh ? Quelle est la place du français dans les débats en cours ? Conserve-t-il encore son statut de langue de l'enseignement scientifique, du prestige social et de la réussite ? Ou connaît-il des fluctuations en rapport avec le progrès institutionnel et social de l'arabisation ? Comment ces fluctuations se traduisent-elles dans la réalité sociale, dans les pratiques langagières et/ou dans les discours en circulation ? Quels rapports ces derniers laissent présager entre les langues au Maghreb en devenir ? Autant de questions auxquelles sont apportés ici des éléments de réponse.

Langues et mutations sociopolitiques au Maghreb

Avec le départ à la retraite de Régine Delamotte, la dernière à avoir pris part à la création de l'équipe de linguistique de l'université de Rouen, sous l'impulsion de Jean-Baptiste Marcellesi et avec la collaboration de Louis Guespin et Bernard Gardin, notamment, c'est une page de l'histoire de l'équipe de sociolinguistique de Rouen qui se tourne. C'est aussi, plus largement, une page de l'histoire de l'université de Rouen. Ce recueil offert à Régine Delamotte est un témoignage d'amitié et un hommage à la formidable enseignante qui a su ouvrir les portes de la recherche à un nombre impressionnant de doctorants et leur enseigner les ressorts de l'écriture scientifique, à la chercheuse infatigable, à la directrice de laboratoire, à la collègue et à l'amie.

Identités langagières - Mélanges offerts à Régine Delamotte

Mayotte has been French since 25 April 1841. Since 31 March 2011 it has been the 101st department of the French Republic. Two main local languages are spoken there : Shimaore (a Bantu variety) and Kibushi (a Malagasy variety). French is the official language. This is the complex multilingual situation in which arises the acute problem of teaching French, the language of education, as well as the island's vernacular languages. If linguistic policy is seen as the context in which the complexity of social relationships in a given situation are evident and become meaningful, it must take as its perspective the island's sustainable development. It can only be fair if of benefit to the island. Linguistic policy cannot be devised without making the necessary link with school. What will be the consequences on the education system ? How is linguistic variation managed in schools ? What status should be given to the vernacular languages, invariably excluded from schools ? The papers in this volume try to go some way in answering such questions and shedding light on the situation in Mayotte with regard to these major problems. Not all the papers deal exclusively with Mayotte but refer to other situations : New Caledonia, French Polynesia or French Guyana, for example.

Language Policy, Education and Multilinguism in Mayotte

Malgré son insularité, Mayotte a toujours été ouverte aux apports étrangers. Sa situation géographique - à l'entrée du canal de Mozambique - l'expose à l'arrivée de tous ceux qui empruntent cette voie maritime sans obstacles. Historiquement, elle a des liens de proximité forts avec les autres îles de l'archipel des Comores et la grande île de Madagascar, ce qui explique la présence, sur son territoire, de deux langues locales, l'une d'origine bantoue, le shimaore, l'autre d'origine malgache, le kibushi. Celles-ci cohabitent avec la langue institutionnelle et officielle, le français.
Exposée à une démographie galopante, une immigration massive et une mondialisation grandissante, Mayotte est aujourd'hui en pleine mutation socioculturelle.
Rassemblé par Foued Laroussi, les textes composant cet ouvrage ne portent pas exclusivement sur Mayotte ; il nous a semblé pertinent de tenir compte des expériences et actions qui ont été menées dans d'autres pays ou sur des situations linguistiques semblables. Par la diversité des regards qu'elles apportent sur Mayotte, ces contributions enrichissent le débat sur la situation linguistique mahoraise.

Langues, identités et insularité ; regards sur Mayotte

Consacré aux acteurs directs de la francophonie, que les spécialistes appellent ici " les Pères fondateurs ", cet ouvrage n'a pas pour objet de présenter d'anciens chefs d'État qui ont marqué l'histoire. mais d'insister sur leur rôle dans la naissance de l'institution. D'abord dans leurs discours et positions vis-à-vis de la langue française pendant la période coloniale ; ensuite dans leurs actions, une fois pris en mains le destin de leur pays. Pour Habib Bourguiba, Diori Hamani ou Léopold Sédar Senghor, le français était une arme de résistance contre l'autorité coloniale. Une fois au pouvoir, ces hommes ont développé une politique linguistique bilingue où le français avait toute sa place. Ils le concevaient davantage comme une langue de pensée, de culture, d'émancipation et de modernisation de leurs pays que comme une simple langue de travail. Leurs théories, discours, actions mais également leurs souhaits de constituer une francophonie institutionnelle ont préfiguré la mise en place des instances francophones. Cet ouvrage rappelle d'abord que l'idée même de la francophonie n'était pas franco-française. En allant au-delà des mythes, il met ensuite l'accent sur la convergence des points de vue des Pères fondateurs sur une destinée commune. A une époque où la France se débattait dans la décolonisation, proposer une telle initiative était un pari risqué, d'où le scepticisme du général De Gaulle au départ. Ils ont su distinguer idéologie coloniale et héritage linguistique et culturel ; ils ont compris que les pays fraîchement indépendants avaient tout à gagner en faisant fructifier l'héritage linguistique. C'est l'idée de la francophonie : avoir une langue en partage, ce qui lui confère un cadre multiculturel et multilatéral.

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