Cet ouvrage est le dernier d'une « trilogie » consacrée au village normand de Guiseniers (Eure). Francis Bailly a rédigé la partie historique, sur la base de son décryptage de documents d'archives authentiques. Il met en particulier l'accent sur le XVIe siècle (époque où se succèdent notamment conflits et procès pour ne pas payer les réparations de cette déjà vieille église) et sur le XVIIIe siècle (période où certains documents révèlent les tensions préalables à la Révolution). Danielle Bailly ajoute à cette partie historique la description détaillée de l'architecture, des ornements, vitraux et sculptures de l'église, tandis que Danielle Becker en explique la teneur liturgique et symbolique. Cet ouvrage, complété des photos de Juliette Bailly et Philippe Fleury, est un hommage à l'une des richesses patrimoniales de la commune de Guiseniers, typique d'un grand nombre d'églises de la campagne normande et française.

Une eglise normande : Saint-Denis de Guiseniers

"Cet abécédaire rassemble des réflexions inspirées par une vie de chercheur scientifique et de penseur. Ces dossiers sont classés par l'auteur en trois parties : « Homme, détermination et liberté » ; « Significations » ;  « Science, vérité, rationalité ». Les deux premières traitent de constantes de la nature humaine, psychologiques, sociales, éthiques, voire, dans certains cas, politiques, qui gouvernent souvent les comportements mais peuvent être infléchies par la volonté individuelle. La troisième partie relève de la philosophie des sciences et de l'épistémologie : elle examine des concepts de la science occidentale communément admis et utilisés comme autant d'évidences universelles."

Réflexions sur la science et quelques flâneries ; abécédaire

Cet ouvrage fait revivre l'histoire d'un homme qui a joué un rôle important dans son village de Normandie, en particulier pendant la Révolution française où il a recueilli le Cahier de Doléances de ses habitants et défendu leurs revendications à Paris. Francis Bailly a travaillé pendant de longues années aux Archives et déchiffré, puis transcrit, de précieux manuscrits. Ce livre offre à tous les lecteurs le passé d'une grande région rurale française et les dessous d'un des bouleversements politiques majeurs du pays entier.

Toussaint Canival

Toussaint Canival (1734-1814) histoire d'un citoyen remarquable de Guiseniers en Normandi, pendant la Révolution française

Le mosaïsme peut être considéré comme la théorie politique et sociale du judaïsme : libération, justice, paix en constituent pour ainsi dire la colonne vertébrale; à partir de laquelle devrait pouvoir se développer une société vivable. Quels sont les rapports entre les sagesses juive et grecque ? Entre l'éthique et le scientifique . Entre le spéculatif  et le politique ? Entre rationalité et tradition ? Entre singulier et universel ? Le concept de messinaisme est-il dépassé ? Telles sont les questions abordées dans cet ouvrage. Une réflexion inspirée des enseignements de Jean Zacklad et Claude Birman.

Mosaïsme et société

"Après la révolution galiléenne qui sut trouver dans les mathématiques le langage dans lequel était tissé ("écrit") l'univers, après le progrès associé à l'énoncé de principes de conservation et d'extrémalisation qui en fournit la "trame", la prise en compte des symétries et de leurs brisures permet d'accomplir un pas supplémentaire : pour filer encore un peu la métaphore, on peut dire qu'elles en exhibent la "chaîne", ce que, après la considération des lois et des principes, nous pouvons appeler sa structure intelligible. [...] Cet ouvrage cherche moins à faire la promotion intellectuelle ou esthétique des idées de symétrie et de brisure de symétrie qu'à montrer pourquoi et comment elles sont devenues incontournables et fondatrices dans la conceptualité et l'opérativité des sciences contemporaines, voire dans le savoir scientifique de notre temps ; un peu à l'instar [...] de ce qu'étaient devenues les idées de force, puis de champ, dans les théories, certes, mais aussi dans les représentations culturelles du XVlle au XXe siècle."

La structure intelligible de l'univers - Variations sur le thème "Symétries / Brisures de symétries"

La question du pouvoir  se pose partout où des hommes vivent en société.  L'Occident a tenté de résoudre cette question en s'organisant, au fil de l'histoire, autour des idées d'universalité des droits de l'homme et de démocratie, ouvrant ainsi une perspective d'émancipation "révolutionnaire". Le mosaïsme a tenté de surmonter cette contradiction sur la base de concepts et de pratiques certes religieux mais qui peuvent aussi se comprendre d'un point de vue laïc et athée en s'organisant autour des idées de monothéisme et d'alliance, tout en développant la perspective "messianique.

Pouvoir et societe - le regard du mosaisme

Le mosaïsme peut être considéré comme la théorie politique et sociale du judaïsme ; libération, justice, paix en constituent pour ainsi dire la colonne vertébrale, à partir de laquelle devrait pouvoir se développer une société vivable. Peut-on être délibérément et résolument athée et trouver néanmoins quelque essentialité de pensée et quelque pertinence contemporaine à cette tradition indissociable pourtant de ses racines religieuses et de ses rapports au monothéisme ? Quels sont les rapports entre les sagesses juive et grecque ? Entre l'éthique et le scientifique ? Entre le spéculatif et le politique ? Entre rationalité et tradition ? Entre singulier et universel ? Le concept de messianisme est-il dépassé ? Renvoie-t-il nécessairement à un sectarisme plus ou moins totalitaire ou au contraire constitue-t-il encore l'expression de ce mouvement de libération, de recherche de justice, de volonté de paix ? C'est pour tenter d'aborder et de discuter ces questions, qui nous paraissent non seulement théoriquement fondées, mais aussi politiquement importantes, que sont présentés ces textes, largement inspirés des enseignements de Jean Zacklad ainsi que des réflexions et débats développés à l'occasion des conférences de Claude Birman. Ces textes ne prétendent pas apporter de réponses ; ils visent simplement à nourrir un débat, parfois conflictuel, dont les enjeux nous paraissent dépasser le seul cadre intellectuel pour concerner aussi la nature de la société humaine de demain.

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