L'âge soviétique, ouvert en 1917, s'est-il refermé en 1991 ? Comment comprendre aujourd'hui cette trajectoire singulière ? Pour répondre à ces questions, cet ouvrage propose une traversée du XXe siècle soviétique, lequel prend naissance dans les révolutions de la fin de l'empire russe, cristallise dans le stalinisme et s'achève par l'éclatement de l'URSS en quinze Etats indépendants qui empruntent des voies distinctes. De l'Eurasie septentrionale à l'Asie centrale et au Caucase, cette trajectoire se déploie à plusieurs échelles, des circulations et rapports de force mondiaux aux mutations locales. Ce livre croise la grande histoire politique, propice aux clivages interprétatifs, et l'étude des pratiques économiques, sociales et culturelles quotidiennes. Façonnées par les épreuves et les épisodes de grande violence, travaillées par les rationalités modernisatrices des pouvoirs politiques et scientifiques, les sociétés soviétiques et postsoviétiques montrent aussi leur autonomie dans leur quête d'une vie acceptable. L'exploration de ces dynamiques offre des appuis pour mieux comprendre l'expérience soviétique et ses débordements contemporains, entre pratiques autoritaires et insubordinations critiques.

L'âge soviétique - Une traversée de l'Empire russe au monde postsoviétique

De la démission de M. Gorbatchev en 1991 à la quatrième réélection de V. Poutine à la présidence du pays en 2018, en passant par l'instabilité des années Eltsine, la Russie a connu des ruptures politiques brutales puis une stabilisation autoritaire longue. La société a vécu ces transformations dans un contexte d'ouverture sur le monde extérieur, d'instauration de nouvelles règles économiques et, récemment, de passage au numérique.
La Russie n'est plus l'URSS, elle n'est pas non plus la démocratie libérale qu'espéraient les réformateurs du début des années 1990. Le pouvoir russe revendique sa « souveraineté » pour justifier la voie autoritaire qu'il a choisie et réprimer les contestations et les critiques. Les citoyens, dans leur majorité, s'ajustent au nouveau cours, entre injonctions patriotiques et réalisation personnelle.
Cet ouvrage apporte des éclairages tant factuels que théoriques pour comprendre les évolutions engagées depuis 1991 en Russie et réfléchir aux nouvelles formes de l'autoritarisme dans des sociétés libéralisées.

La Russie postsoviétique

Les principales évolutions politiques, mais aussi les mutations sociales et économiques qui ont transformé en profondeur le pays depuis l'éviction de M. Gorbatchev en 1991.
De la démission de M. Gorbatchev en 1991 à la quatrième réélection de V. Poutine à la présidence du pays en 2018, en passant par l'instabilité des années Eltsine, la Russie a connu des ruptures politiques brutales puis une stabilisation autoritaire longue. La société a vécu ces transformations dans un contexte d'ouverture sur le monde extérieur, d'instauration de nouvelles règles économiques et, récemment, de passage au numérique.
La Russie n'est plus l'URSS, elle n'est pas non plus la démocratie libérale qu'espéraient les réformateurs du début des années 1990. Le pouvoir russe revendique sa " souveraineté " pour justifier la voie autoritaire qu'il a choisie et réprimer les contestations et les critiques. Les citoyens, dans leur majorité, s'ajustent au nouveau cours, entre injonctions patriotiques et réalisation personnelle.
Cet ouvrage apporte des éclairages tant factuels que théoriques pour comprendre les évolutions engagées depuis 1991 en Russie et réfléchir aux nouvelles formes de l'autoritarisme dans des sociétés libéralisées.

Depuis la chute de l'URSS, la Russie n'a connu qu'une brève expérience du multipartisme au début des années 1990. Avec l'élection de V. Poutine, en 2000, l'emprise du pouvoir sur la scène politique s'est accentuée, excluant les partis de l'opposition libérale et démocrate de la représentation parlementaire.
Privés de partis et de représentation, comment les opposants politiques peuvent-ils faire entendre leur voix dans la Russie des années 2000 ?
Dans un contexte politique contraint, comment s'organisent-ils collectivement pour intervenir dans la vie publique ? Quelles sont les ressources dont ils disposent ? Quelles sont les menaces qu'ils rencontrent ? Autant de questions auxquelles ce livre répond en restituant leurs trajectoires au long des années 2000, leurs revendications et leurs alliances, les diffi cultés qu'ils connaissent mais aussi l'inventivité dont ils font preuve pour contourner les contraintes, les précautions qu'ils prennent mais aussi les risques qu'ils encourent.
Cette enquête sur les militants d'opposition en Russie est l'occasion d'une réfl exion sur le rôle des partis dans les systèmes politiques contemporains, sur les conséquences de leur aff aiblissement, voire de leur disparition. Les leçons politiques du cas russe sont certes spécifi ques à ce contexte national mais elles illustrent les dangers pesant sur les partis politiques dans d'autres espaces européens où leur rôle est souvent négligé, voire méprisés.
A partir du cas russe, c'est donc au fond à une réfl exion sur le rôle des partis politiques que ce livre invite.

être opposant dans la Russie contemporaine

À l'hiver 2011-2012, pour dénoncer les fraudes électorales, les citoyens russes sont descendus par dizaines de milliers dans les rues de Moscou. Surpris par ce réveil de la société civile, le Kremlin leur a aussitôt opposé les forces de l'ordre et accentué la lutte contre la présence étrangère dans le pays. La répression a alimenté la chronique de l'autoritarisme russe. Pourtant, depuis le début des années 2000, si le gouvernement recourt à la force, il emprunte aussi des outils à la démocratie libérale. Cet étonnant paradoxe est au cour de ce livre. Les autorités russes mettent en effet en ouvre des programmes de soutien à la société civile qui permettent le développement de formes plus douces de contrainte politique, en s'appuyant sur un mélange complexe de coercition et d'incitations. Cette ambivalence trouble jusqu'aux défenseurs des droits de l'homme, à la recherche de compromis entre affrontement et coopération. Fondé sur des enquêtes de terrain, ce livre renouvelle l'analyse des relations entre l'État et la société dans la Russie contemporaine. En replaçant les mobilisations actuelles et les choix de Vladimir Poutine dans une perspective historique, il montre comment le pouvoir russe innove et se modernise pour mieux consolider sa domination politique

Une paradoxale oppression - Le pouvoir et les associations en Russie

Ils sont les dirigeants puissants de quatre grands pays laïcs mais la religion constitue leur seul point d'union. C'est la foi qui aurait sauvé George W. Bush de l'alcoolisme, lui donnant la force de devenir le 43e président des Etats-Unis. C'est sous l'influence d'un pasteur gauchiste que l'étudiant Tony Blair se serait ouvert simultanément à la religion et à la politique. C'est dans les cendres de sa datcha que Vladimir Poutine, l'ancien espion du KGB, aurait rencontré Dieu, révélé à lui sous la forme d'une croix de baptême épargnée par les flammes. C'est dans la quiétude d'un monastère que Jacques Chirac, " l'agité ", aurait trouvé la sérénité nécessaire pour relancer sa carrière politique en 1976. Ces croyants qui nous gouvernent suit pas à pas le voyage spirituel de ces quatre "maîtres du monde". Quatre profils très différents dans quatre pays aux traditions politico-religieuses bien distinctes, mais un point commun : tous se sont appuyés sur la religion dans leur quête du pouvoir et aucun n'a résisté à la tentation de mettre en avant sa foi au gré des circonstances. Entre conviction sincère et opportunisme politique, quatre destins souvent tourmentés mais jamais à l'écart de Dieu.

Ces croyants qui nous gouvernent

En URSS , dès la révolution d'octobre, l'État fut conçu sur un modèle militaire. La centralisation de la prise de décision et la domination du collectif sur les libertés individuelles caractérisaient tant l'organisation militaire que politique. Cette symbiose institutionnelle et idéologique ne prit fin qu'avec les réformes de M. Gorbatchev. Aujourd'hui, l'abandon de l'autoritarisme suppose un contrôle démocratique de l'armée et la reconnaissance des libertés individuelles en son sein. Mais dans les hautes sphères politiques et militaires, la démocratisation de la prise de décision est pastichée, voire enfreinte. Et entre l'armée et la société les tensions se développent.

Ses oeuvres

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