Les nouveaux principes de l'urbanisme suivi de Lexique de la ville plurielle

Pour François Ascher, professeur à lInstitut Français dUrbanisme, nous sommes à laube dune troisième révolution urbaine, après celle de la ville classique et celle de la ville industrielle. La société post-moderne (ou encore hypertexte), marquée par un usage accru des sciences et des techniques mais aussi le développement du risque, ainsi que par une individualisation plus poussée, voit apparaître une diversification des liens sociaux, plus fragiles mais aussi plus nombreux. Une tendance à la métapolisation est partout observable, qui résulte de lapprofondissement de la division du travail à léchelle mondiale. Lusage des TIC (technologies de linformation et de la communication) ne réduit pas la mobilité mais la transforme. Les conséquences en sont une individualisation des espace-temps et lapparition de nouvelles formes de ségrégations sociales. Ces changements sociaux représentent un défi pour lurbanisme, qui doit prendre acte du brouillage des distinctions entre villes et campagnes, entre public et privé ; et accompagner la réflexion visant à reconcevoir les services publics et équipements collectifs en sadaptant aux nouveaux besoins. Pour cela, une stratégie par projets sera préférable à la planification traditionnelle.

Ce petit livre, qui se présente sous la forme d'une sorte de lexique pédagogique et pratique, suscitera probablement bien des polémiques. François Ascher, auteur de nombreux ouvrages sur l'évolution des villes et des modes de vie, y propose des analyses et des politiques urbaines qui s'efforcent de tenir compte des changements sociétaux. Rompant avec les lieux communs et les idées toutes faites d'un urbanisme progressiste devenu conservateur par son incapacité à admettre la complexité des enjeux contemporains, il se prononce pour un urbanisme à la fois volontariste et pluriel, qui intègre la diversité de la société, et qui prend en compte les contradictions individuelles et collectives entre des logiques de consommateur et des logiques de citoyen. Ce " lexique ", avec une cinquantaine d'items, esquisse un urbanisme durable dans la mesure où il vise à construire des compromis entre des exigences nombreuses et variées, à la fois sociales, économiques, environnementales et esthétiques...

Les nouveaux compromis urbains - Lexique de la ville plurielle

C'est par l'analyse de la société que l'on peut comprendre la ville. Les grandes régions urbaines contemporaines - les métapoles - matérialisent les caractéristiques de la société hypertexte. Elles en sont comme l'avant-garde. Aussi, un nouveau capitalisme cognitif et écologique apparaît où l'individu-roi peut « naviguer » entre les situations, les connaissances, les croyances, les milieux sociaux... accroissant les différenciations sociales. Comment ces processus façonnent-ils la société, et donc la ville ?
Un livre à l'image des propositions hypertextes de son auteur.

âge des métapoles

Les nouveaux principes de l'urbanisme

Pourquoi les structures semblent-elles inefficaces, loin des réalités ? Pourquoi, face aux problèmes de chacun, a-t-on le sentiment d'une incompréhension ?Pour François Ascher, la raison en est claire : la société contemporaine se caractérise notamment par l'autonomie croissante des individus, l'émergence d'une économie de la connaissance et la dilatation de tous les échanges. Or notre démocratie n'a pas intégré ces évolutions et notre fonctionnement politique n'est plus adapté. Est-ce la fin de la politique ? Certainement pas. Les droits individuels, la représentation, la justice sociale, l'action publique en matière d'économie, la défense des territoires : sur chacun de ces grands thèmes, François Ascher analyse ce que la société en profondeur appelle, les limites des réponses politiques actuelles, la démarche qu'il convient d'adopter. François Ascher est professeur à l'Institut français d'urbanisme. Il a notamment publié Métapolis ou l'avenir des villes et Le Mangeur hypermoderne.

La société évolue, la politique aussi

Pourquoi les structures semblent-elles inefficaces, loin des réalités ? Pourquoi, face aux problèmes de chacun, a-t-on le sentiment d'une incompréhension ? Pour François Ascher, la raison en est claire : la société contemporaine se caractérise notamment par l'autonomie croissante des individus, l'émergence d'une économie de la connaissance et la dilatation de tous les échanges. Or notre démocratie n'a pas intégré ces évolutions et notre fonctionnement politique n'est plus adapté. Est-ce la fin de la politique ? Certainement pas. Les droits individuels, la représentation, la justice sociale, l'action publique en matière d'économie, la défense des territoires : sur chacun de ces grands thèmes, François Ascher analyse ce que la société en profondeur appelle, les limites des réponses politiques actuelles, la démarche qu'il convient d'adopter.

Le micro-ondes et les portions individuelles, le péché de gourmandise, l'anorexie et l'obésité épidémiques, les McDo's, le slow-food, le fooding, le traiteur à domicile, la gastronomie moléculaire : autant d'objets, de faits et de pratiques sociales qui révèlent les traits propres à la société contemporaine. Après ses travaux sur les villes, François Ascher poursuit son étude de la société « hypermoderne » en s'appuyant cette fois sur l'évolution des pratiques alimentaires. Il en tire des hypothèses ambitieuses et stimulantes sur le développement du modèle du restaurant, y compris à la maison, sur les relations entre sociabilité et pratiques alimentaires, sur l'émergence d'un nouveau groupe social, la « classe créative », pour laquelle la nourriture devient une question d'esthétique quotidienne, etc. Une véritable radiographie de la vie quotidienne d'aujourd'hui ; une réflexion originale sur la liberté des individus telle qu'elle s'exerce chaque jour. François Ascher est professeur à l'université Paris-VIII et à l'Université de Genève. Il est l'auteur de Métapolis.

Ses oeuvres

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