L'art médiéval ne reproduit pas les apparences du monde et de la vie des hommes avec le réalisme d'une copie photographique. L'imagier organise les représentations en donnant aux dimensions et aux situations des éléments les uns par rapport aux autres des significations précises et constantes. Il détermine les positions et les gestes des personnages d'après les types conventionnels fixes. Un véritable code lui permet d'exprimer des idées et de traduire les comportements individuels et sociaux. L'ensemble de ces relations, qui déterminent le sens d'éléments eux-mêmes constants, constitue un langage qu'il faut connaître pour lire et comprendre l'image.
Ce livre pourrait s'appeler grammaire de l'image. Fruit d'une enquête portant sur un grand nombre de documents, en particulier des enluminures, il établit et propose une typologie des dimensions, des situations, des positions et des gestes, classés et décrits avec leurs significations. 179 photographies et 42 planches de dessins accompagnent le texte. Ces illustrations concourent à fonder les interprétations, facilitent la compréhension et l'utilisation du code.

Le langage de l'image au Moyen Age - Signification et symbolique

Pourquoi moi ? - Essai sur le sentiment de fragilité

Un coffret complet pour apprendre à lire, à écrire et à compter. La méthode Boscher avec des activités d'observation, de lecture, d'écriture et de calcul. Des jeux pour progresser en s'amusant et partager des moments ensemble : La bataille des nombres ; le loto des syllabes ; le domino des mots ; le cherche et trouve des sons. Un livret avec les règles de tous les jeux et des activités supplémentaires.

Le coffret Méthode Boscher 115 ans - Avec la méthode Boscher, des jeux, 1 livret

En 2099, Franck Errington est un jeune homme devenu accro aux sensations fortes offertes par le Liftdôme, un immense bâtiment dédié au divertissement. Cette bâtisse mystérieuse embarque les joueurs dans un ascenseur, qui les emmène vers des sommets d'amusement.

Franck n'est pas qu'un simple joueur. Alors qu'il enchaîne les aventures proposées par l'ascenseur, un doute le saisit. Au-delà des rushs d'adrénaline dont il ne peut plus se passer, et si le jeu contenait une vérité enfouie ?

Dans Lift Tamed, François Garnier propose un scénario original et bien ficelé , qui livre une réflexion profonde sur les sociétés du divertissement.

Lift Tamed - [scénario ascensionnel]

L'âne à la lyre - Sottisier d'iconographie médiévale

Thesaurus iconographique

Monseigneur François Garnier, ordonné prêtre en 1970 pour le diocèse de Dijon, est archevêque de Cambrai depuis 2000 après avoir été évêque de Luçon (1990-2000). Sa devise épiscopale Enracinés dans l'amour (Ephésiens 3,17) est le fil conducteur d'une pensée que l'on retrouve au coeur de ses écrits. Il a été nommé Chevalier de l'Ordre de la Légion d'honneur le 14 juillet 2003. Yohan Picquart, 32 ans, journaliste, enseignant, diplômé en littérature et en théologie, a publié Entretiens avec le cardinal Albert Vanhoye, et Chrétien avec vous, prêtre pour vous, en collaboration avec Monseigneur Gérard Defois, évêque et archevêque émérite de Lille.

Il est venu le temps du réveil

L'accueil fait au premier volume du Langage de l'Image au Moyen Age, signification et symbolique, ainsi que les demandes des chercheurs, des enseignants et du grand public cultivé, ont incité l'auteur à poursuivre ses recherches sur la signification des images médiévales. Plus la documentation photographique augmente, plus se révèle la richesse du code syntaxique constituant la " grammaire des gestes " utilisée par les imagiers de cette période. Le second volume, Le Langage de limage au Moyen Age II, grammaire des gestes, continue et complète le premier. On y trouvera, par exemple des chapitres sur la figuration du temps, les significations de la main placée sous le menton d'autrui, des deux mains posées sur les cuisses, ainsi que celles des relations avec des objets comme la boule, la ceinture, la colonne, le cornet, la fleur de lis, le phylactère, etc. Ces relations nouvelles constituent la partie la plus importante de l'ouvrage. Il a semblé utile d'ajouter à ces études syntaxiques, portant principalement sur les enluminures et les sculptures, deux catégories de documents qui intéressent directement le langage de l'image médiévale. En premier lieu, on a établi des parallèles entre des métaphores littéraires et les gestes qui leur correspondent dans les représentations ; une sélection de quelques textes montre à l'évidence que certains comportements plus ou moins conventionnels ont trouvé des formulations identiques, tenant compte de la spécificité des formes d'expression. En second lieu, on a remarqué que lorsque les graveurs illustrent les premiers livres imprimés, à défaut de pouvoir reproduire des scènes complexes de façon réaliste, comme cela devient l'habitude en peinture à la fin du XVe siècle, ils décrivent les faits et expriment les idées en utilisant le langage des imagiers des XIIe et XIIIe siècles. Leurs figurations simplifiées peuvent ainsi être riches de significations, grâce au caractère symbolique des signes. Cet ouvrage s'adresse donc à un public plus large que le premier puisqu'il aborde certains problèmes nouveaux qui concernent la littérature autant que l'histoire. De plus il traite du premier langage de la gravure imprimée.

Le langage de l'image au Moyen-Age - Tome 2, Grammaire des gestes

(...) Il tire, François Garnier. Sur les ombres. Et d'abord sur la sienne. Solitude, seul ou pas seul. " Tellement de monde et si peu de regards. " Bien vu. Bien crié en silence. Avec la vraie audace que seuls peuvent avoir les discrets. Regarder en face. Sans emphase. Et jusqu'à la sereine et inattendue harmonie. L'auteur fait un clin d'oeil alors à Apollinaire pour le crépuscule de " Zone ". Mais on pense surtout à la dernière phrase, magnifique, du Désert des Tartares de Dino Buzzati, de celui qui a tout perdu, pas seulement la vie, mais ses espérances les plus chères : " Puis, dans l'obscurité, bien que personne ne le voie, il sourit ". François Garnier lui aussi évoque le sourire, et puis termine par " Je plaisante. " On est tout proche, en ces deux mots chargés de pudeur. Avec la dérision en plus. En dépit (ou à cause) de cela, il faut imaginer François Garnier " presque " heureux. Taille douce est un livre sur la solitude et sur la mort. A le lire pourtant, le lecteur se sent moins seul. Et un peu plus vivant. Extrait de la préface de François David.

Taille douce

Avant d'être professeur de dessin d'art à l'Ecole des Beaux-Arts de Rennes pendant trente ans, de 1948 à 1978, François Garnier, après son service militaire en Algérie en 1935-36, a combattu en 1939-1940 avant de connaître la captivité en France puis en Allemagne et en Autriche de 1940 à 1943. Il a laissé des récits, des lettres et surtout une importante oeuvre picturale décrivant la vie dans les camps. Il a l'art de saisir les moments essentiels de cette vie difficile, parfois tragique, le désoeuvrement, l'attente, la promiscuité, les occupations les plus banales et répétitives toilette, lessive, repas les moments pénibles de travail forcé dans le froid la proximité des déportés politiques l'arrivée des Russes morts mais aussi les moments plus conviviaux : jeux de cartes, chorale, musique. Il a fait des portraits de ses compagnons, croqué les attitudes des gardiens et des prisonniers et tout ceci avec des moyens matériels réduits. Sur les 70 oeuvres présentées, 66 sont inédites et n'ont figuré dans aucune exposition depuis 1945.

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