Kunihiko Moriguchi - Vers un ordre caché

Empires en marche se propose d'étudier les rencontres réelles et imaginaires entre la Chine et l'Occident entre le XVIe et le XIXe siècle. L'ensemble des contributions reflète la grande variété des approches ayant trait à l'empire du Milieu et à sa place, toujours grandissante, dans l'imaginaire occidental. Depuis les premiers temps de la présence des marchands et des missionnaires jusqu'aux politiques modernes de défense côtière, les auteurs s'interrogent sur les interactions diplomatiques, scientifiques, commerciales, politiques et artistiques entre les deux grands ensembles culturels que forment la Chine et l'Europe occidentale. La lecture des différents articles permet de mieux comprendre comment les discours sur la Chine et - en retour - ceux sur l'Europe perçues, alternativement, comme foyers d'inquiétudes et modèles de civilisation, ont étendu l'horizon des savoirs et durablement façonné notre perception du monde.

Empires en marche - Rencontres entre la Chine et l'Occident à l'âge moderne (XVIe-XIXe siècles)

Se détacher du monde, renoncer à la chair, cultiver la chasteté et le célibat : le bouddhisme parti d'Inde et en route vers le Japon ambitionna longtemps de propager une religion de célibataires. Ses doctrines et ses enseignements mêlaient à une cosmologie complexe une déconstruction avant la lettre de l'individu et de son corps. Le Japon tira le plus grand parti de cette tradition de misogynie ascétique. Elle retrouvait sur un autre terrain certaines des préoccupations de la société ancienne. Elle instaurait un régime ambigu d'effroi et de fascination devant la chair corruptible régime promis à une longue postérité. Ce livre est une exploration minutieuse des textes doctrinaux, de la littérature religieuse et profane japonais — éclairés par les enseignements fondateurs de l'Inde et de la Chine — afin de suivre ces exercices macabres jusqu'au Japon de l'immédiat après-guerre. L'histoire des représentations, dans sa lumière voilée, semble faire des moines japonais les lointains préfigurateurs des exercices "athéologiques" de Georges Bataille et de Hans Bellmer. Mais ces visions négatives constituent également une clé pour comprendre certains modes spécifiques de la relation au corps actifs aujourd'hui encore au Japon, notamment en littérature et dans les arts visuels. Les chapitres de cette étude proposent également une réflexion sur le bouddhisme, sur sa relation à l'identité personnelle et sur sa mise à l'écart du féminin comme principe d'inquiétante étrangeté.

La jeune fille et la mort - Misogynie ascétique et représentations macabres du corps féminin dans le bouddhisme japonais

Ce nouveau tome des Archives de l'Histoire de l'Art français "Le meuble français à l'Exposition universelle de 1878" présente une étude très détaillée sur les fabricants de meubles aux XIXe siècle tant parisiens que régionaux. A travers les recherches des deux auteurs, Marie-Madeleine Massé conservateur au musée de l'Orangerie, et François Lachaud expert en mobilier et objets d'art des XVIIIe et XIXe siècles, auprès des Archives nationales, cet ouvrage présente les demandes d'admission par les exposants à l'exposition universelle de 1878 de la classe 17, soit les meubles à bon marché et meubles de luxe. Ce livre permet de répertorier 402 fabricants et 40 collaborateurs.

Le meuble français à l'Exposition universelle de 1878 - Demandes d'admission et questionnaires remplis par les exposants dans la classe 17 : meubles de luxe et à bon marché

Jizô, divinité japonaise

Au début des années 1800, les Japonais apprennent avec stupeur l'existence d'un empire en constante expansion dirigé par un certain Napoléon alors que les orientalistes parisiens commencent à réunir des livres sur cet archipel de l'autre bout du monde. La circulation de l'information établit une forme de "diplomatie de l'esprit" . A l'orée du XXe siècle, une nouvelle ère a déjà commencé : Japonais et Français ont établi des relations officielles depuis un demi-siècle et se côtoient désormais sur l'échiquier politique international. D'un empire, l'autre parcourt le premier siècle des contacts (indirects puis directs) entre la France et le Japon. Alors que les ombres d'un ancien monde se voient congédiées de la scène de l'histoire, la marche des temps modernes apparaît inexorable. Les auteurs de ce volume ont délibérément choisi d'explorer des thématiques différentes de celles souvent associées aux relations bilatérales telles que l'histoire diplomatique stricto sensu ou encore le succès du japonisme. Ils visent à interroger ce qui caractérise d'ordinaire les premières rencontres - l'espoir et l'incompréhension, le dialogue et la crainte, l'imaginaire et le réel - et éclairer ainsi des facettes méconnues de la relation franco-japonaise. In the early 1800s, the Japanese discovered to their amazement the existence of an ever-expanding empire ruled by a man called Napoleon. Meanwhile, Parisian orientalists started to acquire books on Japan and to dispel the shrouds of mystery surrounding this island country on the other side of the world. In authorized coteries and circles, the circulation of information encouraged the emergence of a "diplomacy of minds. " By 1900, a new era had dawned : official diplomatic ties had been established between the two countries since half a century and they were now rubbing elbows in the international political arena. Empire to Empire studies the first hundred years of indirect, then direct, contact between France and Japan. As shadows of an ancient world are ushered away from the stage, modernity appears to be unstoppable in its march. The contributors to this volume have chosen to explore subjects different from the issues most often associated with bilateral relations such as diplomatic history in the narrower sense or the triumphant success of Japonisme. They aim to reconsider some of the defining traits associated with first encounters-a mixture of hope and error, dialogue and fear, and imagination and reality-and to shed light on lesser-known aspects of Franco-Japanese relations.

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